新的旅成五

牧師與傳道除了早禱，一週有三天去安養要探訪陪安養人士一起唱歌讀、讀　神的話語。神的話語總是安慰人，激起人的信心，總充滿應許的恩典，對這些需要溫暖需要熱鬧的人是一大福音，因為聖經是　神在對人說話，因而　神總會自己觸摸到需要的人的內心；因而，有人會因一首歌而淚流滿面，有人會因一段經文感受被了解，除了　神誰能讓自己的話有能力呢?測透人的軟弱與苦難呢?

教會位在市區的邊沿，淹沒在小丘林園中，若不刻意尋找或當地居民，亦或熟悉當地的人，這小村落可能要以世外桃源的模式被驚訝的發現，晚上充滿詩情畫意，白天充滿溫馨，有點鄉下人家的寬廣氛圍，人氣氲氲熱熱，卻不吵雜，我曾和牧師坐在村的圓環上吹涼涼的秋風，很讓喜歡夜靜人闌獨思享受的我依戀，沒有需要防範是非與危險的壓力和牧師並肩散步，或是去摘鄰居種的多刺沙漠玫瑰的果實，閃閃躲躲有小時候偷吃糖的小樂趣，主人說:「不可以吃太多會中毒。」我想應該是真的要不怎都沒有人來採，這也不準，很多人庭院種水果都只是為了裝飾，根本不吃的。

人走在連接鄰村的路上總能卸下塵世紛擾，一邊是私人果園種的都是熟悉的水果，標示著「私人果園請勿私自進入」，連接著竹林。竹林靠近果園處有一條拱著竹葉的小路，激起我穿越的好奇心去享受小時候在故鄉亂跑亂闖的自由，慰藉私有的空間感；另一邊則是傾斜高半樓的水泥牆，建築成隱居式的安養中心，以及一家不知生產什麼的工廠以及堆著沙堆預備建築的空地，連在小村的又是風情萬種不知名的樹與椰子  樹。

左右鄰居近乎百分之百傳統信仰，為什麼會將教會建立於此，真是非有限的人所能理解與定義的。牧師就比喻某位在埃及的頂尖教授被神呼召去貧民區垃圾堆找孩子，神說：「去教這些弱勢的孩子不要去教聰明的孩子，聰明的孩子已經很聰明了也有很多人喜歡他們。」這位教授雖然問:為什麼？當教授薪水高名聲好受敬重。但還是接受呼召去成就神的旨意。一間新開拓的教會實際上很缺乏資源，但他們堅持　神的旨意<五餅二魚>，就是分享與服務，所以每個周日都有愛餐與鄰居分享。

在這裡有幾戶低收入戶，課輔學生來自不同的學校與居住區域，領養的、隔代教養的，單親家庭最多，需要有人來協助他們有不同的生活動力，以及增加小孩的人文刺激，關心他們、打開緊閉的心，而孩子更需要對未來有憧景，以激發主動學習的毅力，或是因為被肯定而看到父母的笑容等等陪伴與引導。如今邁入第四個月了才有一點點進展，因為父或母或阿婆都需要溝通，才能了解我們帶孩子的方針不是急就章或強壓制。

家長永遠是功課第一，以分數打考績，沒有人看到教會人力與精神付出，時間才幾個月，孩子又都很有個性，誰也不願意誰被老師讚美，誰也都不喜歡因為順服才被賞識，這種蝴蝶效應總是落在帶頭的高年級生，低年級的就隨意模仿跟著不聽話，有時候叫都叫不來，作業和連絡本都不讓我們看。我們需要先慢慢拆才能解開這道心鎖，孩子才能互相尊重減少怒氣，不說不適當的語言。每每有挫折總會讓牧師想到為什麼被　神抓來當牧師，以為退休就不用再操心，時間自由不用東奔西跑，教了二十幾年的書又繞回來，時間更是完全奉上，這人生真的不一定能用毅力扭轉乾坤，許多行程往往都是計畫的恩典。

雖然也想像舊約的先知約拿一樣逃走，約拿最終得從魚的肚腹來感謝求告　神的救恩與赦免，牧師夫婦則是從光輝燦爛的直銷經理寶座滑下來，再從「兩串香蕉」被虧空的零積蓄向　神認不順服的罪，來到這茉莉花淡香般的小村莊，最享受的就是走一小段路就可以看到一窐一窐的小農地，與野林的芬多精，真的很有悠古思情的浪漫，可以走在猶如古道的泥土享受悠閒，聯想詩人李白杜甫，可想而知這林中小道有多原始。