字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2008/05/15 05:30:45瀏覽234｜回應0｜推薦0 | |
| 神州六號太空人升空是中國人的驕傲，但似為較遙遠之事。中國必將統一，即如基督所言信者必得永生，使終極問題得以解決。但是較切身的，眼前的做中國人的尊嚴及權益，即如中國聲樂的表演享有，卻不得解決。也不因遙遠的，終極的問題的解決而隨之解決。
什麼是中國聲樂？就是指 一、中國藝術歌曲以西洋美聲法唱出及為之作曲的歌曲，如趙元任的「叫我如何不想她」。在台灣的作曲家有呂泉生、林福裕、錢南章、蕭泰然等。但佔全中國曲目中比例甚少。 二、中國民歌，即由大陸多年研究出由美聲法蛻變出的民族唱腔，與為之以民間原調素材編成與藝術歌曲同水準的作曲，如「小河淌水」等。台灣沒有這類作曲。 在台灣近來有些人企圖用一些其它相近的名辭將一此流行歌曲（或大陸所稱通俗歌曲）來混淆於中國聲樂之中。例如「校園民歌」亦恰有「民歌」二字，其原唱人及作曲就與一般的流行歌曲同，不屬聲樂類。如蔡琴不是聲樂家，只是其曲風較不俗。又如「望春風」等台語的早期、中古流行歌曲，俗稱「台語老歌」，與「國語老歌」同為流行歌曲，其原唱人及作曲皆不屬聲樂類。卻有人故意以「民謠」「歌謠」稱之，企圖與前述之「民歌」相混。至於張惠妹（阿妹）實在純粹是個近代流行歌手與聲樂家扯不上一點關係，其聲音也很單薄既不圓潤也不清脆，只是以表演熱情受到兩岸普羅大眾歡迎。 中國聲樂屬於古典音樂，精緻音樂，嚴肅音樂，與流行歌曲不同。政治人物中只有李登輝少數人懂得欣貫古典音樂。 台北市的國樂團於去年度由於本人向前團長王正平爭取，辦理十三場中國聲樂。其專業理由為中國聲樂與中國古典樂器七種平起平坐，國樂團其它樂器每年表演百餘場，中國聲樂佔八分之一，即為十三場。王正平還來函數次感謝本人對聲樂之提倡，還特別在評審委員會中加入中國聲樂專家。至九十四年馬市長宣佈參選為了其二成綠軍選票，以中國聲樂曲目中大陸作曲佔絕對多數，台灣作曲比例甚少，開始在十三場中摻入校園「民歌」，台語「歌謠」，客家「歌謠」，國語「老歌」等各式台灣流行歌曲，以製造「中華文化是台灣文化的一部份」假象。以「施政考量」干預「專業考量」。 又十三場之中也只准許每年舉辦一場邀請大陸團體或個人來表演大型的中國聲樂演出。讓中國意識的聲樂愛好者得以有所宣洩，但絕不准再多。所以雖然市府有爵士流行音樂節，卻不准有「中國聲樂嘉年華」。此嘉年華為本人提議邀請世界華人聲樂大賽中國聲樂得獎人及老師輩及北市二團體新秀及老師輩聯合舉辦，有兩岸中華民族融合傳承的意義。經費亦有以往如四川民族樂團廿餘人的成例。 又世華大賽中國聲樂評審（不會台語），本人請市國邀請其表演以作為前述摻入流行歌曲的缺失的補救，為市府堅拒。而前年世華大賽的頒獎典禮卻由市國主辦五首台語流行歌曲作為餘興。 所以本人做為中國人的尊嚴及權益受到創傷，本來馬市長對上述中國聲樂相關活動皆可輕而易舉成全，也不會造成什麼妨礙其綠軍選票（與藍色論述矛盾）的新聞，但馬市長一定要傾市府全力破壞正常體制及專業鎮壓，做給代表二成綠軍的監視幕僚看，以為交心與表態。 此為馬市長在其說「中華民國是台灣在地化很好」、「中華文化是台灣文化的一部份要重視」，「中國國民黨是最本土化的政黨（而非本土人士中國化），「中常會用非官方通用語言之台語發言」、「撻伐反分裂法」等綠言綠行之餘，又一壓倒其「心已變綠」的最後一根稻草。 我們「泛藍」要這種政治領袖當主席，候選人做什麼？若是言騙選票，過去也從來沒有騙成功，又造成論述錯誤的遺毒，也不是正常民主政治的常規及道德所允許。「泛藍」立委也沒什麼人騙到選票後真正為正藍說「中國」「統一」。早已不是泛藍所應容許的政治領袖人物。 王一山教授 十月十四日 |
|
| ( 時事評論｜政治 ) |
