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父母約定子女姓氏 更增女性婚嫁危機
2007/03/15 17:10:03瀏覽2562|回應28|推薦2
梅峰/罷免護扁立委行動聯盟召集人

立法院日前朝野協商民法親屬編,在子女姓氏方面達成初步共識,此即父母於子女出生登記前,應以書面約定子女從父姓或母姓,筆者真是悲憤填膺,痛恨這個政府之無知,以部份女性主義者罔顧社會現實之蛋頭主張,強姦我中華數千年來從父姓之傳統,未來家庭婚姻之爭端必然無休無止,禍害無窮。

事實上,西方個人主義衍生之男女平等思想,讓中華傳統之家庭主義滅毀,家庭瀕臨解體,我們已經付出幾乎走向滅種之慘痛代價,但女性主義者卻仍毫無獨立思考之反省能力,只知抄襲西方,人云亦云,讓社會悲憐不知將伊於胡底;而國父早就批判西方天賦人權之不可行,因之男女平權根本就是天方夜譚,世上沒有任何國家做到過,現在如此,未來亦必如是,勉強行之的惡果已歷歷在目。

西方資本家為利用女性之廉價勞動力,假男女平等之名,誘引女性走出家庭,讓部份女性有了自我生存能力,因之慢慢有了投票權,但西方其實還是思慮周詳,保守漸進的,法國婦女直到二戰後,與瑞士婦女直到一九七一年才有了選舉權;而我國如今竟較全球男女平權最進步之北歐諸國更加激進,讓人完全無法消受,因為在常是世界最適居住的挪威,不要說是子女,就連妻子都得跟夫姓!

女性走出家庭雖然得到了個人經濟自主,但這對女性本身與國家社會帶來的災禍卻自此沒完沒了,首先女性之體力、性向、母性、懷胎、生育、顧老、護幼與生育年齡限制等等,相對於男性之「男女有別」,均仍是無法改變之現實,因此造成許多女性家庭事業蠟燭兩頭燒之莫大痛苦,不但便宜了男性,更引致女性體力與精神上的沈重壓力,隨之而起的自然是生育率下降、離婚率遽升、人口老化、不婚族與單親媽媽暴增,許多高學歷女性及女強人在婚姻市場上被強力淘汰,而中南部處處外籍新娘的招牌廣告更是令人怵目驚心。

難道這些婦運團體看不出問題所在,仍要沈迷於男女平等之表象,卻坐視女性主義者最想修正之物化女性現況,不但無絲毫改善,反而愈形嚴重!君不見女性名模明星之露股、露奶、整型、減肥與豐胸報導無日無之,全社會之女性無不隨之瘋狂起舞,加上午妻、情婦與二奶之氾濫,八卦消息更是已成常態,無不顯示女性主義者數十年來極度努力後的無謂與敗相!

事實上,自北歐現況與新加坡李光耀近來之說法,我們均可了解,經濟不景氣與福利制度即使與生育率之升降或稍相關,但均絕非治本之道,真正問題之根源,經筆者數年來在瑞典之研究,還是認為應屬偏採西方極端個人主義人人平等之錯誤觀念所致,而我中華傳統家庭主義之優點,與西方個人主義之民主法治長處結合,才是真正的解藥。

其實大部分女性真正要的,完全是孔子《禮運大同篇》所述之「男有分,女有歸」,此即一個真正幸福的家庭歸宿,現代女性在人口高齡化下,平均年齡或將超過八十歲,但依我國最近之統計,女性除卅歲內,在年輕貌美具生育能力的優勢情況下,有丈夫之有偶率,約為男性兩倍外,但到四十歲即拉平,六十五歲時更降至男性的三分之一,而全瑞典一九九○年之家戶人口,有四成的住房就僅住一人,首都斯德哥爾摩更高達五成,我國目前則已約為二成五,換句話說,多數女性未來將孤孤單單的過日子當獨居老人。

是故筆者以為,女性真正企盼的,完全不是子女姓氏之歸屬,這其實是每個「家庭」或「家族」的需求,而女性在各個家庭裡本具一定之地位,她們要的是所歸宿家庭而非本身娘家之後代,這是數千年來父系社會約定俗成之傳統,因為每個家庭都有子有女,男承家業,女助夫家傳承,家家都是如此,就是公正社會,如果少數有錢有勢人家,男娶女嫁均有繼續本家姓氏之可能,則必威逼利誘強求之,那才是真正之不公平。

