讀《荀子》札記（天論篇）

從前學生時代，接觸古人典籍，大多是隨著教材與老師的帶領，作課業需求上的探討學習。只覺得古人文辭很有氣勢，講得也頗有道理，讀來也很能增加自己的知識學問……。

而今中年之資，有了一番人生閱歷之後，以尋求並學習吸收古人智慧的心，重讀那些古籍，卻有了相契於心的更深刻體會！溫故而知新的喜悅滿足，就在與古人神交的那一當下！

從前讀《荀子》，覺得荀子先生很嚴肅，尤其講性惡，總讓人有些敬畏。而這兩天我重新讀《荀子》，展卷一讀，竟覺得字裡行間，流露的都是濟世教民的慈悲心，文辭是嚴肅的，心卻是慈悲為懷的！不由得令我感動落淚！

沒錯，什麼樣的時代弊病，就會產生什麼樣的對治學說，聖賢立說都是為了救世的！絕不能以抽離時代背景之純哲學思辯來看待！

《史記‧孟子荀卿列傳》說：「荀卿嫉濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營於巫祝，信禨祥，……於是推儒、墨、道德之行事興壞，序列著數萬言而卒。」

因為當時諸國「不遂大道而營於巫祝，信禨祥」，所以荀子撰寫了〈天論篇〉來破除這種對大自然天象災變的迷信，強調盡人事修禮義來治理國家的重要。我讀到他的文辭，相當淺白而親切，猶如充滿智慧的慈悲長者：

「星隊木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也！是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。」

「雩而雨，何也？曰：無何也，猶不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然後決大事，非以為得求也，以文之也。故君子以為文，而百姓以為神。以為文則吉，以為神則凶也。」

「何也？曰：無何也。」真是好日常的說話語氣，就跟我們平常說：「沒什麼啦！」一樣親切自然！輕鬆破解當時的迷信！而如今二十一世紀，人們似乎也還存在著若干對某些特殊天象的無明畏懼呢！

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〈天論篇〉裡有一些勸勉的嘉言，甚契我心，摘錄於下，以為自勉也：

◎「聖人清其天君，正其天官，備其天養，順其天政，養其天情，以全其天功。如是，則知其所為，知其所不為矣；則天地官而萬物役矣。其行曲治，其養曲適，其生不傷，夫是之謂知天。故大巧在所不為，大智在所不慮。」

◎ 「天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計其功。詩曰：『禮義之不愆，何恤人之言兮！』此之謂也。」

◎「楚王後車千乘，非知也；君子啜菽飲水，非愚也；是節然也。若夫志意脩，德行厚，知慮明，生於今而志乎古，則是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也；小人錯其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日進，與小人之所以日退，一也。君子小人之所以相縣者，在此耳。」

──自在主人記於閒雲居

2011/6/4