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| 2011/05/18 14:00:14瀏覽1175｜回應10｜推薦80 | |
味道如何？ 『不管下雨不下雨，我都要去吃！』 嘖，好氣魄！這句『名言』出自哪個傢伙的大嘴巴？不是俺，那麼，準定是大老饕耷麻。每次他一來台灣，啥事兒不急，先忙著找餐廳大快朵頤再說。哥們兒仨聚在一塊，無事不談，淨愛比無聊。譬如，比誰的『腹中氣魄』較強悍。這時，旁觀戰局的小乙自然不得不裁而判之。煩惱的是，這小子一張口、或一提筆，指東打西，棉裡藏針，實在教人防不勝防。 舉個例子吧。2007年的二、三月間，我們結伴旅遊印度。在婆娘的堅持下，我們在號稱『全宇宙的瑜伽首都』──Rishikesh 山城待了近十天，參加當地的『國際瑜伽節』。瑜伽沒啥不好，反正彎來折去的是別人的骨頭，俺純觀光，恕不奉陪。令俺為難的是，Rishikesh 竟然是一座素食城！雖因西方旅客與登山背包客不斷湧入，也有極少數餐廳提供葷食，但基本上，各國餐廳的菜單、甚至路邊攤，概以素食為主。我手中有一本 Lonely Planet，特別介紹了可以嚐葷的所在。我在上頭畫圈加槓，還悄悄跑去張頭探腦了幾回，終究忍了下來，沒有『偷葷』，直到那一天…… 東風吹，戰鼓擂。Krishna 親自為大英雄 Arjuna 駕馭戰車（出自印度史詩 Mahabharata），蓄勢待發。
那一天到底發生了啥事兒？小乙的變天帳這麼記錄： 論腹中「氣魄」，耷麻與粲子確是一時瑜亮。茲舉一事以襯粲子之威。 Rishikesh 乃素食福地，罕見吃肉者。Lonely Planet 窮究吃喝玩樂之道，遙指一處葷食天堂。拘於入鄉隨俗的虛禮，粲子往來探勘，動心忍性始終未曾「染指」，直至，咳，旅程的最後一日。 話說那日粲子不知遭受那門子刺激，枵腹頂著炙熱的陽光，死活非上 High Bank 拜訪傳說中的葷食天堂不可。 「餐館這麼多，隨便找一家搪搪肚子就行了嘛。」 「你行，俺不行！」 行行！難得領導同志展現無比驃悍的氣魄，除了唯唯響應，實無他法。粲子毅然決然領頭走過 Laxman 橋，逕奔西岸，轉往蜿蜒而上的馬路。不喊熱，沒叫苦，想毛主席再世亦無非如此。 山不轉路轉遶了半個多鐘頭，來到 High Bank 腳底。撞著兩個無禮的西方女子問路，粲子好脾氣細加指點，渾然忘卻涕泣哀嚎的腸胃。此等義風善舉豈可任其湮沒如路邊雜草？ 皇天不負善心人，果然教他摸進了天堂──Bhandari Swiss Cottage Restaurant。等了近一個鐘頭，香噴噴熱滋滋的鐵板雞終於溫暖了粲子幾近結冰的面孔。 「欸，味道如何？」 恆河流貫 Rishikesh 這座小山城，兩座吊橋（Jhoola）維繫東西兩岸的交通。較近上游的橋名叫Laxman Jhoola，我們住在橋這頭的東岸。每天睜眼出門，看橋過橋。
