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臣服與超越-以死亡為師的生命反思
2012/06/19 18:35:31瀏覽989|回應1|推薦1

時間101511日(五)AM9:00~12:00

主題: 臣服與超越-以死亡為師的生命反思

講師: 吳文傑老師

記錄: 張銘烷

 

生命中有很多的事情並不是我們可以掌控的,在這辛苦的過程,變化無常的世界裡面,想找到一個永恆的、真實的,我可以執行的東西,這不是要我們不努力,生命如實的真相是什麼?對真相的洞察是最重要的,而不是控制、緊張,透過某種道德規範,想要變成怎樣?這是一種很大的焦慮和緊張。

 

現代生活的壓力是怎麼來的?在壓力的情況,各位去發現怎麼去適應、調適,就會變成一種牢籠及限制,如果去深索為何會有壓力,比較更徹底,都覺得壓力應該更正常。孩子功課不好、老公晚點回家、婆婆脾氣不好,都是壓力,我們很少去思考,我在這種關係裡面,我到底是誰?把一切現成關係當成理所當然的,而且須做很多事情,而我們也只是調適而已。

 

  超個人心理學:提供我們更大的視野去看我們所面臨的這些事情,到底是什麼?超個人心理學的靈性體驗,第一步就是靜心(淨心),上堂課從動態開始,今天開始靜心,一般先從坐下來,站著開始最大的靜心在走路過程,從行、住、坐、臥四個姿勢開始最好。

 

講義:專注呼吸靜心法的八種效益

1.減輕焦慮疲勞

3.保持身心平衡

5.提升專注力

7.改善睡眠品質

2.有效降低壓力

4.維持內心平和

6.增進創造力

8.消融自我固著


  人隨著年紀越大,固著越少越好,固著:就是非怎麼樣不可,我一定要怎樣,消除自我的固著。如:會認枕頭或床就無法旅行,有些人不敢搭飛機或搭車。

日劇<交響情人夢>的千秋王子不敢搭飛機,有幽閉恐懼症。非怎樣不可這個東西越少越好,固著就是這樣,一定要這樣才可以嗎?如果沒有這種情況出現,就會焦慮、憤怒,這不是我要的。

 靜心對現代人為什麼這麼重要?如果你現在都沒有辦法讓自己的腦筋停一下,請問我們還會繼續做什麼事情?如果我無法停一下,也停不下來,那這部車子將如何運作?會做什麼?

如果今天等於我的昨天,我的今天就是我的未來,那麼我的未來就是今天。

 

  如果你無法停下來,你的生活關係、學習不會有新的內容進入生命裡面,繼續繞著原來的軌道開。例如:小時候養天竺鼠,把它關在籠子裡,讓他繞著滾輪持續的跑到累了,一生就在籠子裡鑽動,沒有辦法逃離,就丟掉()

我們如果無法讓自己的心停下來,命運跟天竺鼠有什麼兩樣?碰到年紀大的婦人,一輩子勞動,後因身體不好無法做事而產生焦慮,即使這個年紀已不需要他做,他卻沒有辦法不做,比他生病還要辛苦。因為生病就無法再擺攤,怕只要一停下來,充滿不安定就沒有東西吃,可是他都沒有看到,教育孩子都成材兒女成群,不敢讓自己放鬆一分鐘一秒鐘,嚇得要死,臨終還是充滿著恐懼。

 

禪宗有句話:        

歇就是停下來,中庸有句話: 知止而後有定,人生該停、走、進、退。

狂心就是佛家所說的心猿意馬,心就像喝醉酒的猴子,本來猴子是跳來跳去的,如果猴子喝醉,心就會跳得更厲害。頓歇就是當下停下來,停下來這件事,菩提就是智慧,生命裡就會有覺照,生命就會不一樣,本身是很重要的。

 

靜心在佛家來說就是”定”,隨時隨地可以讓心停下來,一念不生就是定。

定的方法論:”心繫一處”繫就是把心專注,佛家所說的鎖緣,緣有個對象物,把心專注在某一個地方,當你心繫一處的這個動作時,就可以讓心安定下來,把心專注維繫。

手的移動,覺察本身就是放鬆,心能夠定就是絕對放鬆,對現代人的緊張、失眠會有很好的作用。

 

