已亥豬年已矣, 庚子鼠年到來, 祝大家中國農曆新年快樂！
PS：原來今年是庚子年！
天干地支搭配, ６０年一週期, 循而復始。
提到庚子, 我立刻聯想到光緒２６年／１９００年的義和團運動
原來庚子事變一下就過了兩個甲子了, 真是時光荏苒啊
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
琉球王國宮廷音樂──接待中國明清官員的雅樂──深受福建閩人影響的［御座楽］
‘御座楽’是琉球王國的傳統室內音樂。 這是一種以接待中國明清官員為目的而形成的音樂。
起源約在１６世紀，隨著琉球王國的滅亡結束其功能，成為幽靈音樂。
在琉球王國，當明清時代特使中國（明清）到來時，或者前往江戶幕府向德江將軍慶賀時（江戸上り），他們演奏中國風格音樂。其中，室內合奏為“ 御座楽”，室外行進合奏稱“ 路次楽”。
御座楽莊重優雅，路次楽的太鼓蕭管演奏亦莊嚴。
在琉球王國，有來自中國的歸化後代聚集的地區，這些地區被稱為“閩人三十六姓／久米36姓”。
在琉球國王的命令下，36名久米人前往大陸（主要是福建）出國學習中國文化，例如漢語和音樂。許多琉球御座楽便從久米三十六姓傳承下來。
在‘上江戶”之行中，元服冠禮（１５歲）前的男孩擔任 “ 楽童子”演奏御座楽。主要從三司官等良家挑選
從1653年的江戶到1850年約200年間,共演出70首左右歌曲。
在多達六人的組合中，通常會演奏十首歌曲。
除了器樂以外，還有“「明曲」「清曲”等歌曲演唱
儘管江戶時代的琉球王國名義上是中國（明朝及隨後的清朝）的下屬，但實際上它是由日本薩摩領土控制的。
在琉球代表團“上江戶”時， 在薩摩藩與江戶街道演奏路次楽
將軍以下幕府要人前則演奏御座楽, 以顯示其支配力。
在東亞漢字文化中，日本，朝鮮和越南分別根據中國雅楽宮廷音樂發展出類似的宮廷音樂, 琉球的御座楽就是其中之一，其尊嚴和優雅不亞於日本本土的雅樂。
明治時候正式併吞琉球, 改為沖繩縣，王國滅亡。但琉球王國名義上的宗主國－中國（清朝）表示不滿。由於部分這種微妙的國際關係，沖繩的中國音樂傳統──特別是御座楽──在明治時代逐漸勢微。御座楽最後演出是1887年為伊藤博文演奏。
目前琉球正在展開恢復御座楽的業務。
其中中國福建师范大学貢獻甚多。
PS：雖然剛接觸琉球傳統音樂, 但一開始就感受到熟悉的中國味,
如果不介紹, 還以為是中華民族的某種地方音樂呢！
御座楽發源自明朝時期, 特別跟福建淵源甚深
其重建福建學者貢獻甚多。
《太平歌》
《紗窗外》
《鬧元宵》
《四大景》
御座楽
本汉文化爱好者重演历史复原大明藩属琉球（中山）郡王宫廷乐曲
NHK《琉球之風》明朝册封琉球中山王片段（中文發音）
參考／引用資料：
字體：小 中 大
