字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2008/12/07 10:10:57瀏覽644｜回應2｜推薦4 | |
原來那道人正是天山客的二師兄沖虛子，有一年在作那劫富濟貧的大案時，為官府拘捕，承鷹農俠捨身相救，心中好深自責與感激。從那時起，便以「鷹農俠」這個名號，行走江湖。除了隨身的拂塵，他身後必背著一把天鷹劍，乃鷹農俠的遺物。每次做那殺貪官奸臣的義事，必以天鷹劍斬貪奸人頭以祭鷹農俠的英魂。案子做多了，「江湖御史鷹農俠」的名號，不自而起。 那儒生卻是天山客的師弟千人讀，為文情質意真。少時寫文，不假多時，便有千人讀誦，一時洛陽紙貴，人稱「千人讀」。此後遂以千人讀自稱，真實的姓名倒也忘了。 這師兄弟三人，都是武林耆宿元音老人的嫡傳弟子。元音老人江湖又稱「四絕先生」，有嫡傳弟子四人，傳龍儒道佛四絕。大弟子，醉雲龍，學龍術，二十年前，為奸人所害。二弟子，沖虛子，學道。三弟子，天山客，學佛。四弟子，千人讀，學儒。這千人讀學儒，還有一段軼事。 當年元音老人有意傳佛絕給千人讀，千人讀好生困擾，因為學佛不能娶妻生子，而自己早已有了心上人了。千人讀便學當年五祖傳衣缽的事，在牆上題詞，「未知生，焉知死，大道為生不為死，吾願改姓孔。」元音老人見其志趣，便改傳佛絕給天山客了。這些年來，千人讀為此事耿耿於懷，想三哥為了他絕了嗣。是以每在武林中亮字號時，一定用這四句開場白，「老夫寫書不為啥，只為明那是與非，若無千人讀改姓，天山行俠就此絕。」後兩句說的就是這件事。 這天山客離鄉背景，已有二十年未與師兄弟見面，適才一個照面，心中還真有點懷疑。現下師兄弟見了面，小時候那一起穿開襠褲練功夫的往事，挨師夫打屁股的糗事，一時間便浮現眼前。只見這三人，這裡推，那裡打，等等摸摸彼此的肚皮，過一會兒，又扯扯對方的鬍子，天真無邪，赤子情懷。珂玭看在眼裡，心裡倒也略知一二。心想，這三個老大不小，年紀加起來，超過一百二，還這般不知老持成重，真丟臉。不過看到他們這般歡樂，心中也不由得感染著喜悅的氣氛。 過了好一會兒，天山客才想起自己還有一個女徒兒，賴坐在地上，趕忙將她扶起，問道，「珂兒，摔疼了嗎﹖」珂玭也沒搭腔，逕自起身，拍拍身上的塵土。「來，見見妳的二師伯和小師叔。」珂玭抱拳為禮，目光與那沖虛子接觸，又是一驚，仿彿沖虛子的眼神，看到了自己的心事。其實那裡是呢。只不過沖虛子是個愛恨是非分明的人，平常見多了那外表忠良內心奸詐的小人，眼光才能如此震懾於人。倒是那千人讀說話了，「好個聰明乖巧的女娃兒，三哥真有眼光。」 珂玭這下笑了。 此時天色已晚，師徒兄弟四人，也不回聚英樓，就往城外走，找個荒郊酒店敘舊去。 作者按﹕ 一，當佛教傳入中土，因其思想體系，建築在與道家和儒家類似的基礎上，故很快的就融入中國人的思想文化，繼而發揚光大，展現出唐宋這兩個朝代，藝術文字的瑰麗。附圖，便是一幅宋代水墨，一個老子慈祥的佇看，一個孔子捧著一個嬰兒，象徵中國佛教的新生命。有許多古代的藝術品，都有這儒道佛融合的表徵。我們的老祖宗為什麼費盡辛苦把這個意義，表達在藝術品裡呢？因為這就是道。道昌則社稷安，道泯則社稷亡。當社會出現種種亂相，是非不明時，便是道泯的開始。 |
|
| ( 創作｜武俠奇幻 ) |