圖解三個階段:

 

由左到右:第一階段是我們所處的狀態,每個點點代表你的念頭、思想、感覺。當你閉上眼睛,很多東西就會跑來跑去,過去、現在、未來,主要的問題是,任何念頭的發射,就像電塔一樣,就好像心力能量流出去。

生理學觀察:人們膝蓋的骨髓到某種年紀,當老化關係深層的細胞速度沒有那麼快,在血液裡面紅血球受到影響,骨髓跟紅血球的分泌有關。

現代人,大腦是所有我們身體使用氧氣最多的器官,大腦不到2KG,可是需要使用到1/41/3的氧氣,氧氣大部分供給給大腦,剩餘再分配到其他部份,年輕時沒有感覺。可是,如果身體的骨髓接受氧氣的東西太少,可以製造分泌紅血球跟其他營養素的東西就會減少、變慢、退化。年紀大時還很煩惱,每個煩惱、焦慮就會耗用大腦的氧氣,台語有句話;”頭殼抱著燒”,燒;因摩擦而產生熱(),氧化速度減慢就是青春主要元素,鐵為什麼生鏽?人為何會老化都因氧化,氧化速度降低,身心自由基減少,毛病、更年期問題都會得到緩解。

人老先從腳沒有力量開始,減少這些念頭活動,生理學是頭腦氧化減少。

 

:”心繫一處”繫就是專注,在第二階段做這件事,用一個念頭來代替其他念頭,把心的意識放在一個地方慢慢訓練的過程(一念抵萬念)

 

如果在某階段這個念頭沒有了,就是開悟了(第三階段)。念頭無關的世界就如心經中的不生不滅……,什麼都沒有,我是誰?一切的生滅,有生就有滅。"心繫 一處”最簡單。

 

佛陀四念處:                            

                身體     情緒感覺     思維       現象

 

把念拆開: 今心 ~~~ 即當下的心。

身念處:是非常重要的入門。

動態:身體的移動。

靜態:對身體的一個定。

以身體當介面,什麼樣的生命現象跟身體最接近最密切。

佛陀觀察發現:呼吸最接近生命現象,生命力就是吃有能量自信的東西。對印度來講萬事萬物都有生命力、能量,透過食物、睡眠、呼吸補充能量。印度有些人不吃東西可以活很久是透過呼吸不是食物,人之所以可以活下來靠普拿那。

在瑜珈裡面的氣就是生命力的意思,氣與我們的生命有什麼關係?

佛家說:”一氣不返”如果這口氣不來即為後世,就下輩子了,呼吸空氣與我們生命是息息相關。

 

   身念處專注的好處就是觀呼吸,把你的注意力輕輕的放在呼吸上,只要做這個練習,就可以讓你自由解脫開悟。

放鬆減壓方式:打坐,學習打坐的過程會有很多身心變化,建議找老師陪伴指導。

改變方式就是休息,如果固定維持一個不變的姿勢或動作,就是疲勞、耗能不是休息。生命是流動的,腦子使用越多越需要休息。

 

打坐之前的預備動作(淨心、觀呼吸)

眼壓放鬆:現代人使用最多的器官是眼睛(酸澀、乾眼症問題)

動作說明:戴隱形眼鏡先不做或取出

緊縮眼根(眼球)眼睛可以360度不同方式擠壓,首先從各個角度往中間集中。

緊鬆動作如手部用力握緊拳頭,緊到頂點之後自然鬆下來,而不是我要操作,把我放掉。注意當作眼球緊鬆時,其他部位是放鬆的。

 

體驗:輕輕閉上眼睛從四面八方往中間壓縮妳的眼球,越來越緊,慢慢就會放鬆,腦壓及眼壓會適放代表副交感神經起來焦慮降低。打哈欠很好、有時口水及唾液分泌增加是很重要的。

關鍵:當你眼球放鬆以後,腦壓及眼壓也會放鬆。

 

頭部深層放鬆(後頸部啞門):現代人頸部很難放鬆,如果啞門鼓起來表示太緊,頭部深層放鬆的位置在舌根,舌頭不會放鬆,當你舌根放鬆,整個後腦部也會鬆掉。

測試:舌頭可往下伸多長,再往上頂、往左、往右,會發現舌頭哪裡不平順(靈活)

