靜止的流水---阿姜 　查禪師

６＠超越自己

    「我要成為這樣子」、「我要成為那樣子」......

　但是他們從不說：「我什麼都不做，因為實際上根本沒有『我』」......，他們不學習這點，而只妄想要善。 

　如果他們達到善，他們就迷失在其中。 如果事物太美好了，它們就會開始敗壞。所以，他們最後就這樣反反覆覆地下去。

    為了平定心和清楚知道領受法塵的人， 我們必須去「觀察」，追隨「覺知者」，訓練心
直到它「清凈」為止。 你應該使它「清凈」到什麼程度呢？

　假如是真正清淨的話，心應該「超越→善與惡」，甚至「超越→清凈」，這就結束了。

　這就是修行結束的時後。

　人們所謂的「坐禪」，只是一個「暫時性」的平靜。 

　　可是，即使在這種的平靜之中仍是會有經驗產生的。 如果一個經驗生起，就必須要有人去覺知它，有人去洞查它、質問它和審視它；如果心只是空白一片，那是沒什麼用處的。 你也許會見到有些人看起來非常嚴謹，以至於會認為他們很平靜， 但是，真正的平靜並不只是心平靜而已，也並不是說：「願我快樂而絕不經驗任何痛苦」的那種平靜。 這種的平靜，最後連達到的喜悅都會變成不滿足───苦的結果。 

　唯有當你能夠使你的心超越樂與苦時，才會尋找到真實的平靜，那才是真正的平靜。 這是絕大多數的人所不學習的學科，他們從來沒有真正地看到這一點