圖片：清邁的民俗活動

  有一年夏天過境曼谷，暫住在曼谷報恩寺，當時正值泰國雨季，天還沒亮就被大雨的響聲喚醒，南國的雨勢猶如萬馬奔騰，震耳的雨聲讓人無法聽見旁人的聲音， 好像全世界只剩下自己一個人!

   因為下了大雨，所以沒有訪客來到寺裡，因此有機會多聽聽住持長老的談話，仁得長老是報恩寺的開山和尚，一甲子前「報恩寺」完工後，曼谷華僑的信仰中心，就從耀華力的「龍蓮寺」轉移到這裡；仁得長老是泰國第二代華僑，那是一個龐大的家族，眾多的人口與複雜的生計，家族的經濟主要來源是種菸草，菸葉是勞力密集的農業，除了不間斷的農田照料之外，漏夜沒休息的煙薰菸葉是常有的事，而且菸草中刺激神經系統的成分，會隨著製作過程釋放出來，所以嘔吐到近乎暈厥的情形也是常見的!

    聽長老講這些「海外版」的中國故事，例如私塾教學如何教學，以及管家如何協助大家族，甚至如何使用煤氣燈；總覺得臺灣反而像新大陸，曼谷的僑團才是傳統中國的縮影，這也是僑團很吸引我的地方!!

    由於長年工作辛苦，所以他到寺院出家學佛之後，更加認真思考人生的價值何在?他輕描淡寫地說起以前的學習，例如背古文或背早晚課誦經過，都投入了全心全意，我聽見輕鬆的言語之外，隱藏了「千斤重」的底蘊功夫，這無疑是我們這一代所沒有的歷練；老人家一邊說著，一邊滑開剛買的手機，他指著蘇東坡的畫跟詩偈：「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。」淡淡地說「悟到了，到處都是；業障深時，在門口也沒看見！」他一半自言自語，一半是說給我聽，感受到他用一生的經歷，接近這一條朝向光明到心路，一條無法用言語文字說出全部的道路!

    超越世間層次的道路本來就是難以理解的，不但要拔除邪知邪見的糾葛，進而看見五蘊是緣起的慧眼，在《雜阿含卷十二．二九三經》中說到：「此甚深處，所謂緣起；倍復甚深難見，所謂一切取離、愛盡、無欲、寂滅、涅槃。」 緣起法則雖然是普遍存在，但是凡夫卻無法理解，我們天真的相信有個「我」，或是依賴有個外在的「神權」，讓人沒有機會體驗「緣起」與「自性」一步；但是過來人告訴我們：「溪聲、山色」都是法性身，猶如長老所說「到處都是」。讓人覺得如果到處都是，那麼「緣起」雖然深奧，但卻不是秘密，全靠我們是否走對了路?是否給予足夠的熱情與功夫?