而我老祖宗這種睿智文明的做法,也完全有近代科學根據,因為男性有兩相異X與Y,女性則為兩個X染色體,陰陽結合後,當然只有生男才能讓男性獨有之Y染色體,延續家族承傳香火,亦讓我炎黃子孫數千年來生生不息,至今都尚能追本溯源,也才有今天您我家族的存在,因為女性為家族傳宗,必會多生,直到生出兒子,人口能興盛昌旺綿延不絕,絕對與此相關,否則生子養女,耗財費時,終身麻煩,誰不想偷懶省事!但女性是偉大的,因父系社會雖以男性基因世代相傳,可是無論生男育女,卻仍都得由女性為之,這是造物主的公平,所以男性再怎樣類如孫悟空般之十八班武藝,也脫不出女性之如來佛肚皮與照護!

再者,讓家家父母多此無謂選擇,去找麻煩約定子女姓氏,必定讓現代女性在已經危機重重的婚嫁路上,再受波折與困擾,輕則讓婚姻延宕,或繼續同居,重必造成女性自殺頻傳,因現代女性獨處過久,失去家庭安全與溫暖,憂鬱症已快速蔓延,許多呂秀蓮時代之女性主義者與女強人,目前已開始吃獨身怨女之苦頭,應該都知道沒有依歸的痛苦,己所不欲,勿施於人,您擔得了製造這種悲劇的責任嗎!因為有幾位男性能夠忍受家族無法傳承,與子女姓氏非我族類之絕子絕孫大罪呢?

更正:筆者三月十七日在本論壇文「父母約定子女姓氏 更增女性婚嫁危機」,所述之「因為在常是世界最適居住的挪威,不要說是子女,就連妻子都得跟夫姓!」經讀者提醒與筆者之再查證,發覺確實有誤,現在挪威之妻子已可自行決定是否從夫姓,子女亦可從母姓,特此更正,懇請原諒!不過這完全不影響該文筆者之論述要旨!

附註:姓氏是家族榮譽的象徵,妻以夫姓為榮,嫁去婆家,才能受歡迎,子冠母姓,必在家族中抬不起頭來,能不慎夫!

鄉村窩-金窩銀窩比不上自己的狗窩
March 18, 2007
男女
  剛看這篇文章時,心中很火,認為作者打壓男女平等的天平,但忍住心火耐心看完後,才恍然他所指的後遺症。
  我並非女性或男性主義的特別擁護者,但我一直很感概現代男性,在家庭責任及自我要求方面,比起以前父系社會的男性真的差很多,我也知道是因女性抬頭經濟能力增加,才誘發這類潛在男性大量出現,這也就所謂"friday"盛行竄起的原因之一吧

  不過我發覺同好會的男性比較偏屬傳統男性,認真工作養老婆,所以同好會的老婆們,看完這篇應該心裡會暗暗高興,自己前世有燒香有保佑有個好老公。應證孔子說的男有分女有歸。
  po這篇不是想討論男女如何平等或社會怎樣演變,只是很單純希望大家能惜福,更愛對方,更疼老婆喔~
  現在請耐心讀完這篇文章吧~

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文章分類: 未分類文章
grace7785 at 無名小站 於 10:01 AM 發表 | 回應(9) | 引用(0) | 轉寄給朋友
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回應
寫這文章的人根本是白癡,這篇文章哪有可取之處?

dai 於 March 19, 2007 12:06 PM 回應 |
這篇文章我看到的是他點出"現代女性因為更獨立自主,更有能力才華
而導致無法輕易走入家庭,或許沒空,或許眼光高,
或許有些女性自己過的很好,朋友又多,根本不想走入家庭

