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2010/11/02 12:04:10瀏覽276|回應0|推薦1 | |
時勢演替,朝代盛衰。中國是世界文明古國,十八世紀被「工業革命」後的西方船堅炮利打亂!歷經兩百年的掙扎、整經圖治。二十一世紀是中國嶄新的時代,台灣經濟、民主發展奇蹟則是中國未來發展前途的最佳樣版。「保護台灣」自由民主深化繼續向前發展也象徵「愛中國」,給台灣機會等於中國也有了機會──「和平發展」的機會。 一九六零年代少時,家後有一棵木麻黃,每年秋後就會飛來一對「客鳥」樹梢談情說愛,然後築巢作愛準備春後下蛋育嬰,家人都非常「驚艷」!那時少小心靈更希望親近擁有、玩弄牠,因為喜愛她,就聯合哥哥姐妹想盡辦法要抓牠來養而徒勞無功。老樹高十多米沒有人敢爬上去!我就用長竹竿抵住鳥巢下,等牠住進巢穴休息停歇,悄悄潛在樹下握着竹竿往巢底使力上挫,巴望鳥因受傷而飛不了而讓我所獲!往往打破鳥蛋,或是雛鳥摔死!有一年「客鳥」不來,隔年再現。改用鳥籠釣餌想抓牠,我躲在窗口盯著母鳥躍下樹底,警覺性高的牠老在籠子外觀望。好不容易趁牠接近籠口觀望躊躇,我不耐久候!竟然異想天開點燃鞭炮,妄想牠驚嚇之下不小心撞進鳥籠裡。砰的一聲!從此「客鳥」隨着炮聲消失,再也不來報喜了!非常令人失望與懷念。 近年來從事高屏溪口西岸綠化、環保實習和自然生態保育觀察。據高屏溪口野鳥圖誌:(高雄縣政府發行)記載:於民國八十四年九月初有農民發現一對的記錄。隨着台灣環保意識覺醒,和高屏溪口綠化與自然生態保育有了起色。近年來我陸續發現高屏溪口「雙園大橋」與林園河濱公園附近的「客鳥」有時多達五對,常常成群結隊河濱樹梢嘻戲!時而雙宿雙飛姿態曼妙非常瀟灑。這使得我到高屏溪口更得小心謹慎!為了不驚嚇鳥兒,拿着望遠鏡躲躲藏藏遁入叢林野草,深刻體會享受愛鳥、賞鳥樂趣的現代最文明方式:就是保護牠的「棲地」。 六零年代,在那時候其實抓鳥、吃鳥司空見慣。如今時遷勢異時代不同了!二十一世紀是地球永續發展,重視環保的世紀,生態保育是重要之一環。人類應珍惜萬物生命和資源覺醒!更重視野生動物生存權,保障「生物多樣性」也等於保護人類自己。因為地球資源有限性,故「綠色環保」才能保護人類生活環境品質,節制資源浪費與匱乏,保育萬物生生不息。防止資源劇烈爭奪而磨擦,促進世界和平。 台灣人就像是行為娟秀,飛行飄逸象徵和平、幸福的吉祥鳥──「客鳥」──相傳1775年蔣毓英任台灣知事從中國大陸輸入在台南野放而繁殖,所以台南地區特別多,因隨蔣性大陸客而來故稱「客鳥」、或「蔣鳥」。2006年被選做台南市的「市鳥」。 台灣人就像是「驚弓之鳥」!在中共「文攻武嚇」!「一中鳥籠」誘捕下,帶著傷痕恐慌與失落! 野生動物「自由」翱翔是鳥的天性,何況是人類。二十一世紀連動物的生存權、自由翱翔都應受到人類的尊重與保護。據說中共也是很「愛台灣(人)」──這種優雅的「客鳥」,想把她關進「籠子」裡!!! 讓他喪失自由翱翔天空!如果愛牠、保護牠,不必把牠關進「籠子」裡。非常難得睽違四十多年之久的「客鳥」終於回來跟我在一起玩耍,我怎能不珍惜高屏溪口的一草一木呢?這種:鴉科,頭、背、腹部白色。羽色明暗強烈對比,尾翼特別長,數量又不是很多,非常優雅美麗可愛的「客鳥」其實就是中國的「喜鵲」。2006.12.30. |
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( 在地生活|高屏 ) |