味道如何？！這件事回想起來，只能說不堪『回味』。俺那天為何火氣旺？到底怎麼回事？請聽俺細說從頭。 當時有一對荷蘭夫婦和我們住同個旅館，俗話說見面三分情，何況天天見面？我們一起租車上山逛印度廟子，在恆河邊散步也不時打照面，反正 Rishikesh 就那麼一點小地方，躲都躲不過。這對老夫妻很和善，熱情推荐一個叫做 Sacha Sangha 的靈修院，還帶我們過橋親身體會。 那天下午，靈修院的上師 ShantiMayi 不巧身體不適，活動取消。老先生 Andre 連聲抱歉，我倒沒啥遺憾，這種事兒隨緣就好。他又提供情報，說每天清晨七點有火供，可以過來開開眼界。 七點火供？我心裡竊笑，小乙這個重度夜貓子不到中午壓根起不來，而我對這類活動向來不大積極，說了也是白說。於是乎，禮貌地謝謝他們善心介紹。 不料，第二天小乙一大早就不見人影，快中午才瞄見他一臉詭異笑容出現。原來他還真跑去見識火供、還有什麼 Satsang 的。他比手畫腳興高采烈描述，主持火供儀式的人叫做 Suryia，居然是瑞典人。我有些好奇了，北歐人跑到印度玩火？小乙又說火供人氣太弱，那天只有他和另外一位長相酷似 Sean Connery 的老先生捧場。冷冷清清好淒涼哪！行行，看他講得那麼好玩，明天我也去見識見識湊個熱鬧。婆娘想參加 ShantiMayi 的 Satsang，不想跟隨主力部隊，那就兵分二路吧。 次晨六點多，天色灰濛濛，我們頂著颯颯寒風過橋。風從喜瑪拉雅山的方向直掃過來，真沒料到清晨的風如此強悍！ 踏進靈修院大門，拐到恆河岸附近的火供場地，只見五個人圍著一個小火盆坐在沙地上，嚇！ Andre 和他老婆竟然也在場！另外還有一位老太太和那位酷似 Sean Connery 的老先生。主持儀式的瑞典人一身僧袍打扮〔註〕，光頭上戴頂毛線帽，大概看我一臉傻兮兮的模樣，露出溫和的笑容要我拿個墊子坐在他旁邊。 Sacha Sangha 的庭園一角。Suryia 在這裡舉行清晨的火供儀式。
小乙已經告訴我大概的情況，我純粹抱著看熱鬧的心理，人家說啥我幹啥就對了。整個儀式進行一個鐘頭，Suryia 給我一張印滿咒語的紙，會唸就唸，不會唸聽人唸就是了。大家一起開始唵嗡嗡起來。雖然都是英文字母，我還真唸不出來。唸誦的過程中，Suryia 雙手可忙得很，一邊唸唸有詞、一邊點火供油供米供花供這供那的。唸著唸著，咦！居然出現藥師佛咒和般若心經咒，小乙教過我這兩個梵文咒語，我趕緊『疙得疙得叭惹疙得』幫腔疙瘩一陣，聊表自己不是打白坐的。 總算唸完最後一道咒語。這時 Suryia 拿起一個盛了水的小盅，用手指沾了一些火盆裡的黑灰和水調拌，接著在每個人的額頭點上黑乎乎一團。這些我全理解，代表祝福的意思嘛。我在尼泊爾被點過紅色和黃色的 Tika，黑色不算什麼新奇事兒。 我以為就此結束，不料，這時 Andre 的老婆猛然合掌跪下，向火盆拜了一拜，伸出食指沾了盆裡某團燒成黑灰的玩意，再把沾滿黑灰的手指往自己的舌頭上一抹！ 這、這是幹啥？就在我狐疑不定的當兒，Andre 和另個老頭兒也跟著照作了。小乙沒合掌也沒跪拜，伸出指頭輕輕一抹那團漆黑物事，迅速地往嘴裡一畫。我不曉得他真抹假抹。事後，我認為他肯定虛晃一招做個樣子罷了，可他死活不承認！另外一個老太太朝我望了一眼，害羞地一笑，也是舉棋不定的模樣。最後，她勇敢伸手一抹，再往舌尖一點。 只剩我了！我、我……Suryia 突然抓起我的手，倒了一些水在我的食指上，拉著我的指頭沾上黑灰！大家全瞪著眼珠看我，俺、俺能不往舌頭上抹嗎？ 火供儀式總算結束，我開了眼界，可心裡老覺得不踏實。那團燒成黑灰的玩意絕不是木頭，這點我十分篤定。那麼，到底是啥東西？我不放心，非打破砂鍋不可。 小乙瞇著眼露出一貫的賊笑，神秘兮兮回答： 『牛糞。』 