女人越來越?跟女性主義抬頭有沒有關係我無法定論,也不用去定論
但是我覺得男女之間夫妻之間的相處,必須溝通取得一個平衡點
而不是只有單方面的一直犧牲
不是叫女生一定要乖乖跟在老公屁股後面做牛做馬
也不是叫男生出門一定要幫老婆背粉紅Kitty包包
但是如果以上的情況男女雙方都甘之如飴,又有何不可?
我就是愛幫老公做牛做馬生孩子洗衣服
我就是愛幫老婆按摩搥背帶孩子洗內褲
只要取得一個雙方都能接受的平衡點,社會會很和諧的
這篇文章某些論點我可接受,某些論點我覺得是放屁



fifimom 於 March 19, 2007 09:39 PM 回應 |
To fifimom:
  你真是聰慧,原本看到dai回應的, 心想我po這文, 你們大家可
能太幸福了沒法體會, 或也太年輕了, 沒經歷某些磨難, 沒法體
會, 想把文刪掉, 但看到你寫的心裡很高興, 因為你看到的就是我
感概的,因為女生意識抬頭,經濟獨立後在某些天平上, 女生不願屈
就某些家庭觀念的後遺症,因為我及我週遭很多這樣例子,所以感
慨。
  至於作者某些論點,我也說了我不是討論男女是否公平。
  fifimom其實你是很幸福的, 因為你就如孔子說的, 男有分女有
歸, 雙方甘之如飴 .....

關 於 March 20, 2007 03:06 AM 回應 |
看過這篇文章後,不論是非公平,只感慨其中現代男女失衡,
並非完全因女性意識的抬頭,而是彼此對對方角色定義有所出
入(這又與教育問題有關...想到教育問題又想離題OOXX一
番),彼此無法適應才衍生出許多問題.
我深感'家'是問題的核心,有心維護經營一個家,除生孩子無
法改變外,不應預設立場男女在家庭或社會中應扮演的角色.
無論如何,一樣米養百種人,冷暖自知,覺得幸福快樂就好,人
生苦短不是嗎?!但對於生兒育女,我卻堅持信念..養育重於
生,雖然沒有錢萬萬不能,但有錢也得教好,我們的社會國家才
值得期待啊.

vivi 於 March 20, 2007 09:25 AM 回應 |
關,
我根本不同意寫那屁文的人所謂的後遺症或是"亂象",
更別提到他用來批評女性主義與現代女性於工作與家庭兩頭燒兩頭空的邏
輯是個亂七八糟了。
難道只有男有份女有歸、男的工作女的持家育兒,才是幸福嗎?一定要經
營一個所謂的"家庭"才是幸福人生、正當社會嗎?
那獨身的人、沒小孩的人、沒有"婚姻與小孩"的人就是不幸福嗎?我一點
都不這麼覺得。
就算也些女性在這父權社會為了實現自我而放棄結婚與育兒,這也是這些
女性考量自己幸福的選擇;如果有夫妻與該屁文作者倡導的"男主外女主
內"恰恰相反--女的工作賺錢養家,男的在家做家事帶小孩--只要夫妻兩
是出於瞭解雙方適性的選擇,那這就是家庭的幸福,何來亂象?
所以,亂象仍是在於父權社會的各種對於"違反常規者"的歧視、打壓、掌
控、批評,使得原本對自己的選擇甘之如飴的女性仍要因社會的眼光而感
到遺憾,而男性也依舊活在比女性意識落後十年的封閉世界裡,也才有那
些家庭不幸福的後遺症出現。後遺症,是出於女性覺醒後男性卻原地踏
步,這兩者之間的落差,而不是該屁文作者說的狗屁不通理由。

dai 於 March 20, 2007 10:16 PM 回應 |
「男有分,女有歸」在現代社會也可以有不同的解釋
就像fifimom說的,只要雙方都甘之如飴,也如dai所說,男主外女主
內,或女主外男主內一樣
只要適合兩個人的方式,就是有分有歸了,分、歸,在現在,應該也
有它新的解釋才是
這位作者至少提出了男女天生的不同,確實在工作平權之下
上面又壓著傳統的包袱,女性要付出的代價是較高的
但在某些言詞中,又讓人覺得他還是男尊女卑的觀念
例如「多數女性未來將孤孤單單的過日子當獨居老人」
如果一個男性單身終老,大部份的人會說他瀟灑一生自由無牽絆(尤
其他又事業有成時)
但同樣成功的女性單身終老,他人的形容詞卻變成了事業有成卻孤單
終老晚景淒涼......
我覺得選擇自己愛的(單身或二人世界)並享受其中,就是最好的方
式了,兩人世界只要心甘情願,沒有人會去計較誰多做、少做一分

MITORI 於 March 21, 2007 03:13 AM 回應 |
坦白說..這篇文章看到第五行時..
還真沒有耐心看完~
感覺用字遣詞太偏剖...

