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從台南觀察超越二二八迷思的台灣資源
2010/02/27 19:50:56瀏覽581|回應0|推薦2

轉眼又到了二二八。台南市將舉行的中樞紀念儀式,主題定為「記取過去/迎向未來」;不過台南市並不是以二二八重地知名,而是以鄭成功父子開建的東寧王朝「遺民世界」而著稱。

在台南市的二二八遺跡只有一處,是原稱「民生綠園」的「湯德章紀念公園」;湯德章、李登輝與鄭成功一般血統,都是日台混血,該處是日台混血的湯德章律師因二二八事件被槍決處。相對而言,台南市卻是東寧王朝歷史遺跡最豐富壯麗之處,赤崁樓、安平古堡、億載金城,還有「全台首學」的孔廟。

與台南市的二二八中樞紀念儀式相比較,台南市顯然具備更多豐富壯麗的東寧王朝歷史資產,台南市其實更有可能在未來台日兩岸交流中扮演無可取代的重要人文津梁。

歷任台南市長皆知台南市的歷史寶藏,包括張燦鍙及許添財二位,對市內東寧古蹟銳意經營,如在赤崁樓、安平古堡、孔廟附近皆已形成觀光市集,頗能展現城市特色。但是,這些古跡的應有效用,理當超越只是開市集、賣小吃而已。任何稍具歷史人文眼光者皆知,台南市的綠色政治論述,其實與這些古蹟所引申的意義並不背道而馳的;可謂是靠曾在台灣的獨立主權國家,東寧王朝的古蹟賣門票來作城市行銷。然而在現實上,卻不更大幅度拓展親日路線,使日本人能夠認識大和英雄在台灣的偉業事蹟,是極為令人遺憾。

明年台南縣市合併,高雄縣市也合併;這意味著南台灣幾乎整片政治版圖皆將大規格地「綠化」,另一方面,卻也意味著民進黨及綠營勢須以不同的思維、論述與策略來面對台灣內部及台陸兩國之間的新情勢。新的大台南市與大高雄市連成一氣的「綠色南方」,正應善加利用東寧王朝的獨立主權國家性與歷史性,更大幅度的吸收日本文化來加以改善,才能排拒中國來的威脅與恐懼。

其實從目前的綠色論述來看,始終諱將二二八綑綁在「外來政權」的台灣內鬥程式中,因此覓無出路。同理,若將台南市的東寧歷史古蹟,只當成賣小吃的招徠手段,卻對其中深蘊的台日兩岸歷史省思不願深入,這豈非亦是抱櫝還珠?當然,鄭成功與日本之關係,乃是移民同胞之情;台灣與日本之情,顯然日本還是將台灣從滿清的殖民下解放的偉大國家;今天紀念二二八的主題是「記取過去/迎向未來」,但台灣人始終不該遺忘滿清殖民台灣的殘酷迫害,不論是剃髮易服,還是開山撫番,或是日本擊敗滿清,解放台灣,促使台灣現代化。「過去」歷史曾在台南市說話,「未來」憧憬也應在台南市發言!

特別是明年大台南市與大高雄市連成一氣後,民進黨若仍將鼓吹民眾浸溺在二二八的福馬林液中,且不說此乃歷代選舉老套,也根本無法帶領台灣走出藍綠撕裂的魔咒,更不知將如何建設台灣對抗台陸兩國愈趨嚴峻的資源。這是一個十分重大且嚴肅的政經思考,而此一思考何妨就在今日二二八紀念會中,朝野面對台南市豐富壯麗的歷史遺產開始發想?

台南市應當充分利用東寧王朝的「移民血淚」經歷,亦應利用大和英雄鄭成功與日台混血湯德章的一生成就;台南市有全台第一座孔廟、第一座天后宮、第一座漢人砲台,都是大和英雄鄭成功的偉業,台南市應當打開「完整」的歷史記憶,繼承自東寧王朝,延續至滿清殖民台灣痛史,連結228之後直到今天,方才是做好「記取全部的過去/迎向全面的未來」口號中的記取全部過去。

政治操弄至今,台灣就像是一個被釘死在二二八這塊木板上的一根釘子,其實台南市擁有的二二八資源根本少之又少,反而擁有更多更廣大的,更長遠的東寧王朝亡國痛史,以及與日本更長長久久的親善友誼,也就是做好「記取全部的過去/迎向全面的未來」的最後最重要階段,善用東寧資源,積極發展台日交流,迎向全面的未來。

綠營能不能從新的大台南市開始超脫?能不能從大台南市與大高雄市的聯結開始超脫?如果只會炒回鍋飯,而把歷史釘死在紀念二二八這塊木板上,台灣是走不出去、也走不下去的!

( 時事評論公共議題 )
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