 

體驗:舌頭往12點方向出來用雙指頭頂住,往下壓、左壓、右壓,口水是最好的美容聖品,裡面有很多的酵素,很多人化療以後,嘴巴乾,沒有辦法分泌唾液,很痛苦,喝很多水也沒有用,永遠有種乾燥感,當口水能重新分泌時,這個叫做”天河水”,吞下去是最好的美容聖品。

 

體驗八方位: 上、下、左、右、右上、左下、右下、左上。

順時針把八個方位,舌頭稍微用點力去頂,按壓五秒。

逆時針把八個方位,舌頭稍微用點力去頂,按壓五秒。

手放下,嘴巴闔上,舌頭在嘴巴內部,繞順時鐘三次,逆時鐘三次。眼睛閉著去感受,之前眼壓放鬆眼球擠壓及舌根放鬆,發現頸部以上是放鬆的,這時念頭就會很少,舌根放鬆感受後腦袋是否變得很輕,背部這一塊,是我們平常很難放鬆的部分。

 

打坐之前的三個動作:

1.眼球擠壓

2.舌根擠壓

3.眼球放在眼眶的下方

 

如果去精神病院會發現,精神病患眼球無法放在眼眶下方超過三秒,過動的小孩也是一樣,學習一段時間整個人就可以安靜下來。

換言之,你的心及眼睛有絕對密切的神祕關係,當妳的眼球放鬆,眼球放在眼眶的下方,妳的念頭就會停止很多,即使你不打坐也幾乎入定,當妳的心、眼睛不動放鬆,妳的心是靜止的。

 

練習:以舒服的姿勢坐著,脊椎挺直(疊銅板一樣),脊椎靠著椅背,手自然擺放。

眼睛輕輕閉上,眼觀鼻尖、心窩、肚擠、地面(兩支腳中間位置),這就是眼球放在眼眶下方,內觀整個心智活動的雜念,就會少非常多。當你眼球浮上來請往下看身,可是頭部不可往下掉,保持原來姿勢,眼球放在眼眶下方看身,可以輕鬆坐在椅子上,身上壓力緊張也會往下掉重量被適放。

 

很重要的動作;就是眼球看身嘴角往上揚,把注意力放在呼吸上不去控制,覺察呼吸是否變慢、變深、變長,感覺是輕鬆,這就是氧化減少。

把頭頂交給天空,感覺百匯穴(第七輪)頭髮被往上拉,頭頸部放鬆,身體力量交給大地,其他部分也鬆了,只剩下一個覺照就是感覺呼吸、空氣,維繫這個注意力靜坐10分鐘。此動作搭車也可以做,睡著也沒有關係,很容易放鬆減壓。

 

專住呼吸靜心法的七種態度:

參閱講義:每天練習10-20分鐘,讓自己在一個安靜的空間,心安靜下來好好的跟自己在一起,不必在乎別人的眼光、期待、看法。我在此當下跟自己相處,看到生命中最重要的東西是什麼?而不是忙忙碌碌,忙於別人外在的一些事情,別人沒有錯,總會給自己一點時間跟自己在一起。

 

開悟的基礎---靈性體驗

             時 間 線   Time Line

 

                                        

                                       

 

實驗:寫下最近一件最困擾的事件(注意力焦點)

過去的20年前,也沒發生什麼事,過去的事過一段時間就會再回來。

20年的那件事是重要的,跟死亡的記憶經驗事情有關。

讓時間線的引導沒有前後的意象,過去往過去推一點,未來往未來推一點,左右動作不一樣,順其自然不要過度搬遷,否則會不舒服。當過去與未來的這條虛線消失,過去與未來變成同顏色的光時,這個時候是完整的,也就是不要頰雜過去與未來回到時間線的整合。對注意力不集中孩子的幫助,讓過去與未來的時間線回到該有的位置,時間線完整,孩子的注意力會集中安靜下來,可運用在輔導上。


 

 

 

 

 

 
( 知識學習隨堂筆記 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=XisongV&aid=6558583

 回應文章

昭晴
如何活著
2012/06/20 13:41
感謝夥伴的完整記錄,再讀這記錄,想到正在休養中的吳老師,以死亡為師,他正在親身體現中,而我們呢?又是以什麼樣的態度活著?