而我也不同意
"女性主義與現代女性於工作與家庭兩頭燒兩頭空的邏
輯"
其實..就拿夫妻雙方都在工作來說~
男生回到家和女生一樣的地位~
我燙奶瓶時..老公就陪小孩玩..
我懶時...換老公燙奶瓶&洗碗...
互相分工合作 ~ 雖然彼此勞累~
但是卻也甘之如飴
畢竟為了我們的幸福在努力

只要雙方找到平衡點~
家就幸福的運轉著

但是關的想法我也能體會..
因為傳統主義的揹負下
大部分的男人潛移默化中有了父權主義.大男人主義
落入家庭的女子極力爭取...甚至爭執一席之地
堅持原有的自由&屬於自己的想法...
這也是我曾經經歷過而克服的

男人少了溝通&教育.並不會因此而改善
反倒適時的爭論>> 溝通 >> 修復關係>> 才會不斷的進步
適當的炒出一場好架
這是婚姻中必須學習的課題
如何在吵架中仍能維持EQ 不尖酸刻薄 針鋒向對 甚至互相叫囂
IQ & EQ 都必須不斷的刺激 且不斷的增長

阿.............帶完母奶便當嚕...要上班去嚕.....ㄎ ㄎ....


小文子 於 March 27, 2007 08:02 AM 回應 |
悄悄話

悄悄話 於 April 3, 2007 06:53 PM 回應 |
正常關..
還在男女篇..
我很好奇啦
以超完美主義的你..
到底是那張絕美的沙發雀屏中選...

----
等到早生完的Eureka
( 時事評論政治 )

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請注意教養的表現
2007/03/17 23:35
諾亞網友!

謝謝指教!不過仍請注意教養的表現!

痞瘋 謹敬
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》

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等級:8
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痞瘋會好好反省
2007/03/17 23:33
看不過去網友!

謝謝指教!

痞瘋學問有限,對社會科學研究方法確有疏漏之處!

不過傳統家庭崩解之主要因素,痞瘋仍以為是個人主義衍生之女性主義,至於其他因素,類如科技、工商業社會等等,當然不能不說沒有關係,痞瘋這幾天也經師長提醒,正準備對婚姻關係之橫(各國、各地)、縱(歷史過程,包括遊牧、農業、工商業與資訊工業等等時期)向因素做更全面之研究,不過這需要時間,痞瘋這幾天正在等研究所口試的放榜,如有機會錄取,或更有機會再更深入研究之!

再次謝謝,痞瘋會好好反省!

痞瘋 謹敬
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Noah
狗屁不通
2007/03/17 23:20
 

看不過去
立論淺薄,狗屁不通
2007/03/17 23:06

 
單針對傳統家庭形式的崩解,這並不單單只關係於女性主義抬頭,而你撰文竟然將之視為因果關係而非相關關係?

像你這種偏頗的論述,已經違背「社會學」的最基本概念,其他廢話我沒有閒工夫一一挑出,跟有的人講道理是對牛彈琴,讓有那個閒工夫的人來電你吧!

讀書讀不通只寫得出這種狗屁倒灶的東西,通篇個人推論的文章,你自己覺得有沒有說服力?


梅峰健保免費公投
等級:8
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不認同 請說出道理
2007/03/17 22:51
敬啟者!

謝謝回應!

如果一定要是美國人才能批評美國,女性才能評論女性,那您不妨將所有之研究機構關門之!

不認同,要說出道理,這才是說理!

痞瘋 謹敬
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》

xx
不認同
2007/03/17 17:49
很傳統的沙文主義者的想法,因為你不是女性

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入贅傳統,讓中華文明有容乃大
2007/03/17 17:05
沙城先生!

謝謝回應!

您說得好,入贅是傳統,所以我中華文明有容乃大,以例外之方式處理,並未斷絕無子家庭名目或財產上傳宗接代之後路,雖然其真正能傳宗之實質闕如!

痞瘋 謹敬
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沙城
入贅也是傳統之ㄧ
2007/03/17 15:58
入贅也是傳統之ㄧ耶!
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