側躺畫圓  放鬆全身筋膜，紓緩自律神經，助眠，也會降血壓

廣欽和尚開示(以唸佛為主)  廣公開示(全)

平靜的一刻  脈輪音樂

梵咒Gāyatrī Mantra

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佛陀的開示：

生病是一個人無可閃避的面對生命實相的時候，即使對於最物慾的心來說，它仍是啟迪性靈的絕佳機會。尤其是，一個人生病時對於死亡的害怕自然較健康時來得大。最好的平靜方法就是轉移注意力到佛法上。照顧者有責任給予病人心靈上的指引。

生病是一個人生命中無法避免的事。面對它時，要抱著康復的希望使用所有可得到的資源，即使是神奇的咒語也應列入考慮(脈輪音樂治療)。當危機發生時，去嘗試一個自己原本並不是很相信的秘方也是無妨的，這些方法不能夠與自己的良心抵觸。如果經過了這樣的努力，仍然無法避免死亡，那麼就要視之為業力，平靜成熟的接受它。

病人也必須要配合醫生和護士以恢復健康。一個好的病人須做適合他的事、吃適合他的食物。即使是吃適合的食物，他還須吃適當的量。他應該要毫不焦躁的服用藥方、誠實的描述他的病狀、耐心的承受身體上的病痛，即使是極劇烈的痛苦。

經典中有一個比丘在聞法時被蛇咬了，他不理會被咬的傷口，繼續聽著佛法，蛇毒的擴散導致他劇烈的痛楚。當時他回想著自從出家以來所受持的戒行，當他憶起他戒行的清淨無染，心中升起極大的喜悅與滿足。這健康的心理變化成了解毒劑，使他很快痊癒了。這個故事顯示當身患重病時，把注意力導向自己的心性特質，法喜會充滿心中，因而啟動體內促進健康的元素，例如藉由分泌恢復健康的荷爾蒙等。這可能是那些經典中提及的高僧大德恢復健康的機制。

有一次，釋迦族的馬哈納瑪向佛陀請教身為有智慧的在家弟子該如何勸告有智慧的病重居士。這裡要注意的是勸告者和病患都是具有相當智慧的在家佛教徒。佛陀說，首先，一個有智慧的在家弟子要寬慰那位有智慧的病重居士，提醒他讓他想起他已具備的資糧：已對佛、法、僧具有堅定不移的信心。在如此安慰病人之後，要問病人對他的孩子是否有任何掛念，如果答案為是的話，要指出不論他對孩子是否有任何掛念，他們的死亡必然會到來，所以不要再掛念他們。如果，他說他對孩子沒有掛念了，接著，要問他對感官的欲樂是否有任何想望，如果答案為是的話，要說服他天界的喜樂遠勝過任何世間的快樂，要鼓勵他嚮往天界的喜樂。當他逐漸朝向天界的喜樂而達到欲界的最高天時，要點醒他將注意力再轉向梵天。如果他說他已下定決心到梵天，要提醒他即使在梵天，仍是無常且要輪迴的，因此更好的抉擇是決志導向輪迴的止息。如果他終於能從輪迴中超越出來，不受後有，那麼佛陀說，他和所有解脫的比丘就沒有分別了。