中華民族與漢人的關係，外省人與台灣人的關係，百年以來錯綜複雜的交織，許許多多的過往，其實可從國民黨的民族觀念研究起來，便能體會與發現，台灣必須否定，以及脫離中華民族的真正必要性。

在黃昭雄著作的「台灣在國際法上的地位」一書中，曾寫出中華民國國父   孫中山是為了貪圖滿蒙等領土主權，揚棄了排滿思想與漢族主義，而改以鼓吹中華民族主義來建立中華民國，這其中，五族共和是當年以及現代最普遍的宣傳。孫中山並且在1917年《三民主義》論文中提出：「漢族當犧牲其血統、歷史與夫自尊自大之名稱，而與滿、蒙、回、藏之人民相見以誠，合為一爐而治之，以成一中華民族之新主義」。在國家建立之初，中華民國國父孫中山未經公投，背棄中國同盟會驅逐韃虜的主張，而強烈要求占有多數人口的中國漢人要放棄其自身血統，歷史與民族尊嚴，與其他滿蒙回藏建立中華民國，這一點是非常值得研究的。

極端而言，放棄血統，歷史與自尊，這一點要求，顯然是要求漢人要先數典忘祖。忘了祖宗被欺壓迫害的歷史，忘了自己身為漢族的來源，還要忘了祖宗給自己的血統，以及忘了漢人的尊嚴，忘到這種程度，說是數典忘祖，這也絕對不是誇大其詞。

需知，一個民族的歷史，是數億人代代相傳的生命體驗，是十幾億漢人累積的，連續的公共資訊，是每一個漢人的父祖輩，一代代相傳承的記憶，而孫中山卻要求漢族人要放棄這些‧‧‧

更需知道，歷經數百年的滿族欺壓，使漢人幾乎完全喪失了民族尊嚴，每一個漢人在滿族的殖民統治下，如犬羊被飼養在片板不得下海的中國牧場裏，而不得不將自身的命運與未來，寄託在革命之中，以求換回人權尊嚴，以及民族的生存尊嚴。然而犧牲血汗支持革命，換來的卻是被孫中山繼續要求必須延續著沒有民族尊嚴的日子‧‧‧

這一點來看孫中山的主張，簡直就像是要求當年代漢人都要去數典忘祖。而數典忘祖的目的，僅僅又是為了去侵奪滿蒙領土，這簡直就成了賣祖求滿蒙領土。僅僅是為了繼續吞併滿蒙回藏等外國領土，而回頭要求漢人要去忘了漢人血統，歷史，以及生命的尊嚴等等，簡直就是賣祖求榮。

說的極端點，漢族人被壓迫而去數典忘宗，賣祖求榮，非經公投而與滿蒙等不同語文字，歷史與血統的外國人共建中華民國。那麼在這中華民國中的漢人，不就等於都是先當了出賣漢土的漢奸嗎？

這樣看起來，中華民國國父孫中山理想中的中華民族，就是建立在漢族人去當了漢奸，而與其他四族共和的幻想下建立起來的空中樓閣。所以自稱為中華民族的漢人，恐怕本身就成了實質的叛祖漢奸，並且是以數典忘祖為前提的。這就難怪一部中華民國史，充斥了歌頌與美化屠辱並欺壓漢人的偽歷史。歌頌了殖民台灣的滿清為清朝，還美化了欺壓台灣漢人的滿族剃髮令為滿漢融合。

所以說，當年來台的中國國民黨，可說是一群遵奉中華民國國父遺教，已經數典忘祖，賣祖求榮以及放棄自己身為漢族的立場的一群權貴集團。這樣的一群權貴集團在大陸猛烈屠殺同胞，遷來台灣還不忘發動228屠殺台民。

所以台灣人在民族問題上，要更謹慎才好，因為所謂的中華民族，可說是一群有漢族底子卻又忘了漢族血統，歷史，以及尊嚴的漢奸集團。其表裡不一，說謊成性，相似於漢人卻熱衷出賣同胞，內鬥遠比外鬥激烈的民族性，正是其叛性十足的罪惡本能。偏偏又相似於漢人，特別是他們都會自稱是華人，使其對台灣人民的同族媚惑意識顯現的特別嚴重，且又自大的喜愛幫台灣人貼上華人標籤，造成國際上對台灣人的形象有著重大荼毒與傷害，其不良影響還更在228屠殺之上。

如果台灣人還搞不清楚，未來將在這群滯台的中華民族操作下，那滿蒙回藏與台灣相距千里以外的外國人也都將在五族共和的政策下，毫無限制的被開門迎接來台取代台灣住民，進一步的讓來歷不明的中國56民族族人遷占台灣，壓迫台灣人犧牲自身的血統，歷史與尊嚴，去完成中華民族的終極統一，成為中國共產黨治下的犧牲用的祭品。