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| 2012/04/23 15:32:08瀏覽626｜回應1｜推薦1 | |
| 時間：101年3月30日（五）AM9:00~12:00
主題： 從<健全的自我>到『無我』的心靈地圖(上) 講師： 吳文傑老師 記錄： 杜秀敏 (一) 超個人心理學系統圖 (請對照講義第二、三單元第9頁) (a)「大我」的「S」是大寫；「小我」的「s」請更正為小寫。 (b)心理學研究的是「小我」這個圈裡的「自我」，「陰影」和「人格面具」這三大部分。 ①自我：佛洛伊德的蛋形理論 自我：就是有一種主觀的判斷。能平衡社會的要求，同時又能對內在的本能作自我控制。 本我：是屬於一個原始的，本能的生命力量，主要是以快樂為原則，快樂的原始本能就是只要我爽，我舒服。原始欲望衝動包括吃、性、暴力、甚至包括死亡的動力（對有些人來講，死亡是很爽的）。 超我：就是家庭、國家、社會、文化、法律，它為了維持整個族群的生活，集體的秩序，它必須對個人慾望、本能有所控制。 「超我」是要來管「本我」的，但這動作由「自我」來執行，「自我」會對「本我」有所壓抑。若一個健康的人，它這三個平衡的很好，他的「本能」有適當的滿足，且他的「自我」一方面接受「超我」的要求，同時也壓抑「本能」，那麼「自我」會覺得活的還不錯，所謂的社會成功者是那些大部分符合「超我」要求的人，就是要乖，要聰明，EQ要高，功課要好，又合作，負責，在一個符合「超我」要求「自我」長大的人，他要壓抑多少「本能」的東西，所以很多社會成功的人到最後會不快樂。所以心理治療首先談到的就是「自我」，人的「自我」若沒有強壯一點的話，很難承接「超我」，壓下「本我」。 如果「本我」和「自我」之間的界線破了，就是「自我」壓不住了。「本能」的東西跑上來，那麼類似精神疾病會出現，所有內在負面情緒、感覺通通出籠，產生一些精神官能或「邊緣性人格」。 如果「超我」這個界限破了，就會變成「反社會」，這個「自我」會變很大，像是「躁鬱症」的「躁症」出現時，「我是上帝」，過去被看不起的部分，現在都很行了。 ②「陰影」 「陰影」就是你自己內在有的部分，可是你卻無法接受，例如：人有時會很自私，可是又怕被人說成自私，所以我們就壓抑或否認。例如：周六不上班，想休息不做飯，可是又怕被看成「自私」，「懶」，於是勉強自己去做不願做的事，可是做了又實在很不滿，事實上這周末你無法接受你的「陰影」，「憂鬱症」有一部分動力是和自己「陰影」對抗。 「陰影的動力」是我有個東西要上來，可是我有個東西要把它壓下去，你之所以能壓下你的「陰影」是因為你的「自我」還有能量壓得住，但長期的跟自己一個不喜歡的部分壓久了，到最後你就覺得生命沒意義、無力感。 「陰影」的解決方法：（一）「人受苦的地方常常是他優點的過度使用」，例如：「很」聽話，「很」謙虛，「很」有自信，「很」愛孩子，這些東西來自於我們一直想被一個更大的集體、家庭、社會、文化、環境所認可，只要我們做出更多，這社會文化要我們做的是「超我」，我們就能得到尊嚴、財富、幸福，但是，人若終其一生都在滿足「超我」，最後會覺得自己一無是處，因為從來就不可能滿足每一個人。所以「陰影」的第一部分就是對你覺得自己不錯的地方要反思一下。 對有些人來講「成功」是「陰影」，因為成功要負很多責任，所以我儘量不要成功。「陰影」不等於人的陰暗面，而是任何不被接受的東西就是「陰影」，都會成為你另一壓力的來源，因為，若用海寧格的話，就是「你把你的某一部分排除在外」「我不承認你在我生命中的位置，那被排除、不承認的東西就成為一個身心的亂源。」 有一種病叫做「自體免疫的病」，「非我」就是我自己有，但我不想承認。「ego」(自我)是我能夠接受的我以為的自己或者我覺察認識到的自己。我能接受的自己叫「自我」，被我被排斥的「自我」叫做「陰影」，所以我免疫系統遇到「非我」就會不斷的攻擊它，在身體裡就會產生細胞病變，癌症等等，例如:我在醫院和做家族排列時觀察到一些得到卵巢癌的女性，很像男人婆，她們對自己女性特質，就是對女性所帶來生命的這些相關的東西不接受，把它變成了「陰影」，不喜歡就會把他除掉，這內在被排斥的部分就成為亂源。 「乳癌」的心理動力是「怨」，「怨」是沒有表達出來的憤怒。 肺癌主要是和父親及父系的關係，孩子和父親關係比較不好的人，常在肺部會有問題。 