前些日子兄弟拿了「A day of mindfulness(正念分明的一天)／索甲仁波切著」跟我分享，也鼓勵我執行看看。之後，我抱著可以砸死人的英漢字典，辛苦的閱讀完了這篇文章，然後開始「正念分明」的一天計畫！

「正念分明」四個字挺叫人疑惑，是翻譯的問題，亦或是初學者的必然現象？依英文“mindfulness”看來，mind名詞為心靈，動詞為記住之意，mindful為形容詞，是記住的或留心的意思，加上ness又變化為名詞，就是警覺、留心、小心的意思，而「正念分明」的念義應為：要留心並記住正向的念頭（反之為雜念），或：正向的念頭要分辨得清楚明白。 

佛教有禪定、禪修的法門，心靈成長亦有冥想(meditation）及靈修的課程，與「正念分明」想要達成的效果一樣。禪定法門即為「諸法放下」，二祖王驤陸居士說：「於百忙中，忽而將身心一齊沉落，好像無此身、無此心，一切放下，只要半分鐘或一分鐘，再提起心來應付各事。」陸居士認為做”沉”時要：「見聞覺知，了了分明，但無有念，寂寂然而無所住，便是放下。」

心道法語云：「禪修最重要的目的，是找回自己心靈的原本面貌。」所謂的禪修就是：「將擾亂內心平衡及安住的思想放下，放下即為解脫，就是禪定，禪定就是心住一境，不隨物轉。」又有些佛教信仰者將禪與茶結合，提出「茶禪」的觀念，這是一項極高品味的生活方式。

傳說達摩面壁修行，睡著了，醒來後懊惱至極，便割了眼皮擲於地上，擲地之處，綠葉婆娑，摘來煮嘗，頓生精神。後來寺院崇尚飲茶、種茶的習慣，多淵源於此。這些佛教信仰者將佛家清規、佛學哲理、飲茶讀經及人生觀念融為一體，則產生了「茶佛不分家」、「茶禪一體」的觀念。

茶與佛是否有相通之處，在於個體的感受，非深味不得而知。總之東方的飲茶文化講究的是心平氣靜，井然有序，以求心靈的清淨安逸。啜飲是參禪的前奏，參禪是品茶的目的，茶禪者追求的是精神上的昇華與純淨。

而所謂的冥想，就是抑制大腦中知性及理性部份的活動，而使自律神經活絡運作，簡單的說就是停止一切意識活動，但仍在清醒的狀態下，達到忘我的境界。

冥想者稱科學已有實証，當人進入冥想狀態時，大腦活動會呈現規律的α腦波抑制知性及理性的思考，而本我意志（動物性本能）就會變活化。

因此，冥想可以讓左腦平靜下來，讓意識聽聽右腦的聲音，這樣腦部的想像力、創造力與靈感便會源源不斷的湧出，此外對於事物的判斷力、理解力都會大幅提升，同時身心會呈現安定、愉快、心礦神怡的感覺。

正念是佛陀開示「八正道」的綱領之一，也是三十七道品的重要內涵。其意為「對當前正在發生的事物念念分明的警覺、覺知」，若把正念融入生活中就是「正念禪」。

正念禪在佛教「念處經」有重要的提示，即要清清楚楚注意「呼」與「吸」之間的長短氣息，要注意行、立、坐、臥等身體的當前狀況，這樣時時刻刻不忘正念，不忘正法，便能體悟真理。

瞭解了這篇文章的內在價值後，我動心起念，想在一星期中找一天試試，看看是否會讓身心達到不一樣的感受呢～～