牛、牛、牛糞！！ 我猛可想起來了，沒錯！就是牛糞！印度人把牛糞加點青草和在一起做成的餅狀燃料！ 俺、俺、俺竟然嚐了牛糞！噁！噁！噁！ 不管怎麼安慰全沒用！我的身體、我的心靈都受傷了！什麼吃素不吃素俺不管，俺非得吃點兒肉補償補償受創的身心！ 味道如何？哼！去問那個死活不承認扮戲的傢伙吧！這廝賊小子卻使出見風轉舵的本領，說啥：『在印度，牛是神聖的，所以牛糞也算神聖的。印度教的某些儀式中，甚至把新鮮牛糞視為神聖的供品。你吃了牛糞，等於沾了神聖的光，俗人能沾上神聖的邊，還有什麼好抱怨？』可、可俺壓根不想沾神沾聖呀！ 婆娘聽說後，現學現賣瑜伽動作，非但不替俺仗義執言，反而胳臂外彎，冷嘲熱諷說：『牛吃草，牛糞也算素食，燒成黑灰炭化後，細菌微生物都變成燒烤食物，吃進肚子不會出什麼大毛病。當然啦，心理毛病因人而異。哼，這絕對是借題發揮藉機凹肉吃！』 藉機凹肉吃！雞肉已經落了肚兒，俺、俺……百口莫辯。 最後，小乙更搬出老和尚的話亂打機鋒：『此味如何？天知地知、你知我知。噓！莫教佳人知。』 去！ 俺的肚子裡添了這一道直衝牛斗的『牛糞氣』，您說，這氣魄誰比得上！ 〔註〕
來自瑞典的 Suryia 看起來挺憨厚的，執行火供儀式一絲不茍，很認真地念誦２１道咒語。額頭上那團黑黑的玩意是啥？哈！牛糞灰與恆河水和在一起，往額頭一點！據說是極高的祝福。 Suryia 不是僧人。之後，我們通了幾封 E-mail，他坦白說： I have been doing pujas (prayers) for a long time but I am not a monk. （我薈供做了很長一段時間了，但我不是出家人。） I just appear as one. （我只是外貌看起來像個出家人而已。） Form may be deceiving and changing. （色會騙人，變化無常。） It is a protection and support to be a monk or a nun in samsara, but who knows who you are? （在輪迴中扮演僧尼，是一種護持；但，誰曉得你的廬山真面目？） 這些人哪，談玄道怪，比誰都行！ 〔後話〕 Ram Jhoola 是較下游的吊橋，旁邊有渡輪，深受懼高症之苦的人不須哆哆嗦嗦過橋，搭渡輪也行。五分鐘左右的『航程』，就算掉進水裡也不怕，正好洗個『聖水浴』。
當然也混雜各式各樣的小船，那個光著上身的男子才剛從河裡爬上船呢。
恆河東岸，抬眼望 Ram Jhoola。從 Ram Jhoola 往上游散步到 Laxman Jhoola 有兩條路。這條小路挨著河邊，景觀較清淨，不時還可看見光溜溜安享河浴的人。
恆河畔，一夥人快活地享受日光。
流水嗚嗚滑過，岩石隨緣任運靜靜躺著。我喜愛這分寧澹。
Satsang with ShantiMayi。Satsang 差不多是『與道／上師／善知識共聚一堂』的意思。不分種族宗教，各方人馬自由入座，一家人似的一起唱歌、發表高見、向 ShantiMayi 提問。挺溫馨、也挺熱鬧的。ShantiMayi 是美國女士，活躍現場的人士也多半來自歐美地區。
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