「陰影」解決方法：(二)年紀越大，限制越多，命就越苦，"我一定要吃什麼，什麼東西一定要怎樣才可以，"只要換個環境整個人就煩躁。所以年紀越大，那框架限制越少越好，隨緣、自在，不然會很苦，因為不可能事事順你心意的!所以「陰影」的第二解決方法就是對你自己引以為傲的部分，一定要少做一點。 ③人格面具: 簡單講「人格面具」就是「角色」，在某種情況、場合之下用什麼方式較得體，就像一個小孩在爸爸在媽媽，在阿嬤面前，知道用何種方式得到他想要的，人很小就有這種本能，在不同環境之下發展出很多人格面具，這本身沒什麼不好，但麻煩的是當面具戴久了，你就不是那個人了，「角色」有時是必要的，但不要把某種角色當作你人生的全部，我以前工作坊常有一些男同志，我發現他們之間兩性的品質比異性戀者更有創意，更深刻，很讓人動容，我發現異性戀者早就被男人要怎樣，女人要怎樣的框架給框住了，所以有時夫妻關係，當我不把它當成我老公，我也不是他太太時，你可想出的創意空間會大很多。 另一個我曾做臨終關懷的例子是: 一位法師做了很多年的臨終關懷，但他關懷自己的癌症阿嬤，那一套通通無效，這就是人格面具的問題，只是更微妙一點而已，原本阿嬤最疼她，但她大學畢業後出家，阿嬤覺得這麼會讀書，這麼美，可惜做了尼姑，以前人的觀念是出家是因受了挫折，但現在是大學社團裡就有這樣的宗教服事，所以到了臨終一個孫女去關懷阿嬤當然無效，在家族排列時，請她對阿嬤的代表說"我不是你孫女，我是某某法師，我要跟你講佛法，生命是怎麼一回事，我雖是你孫女，但現在我捨棄世俗關係，我從小愛走大愛，阿嬤，我當然愛你，可是我更愛所有的生命，在這時候，我以一個法師跟你說生命最後這個時候，你要做什麼。” 並不是你不要理這角色，而是你離開這角色的規範，你會看到一個很大的天空，不管父母與子女或兩性的關係，很多的苦就是因為太執著"你是女兒要怎樣，你身為太太要怎樣”，這方面卡死，反而很多東西都流動了。 ④個人潛意識 在「小我」圈圈裡除了心理學主要談的「自我」，「陰影」，「人格面具」之外，其空白部分是「個人潛意識」。「潛意識」就是尚未覺察的自己。西方心理學或馬斯洛的「自我實現」講到的就是這「小我」的完整，一個人可以有很清楚的「自我」(對自我的認識)，對「陰影」的接受，能靈活彈性的扮演各種「角色」，對自己的「個人潛意識」也願意探索，這樣的人，他的「小我」就是完整的了 (C)第二圈「Soul」 在這裡英文翻譯我之所以不用「靈魂」是因這讓人想到人死後靈魂不滅的東西，事實上這概念在此不適用。 西方的「Soul」是比自我更大的存在的一種狀態，這裡的「靈魂」的概念像是「集體潛意識」的東西，就是所有的生命、心靈及所有的個人潛意識變成一個很大的集合，所以這圖又寫出一個字叫「薩滿」(書:『零極限』就是「薩滿」。 薩滿→巫師→泛靈信仰 薩滿就是「巫」，「巫」(巫師、祭師)的意思是他可以透過大自然的東西和超自然的力量連結。 很多訊息知識，所以很多「知識」是藏在「心靈」(Soul)就是「集體潛意識」裡。薩滿就是泛靈信仰。 體驗: 人要進入集體潛意識的東西，一個非常好的橋，就是從大自然的連結進去，接下來的體驗就是要讓各位知道你有這種能力。 在校園撿一個手掌大小的大自然物，活的，掉在地上的都可以，不要太重，是你手掌可以承載的。 就近二人一組，面對面，膝蓋碰膝蓋坐著，先決定好誰先講，聽的人要把東西先放下，只聽，不問問題，要進入薩滿世界的人(講的人)則先看著你手上的東西，然後對你的夥伴回答以下的問題，(每個問題二人輪流回答完，才進入下一個問題)。 問題: ①如果我是這個，我生命的目的是什麼? ②如果我是這個，我最喜歡的部分是什麼? ③如果我是這個，我最害怕的部分是什麼? ④如果我是這個，曾經有過的一段回憶是什麼? ⑤如果我是這個，那藏在我裡面的是什麼? ⑥從剛才我對上面五個問題的回答，我發現我手上這大自然的東西給我什麼樣的學習和啟示。 到第六個問題，你有沒發現你在講自己，這是用一個大自然的東西在對自己的這一生做一些整理，從一個很小的東西走出一個很深刻的，從外面的「生命目的」「喜歡」「害怕」，到內在的「曾經的回憶」「隱藏」，「別人看不到的東西」，這完全沒有暗示，但是你會從這地方看到自己。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
