４＠何謂「奢摩他」

    任何情況下，在我們的修行中，不論你是從什麼樣的角度來說，

　都必須從「心」開始。

　你知道這顆心是什麼嗎？

　心是什麼樣子？

　它是什麼？它在那裏？

　沒有人知曉。 我們只知道我們想去這裡或那裏， 想要這個，想要那個，我們覺得好或不好......，可是心本身似乎不可能知道心是什麼？心沒有任何形相。那個領受善和惡的法塵的，我們稱做「心」。 

　如同一間房子的主人，主人待在家裏，當客人來訪時，它就是接待客人的人。

　是誰領受法塵的呢？ 　

　那個知覺的是什麼呢？

　是誰放下法塵的呢？

　那就是我們所謂的「心」。 

　但是人們看不到，他們反覆地打轉：「心是什麼？心是什麼？」

　別把問題給搞混淆了。 

　那個領受法塵的是什麼？

　心喜歡某些法塵，而有些則不喜歡。那是誰？有一個喜歡和不喜歡的人嗎？

　當然有，但是你看不到，那就是我們所謂的「心」。

　在我們的修行中，  並沒有必要談「奢摩他（  止samatha）」或「維婆奢那（觀
vipassanA）」只要稱它做佛法的修習就夠了，然後從你的心著手。

　什麼是心？

　心就是那個領受和覺知法塵的。 

　有些法塵有喜歡的反應，有些法塵的反應則會是不喜歡的。

　那個接受法塵的人帶領我們進入快樂、痛苦、對與錯之中。

　　可是它沒有任何形相。 我們認為它是我，但它實在只是「名法（ nAmadhamma ）」而已。