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達真堪布解說《華嚴經》的「一切唯心造」
2021/04/26 12:22:42瀏覽187|回應0|推薦0
他解說得非常好,台灣佛教界還沒有人能像他這樣說明。另外,耶教舊約被竄改,以致於造成兩位的上帝,一位是真實的造物主,就是法身佛,一位被阿努納奇人冒名頂替,這是耶教的一大缺失

達真堪布:如來藏與造物主


節錄 

我們講的如來藏就是指遠離八邊戲論的大空性。如果代表大空性,怎麼稱呼都行,稱呼其為天主、神我或自在天等都可以。

我們講真如或如來藏,講一切法都是從如來藏中顯現的。有的人也許會有疑惑:這些與外道講的造物主有什麼區別啊?二者不同。如來藏是空性的,造物主是實有的。如果外道承許的造物主也是指大空性,那就沒有問題,誰也沒辦法遮破。此時,如來藏和造物主意義相同,名稱不同。實際上,外道講不了大空性,他們講的神我、天主等是究竟實有的,這就有過患了。

因為諸法的究竟實相是遠離一切戲論的,而一切戲論都可以含攝在八邊里,所以遠離八邊戲論也就遠離了一切戲論,這叫大空性。如果把大空性稱作天主,沒有問題。輪涅一切法都是從大空性中顯現的,因為是空性,所以才有這些顯現;若不是空性,就不能有這些顯現。我們講的如來藏就是指遠離八邊戲論的大空性。如果代表大空性,怎麼稱呼都行,稱呼其為天主、神我或自在天等都可以。




( 心情隨筆心情日記 )
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