以智慧調伏我們的心

得到時感到高興，失去時則感到沮喪，這就是佛陀所說應該避開的兩端。告訴你的心，讓它避開。

因此修法者，聽到教導後，應該仔細觀察這些愛憎的情緒，當它們生起時，要努力降伏內心。仔細觀察並避免落入極端的反應中，將有助於心的提升。不要讓自己陷入深淵！貪愛是一種深淵，憎惡也是一種深淵。

佛陀瞭解這些事，他透過修行，看見它們是無常、苦與無我的。貪愛生起時，將它放在一邊，憎惡生起時，也將它放在一邊。如果你無法將它們放下，就應該訓練心如此做。這些事本身無法讓心平靜。

這就是法，這就是佛陀的教法。你必須向這裡觀察，必須向這裡尋找平靜，因為這是涅槃之道。

「你想追逐那些事嗎？你將因此落入惡道。」這樣告訴你的心。不要陷入執著，或為這些事巧立名目。

你下過田嗎？你應該知道怎麼鞭策牛，好讓它聽從你的話，到達你想去的地方。因此，為什麼不鞭策你自己，抓穩心的方向呢？

我們談論的是到達一個沒有業因的地方，在那裡業因已經耗盡。如果有貪愛或憎惡，意味著有因存在，有因就會有果。如果有生，就會有滅，這就是自然。

當貪愛與執著存在時，就會有憎惡與反感。

如果有天堂可達，未來就有地獄可入，反之亦然。

生與有的領域就是這樣，因此佛陀希望我們仔細觀察，這不只適應於少數人而已，它們放諸四海皆准。因此你應該去哪裡修定？你修定的物件是什麼？當你看見時，就應該迅速放下。

就在當下精進。以善巧方便調伏你的心，使它柔軟，就像鐵匠把鐵熔化後，再把它塑造成各種有用的器具一樣。就像這樣，我們以戒律、禪定與智慧調伏我們的心，使它柔軟與降伏，獲得平靜。

 

Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa.
禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