一九八九年四月七日，鄭南榕先生為他人生的兩個崇高理想──台灣獨立建國與人生而有百分之百的言論自由，而自焚殉道！

鄭南榕先生給我最大的震撼是：有人願意為自己的理想，付出寶貴的生命去追求!!

在鄭先生殉道前，我對「人生而有百分之百的言論自由」概念是模糊的，對「台灣獨立建國」的概念更是停留在「中共的同路人」、「台獨只不過又造就一批政治新權貴」諸如此類的想法。然而他當下的做法，也是讓我覺得：「人，必須這麼激越嗎？」

但是政府在接下來的鎮壓反應裡，鄭先生的作為，開始啟動我思考：

為什麼政府不讓他們有為自己理念、主張辯護的機會？

為什麼政府害怕這些人的主張？

如果有一天，我的想法與執政者不同，甚至相反，政府可以因為我想法不同而抓人、關人？我們不是號稱民主的國家嗎？ 
主張在自己生長土地上，重新制定一部符合這塊土地的新憲法，為什麼連討論都不可以，這是民主的國家嗎？

……？

二十年來，許許多多的問號，透過時空環境的驗證，我感佩鄭先生願意為自己的理想，付出寶貴的生命去追求，因而啟動更多人的思考。為現在的台灣人，爭取到百分之百的言論自由。

鄭先生公開主張：「我是一個外省囝仔，我主張臺灣獨立。」

這句話啟動我對台灣獨立前途的思考：

台灣人的前途，屬於中國嗎？

為什麼安土重遷的漢人先民千百年來，遠從河洛中原，一直往著偏僻瘴癘的南方遷移？

為什麼華人的知識菁英，一直往海外出走？

為什麼…？

二十年來，許許多多的為什麼，經歷時空環境的解析，我終於理解鄭先生何以是一個「外省囝仔」，而主張臺灣獨立。

台灣獨立追求的正是「一個沒有被威脅恐懼的環境、一個尊重自然的環境、一個預留子孫發展空間的環境、一個可以讓世世代代子孫在這塊土地上安居樂業、永續經營的環境。」

這不是民進黨、更不是主張台獨的人士，要孤獨去承擔的；而是要認同這塊土地的人們，一齊共同努力承擔的！

鄭先生明白：唯有烈焰的冶煉、才能激發更多人的思考、精粹更多人的思想。

鄭先生猶如傳說中的浴火鳳凰，讓台獨的真理得以發光。