《六度集經》－卷第五 

【昔者菩薩。身為獼猴。力幹渺輩。明哲踰人。常懷普慈拯濟眾生。處在深山。登樹採果。睹山谷中有窮陷人。不能自出。數日哀號。呼天乞活。獼猴聞哀。愴為流淚曰吾誓求佛唯為斯類耳。今不出此人其必窮死。吾當尋岸下谷負出之也。遂入幽谷使人負己。攀草上山置之平地。示其徑路曰。在爾所之。別去之後慎無為惡也。出人疲極就閑臥息。人曰。處谷飢饉。今出亦然。將何異哉。心念當殺獼猴噉之。以濟吾命不亦可乎。以石椎首。血流丹地。猴臥驚起。眩倒緣樹。心無恚意。慈哀愍傷悲其懷惡。自念曰。吾勢所不能度者。願其來世常逢諸佛。信受道教行之得度。世世莫有念惡如斯人也。佛告諸比丘。獼猴者吾身是也。谷中人者調達是。菩薩法忍度無極行忍辱如是。】

白話解釋如下：

往昔有一位菩薩示現為獼猴，孔武有力，為群猴之冠，明理睿智遠遠超越人類；常懷慈悲，時時想拯救濟助眾生。牠生活在深山裡，有一天，爬到樹上採果實，看到有人跌入深谷，窮盡力氣而爬不出來，哀號了好幾天，呼天搶地渴望別人伸出援手。獼猴聽到哀嚎呼救聲，因悲憫其苦而流下淚來，說：「我發誓所求的成佛之道，不就是要拯救這類苦難的眾生嗎？今天我若不救他，這個人必將窮盡力氣而死。我應當想辦法下去谷底揹他出來。」所以就輾轉進入幽谷，讓那人攀附在自己背上，攀附崖壁上所生的雜草而爬上來，把他放在平地上，並指點他出去的路，說道：「回到你所住的地方以後，千萬別做惡事。」彌猴因為費盡力氣救人出困，非常疲倦就躺下來休息。那人自言自語說：「當初我困在山谷時，都快要餓死了，現在雖然脫困，但若沒得吃一樣會餓死，那麼和被困在山谷中而死，有何不同呢？」剎那間心中起了惡念，心想：「應當把獼猴殺了來吃，以救自己的性命，這也沒什麼不可吧！」就偷偷的拿了一塊尖石頭，往獼猴的頭猛刺進去，以致獼猴頭破血流，滿地通紅。獼猴受到這突如其來的攻擊，驚嚇的從地上跳起來，但一陣暈眩根本無法站起來，只能跌靠在樹旁。但他心中毫無怨恨之意，反而悲憫這個人不知因果報應且心有惡念，於是牠心裡想著：「這個人不是我所能度化的，只希望他未來世能常常遇到諸佛出世，信受道法的教導而能得度，以後生生世世都不要再心存惡念像這眼前這個人一樣。」

佛告諸比丘：「那隻獼猴就是我，受困山谷中的人就是調達（提婆達多），菩薩行者之忍辱波羅蜜不可思議，修忍辱行而能度生死彼岸，就是像這樣奉行忍辱之修行！」