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| 2010/01/14 14:49:02瀏覽753｜回應1｜推薦0 | |
 書名：向日葵森林（The Sunflower Forest） 作者：桃莉．海頓 （Torey L. Hayden) 譯者：繆靜玫 出版：新苗文化 （感謝提供試讀機會http://shinmiao.pixnet.net/blog/post/26196471） 「生命之源」計畫—— 二次大戰期間，希特勒一方面屠殺猶太人，一方面進行種族純化政策。其中，為了培養出純種雅利安人的「生命之源」計畫，納粹高官強行掠奪具有雅利安特徵的女人，以孕育出符合納粹意識形態及審美觀的下一代。據統計，當時光是德國境內，就有六千名孩童是這樣誕生的。～來源：新苗文化 關於納粹、關於希特勒的暴行我們已經聽得太多，然而《向日葵森林》在擁有兒童教育心理學背景的作者桃莉．海頓的深層刻劃下，讓被害者的際遇成為一個令人沉痛萬分，卻又忍不住沉浸其中的故事。 「我想告訴她別再說了﹒﹒﹒和她平常的故事不同，這個故事有一種心痛的坦率。」～ p.241 瑪拉在「生命之源」計畫中經歷了被囚禁、被強暴，生子後又被迫骨肉分離、甚至必須狠心手刃剛出生的骨肉，在戰後雖然得以與愛她至深的柯文共組家庭，但「生命之源」的痛苦經歷，與失去家人卻獨活下來的罪惡感，卻使她始終逃離不了過去的陰影，即使在外人看來她只是活得自在、頂多有些特立獨行，但對與她共同生活的家人來說，卻得承擔她怪異的舉動與不定時的情緒”發作”。 丈夫柯文包容她的一切，而且期望兩個女兒能像他一樣樂意奉獻一切，於是萊絲莉和梅根被迫早熟、被迫多愁善感，即使有”愛”讓這一家人得以慶幸、得以包容、得以歡樂，但卻無法消滅瑪拉不時回到過去的心靈創傷，也因而造成無可挽回的悲劇。 而在悲劇發生後，痛苦、自責與不適應籠罩在所有人心中，每個人都在用自己的方式面對悲傷，在事發前就已醞釀的困惑在此顯得更加孤立無援——儘管愛得至深，但難道只要是”以愛為名”就能讓人無罪？難道只要自己覺得是對的、好的就可以加諸在他人身上？即使傷害了所愛的人也在所不惜？ 萊絲莉前往父母在戰後得以重生的遙遠「花之林」尋找答案，那是母親生前描繪時最令人嚮往、最充滿歡樂的夢想樂園﹒﹒﹒ 「有時候，我想知道﹒﹒﹒是不是因為她已經有了我們，所以對妳和我，就沒像對其他失去的東西一樣關心。」～ p.221 若將《向日葵森林》中的親子關係屏除”納粹”的因素，幾乎可以說是許多家庭關係的縮影，就像甜蜜又沉重的負荷那樣，總是讓人又愛又恨，即使傷人又被傷、即使這樣的傷痛已經成了惡性循環，但卻還是割捨不掉，於是只能懷著千言萬語在無奈與心酸中欲言又止。 然而當你需要家人的時候，即使他們心中對你的行為也沒有解答，”愛”卻能突破一切成見來到你的身邊，至少，對大部分人來說該是如此。反觀旁人的反應，可能只是一個眼神，就能讓你體會到人性中瞬間轉變的無情與殘酷有多可怕，就像萊絲莉在悲劇發生後感受到的一樣——「她繼續盯著看，彷彿我是陌生人似的，或者更確切的說，彷彿我不是人似的，所以直盯著看也沒什麼關係。」～ p.276。套用在現實生活中，對於別人不幸的際遇或是自己無法理解的舉止，或許每個人都曾經在無意間身為這以眼神為凶器的劊子手，對當事人再添上一筆倍受歧視的苦痛。 作者擁有一種不可思議的精準地描繪情緒與情感的能力，在她筆下關於”失去”、關於”傷害與被傷害”的恐懼與悲傷，不僅佔據故事中人的生活與情感，更打入我的內心，挖掘出我心中正在顫抖的那個部份，幾度讓我喘不過氣來，像是一種普羅大眾都有，而我也倖免不了的痛苦，就當我找不到貼切字句向人傾訴時，作者卻一字不差又理所當然地向我娓娓道來。 「有時候我們確實得吃盡苦頭，但那是愛一個人不可缺少的一部分。」～ p.249 據說《向日葵森林》是第二次世界大戰的真人實事，我想在我們緬懷過去遭遇不幸人們的堅韌之餘，更該做的是好好珍惜身邊的人事物，讓加害者的殘酷與受害者的悲劇永遠都不會再發生。 而每個人都像萊絲莉一樣想要尋找更多答案、更多解釋，但關於愛似乎永遠沒有所謂的最佳解答，如同柯文說的：「愛和完美，彼此之間並沒有關係。」，即使你努力尋找後仍得不到答案，「但到最後，我們會知道這樣就夠了。」～ p.441 |
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| ( 創作｜小說 ) |
