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| 2010/04/24 04:16:26瀏覽933|回應0|推薦25 | |
武廟明正堂主席關恩師 登台 中華民國70年1月1日。歲次庚申年十一月廿六日。 聖示︰ 恭接無極懿旨及昊天玉詔,命本堂福神十里外,命本堂城隍五里外接駕,其餘神人排班候駕,不得失儀。欽差大臣董雙成仙姑 降律詩︰賚承懿旨下瑤池。雲路迢迢片刻時。知是蓬壺文物盛。欣看鯤島德恩施。■鯤島指台灣莊嚴武廟崇神闕。肅穆騷壇頌母儀。天道從茲堪闡義。娘言句句有機宜。 聖示︰恭讀懿旨,神人俯伏無 極 懿 旨欽奉天母至尊無極老母懿旨曰︰娘曾於己未年(1979),親自下凡臺島中州南天直轄鸞堂武廟明正堂,執筆飛鸞著作「大道心德」一書,以喚醒迷兒,早修大道,認理歸真, 返回極樂,同慶團圓。庶免日夜倚門閭而佇望,哀迷兒之未歸,老淚長流。痛浩劫之來臨,娘心欲碎。幸自「大道心德」著成之日, 印成單行本,廣佈天下,人人爭讀而知修,啟發善覺,已收功效,娘心甚慰,此應歸功於輸誠印贈者之功德。娘今特再下凡,親自執筆飛鸞,著作無極至寶之天書「天道奧義」,以闡 明天道秘奧之意義,俾使向善修道者,勤心潛研。此書有輔助治國安民,治家立業,為人處世之功能,若能依據而修,則道可成, 果可立矣。雖現世間有「黃帝經」與「道德經」闡道之理,以勸導世人勤修大道,怎奈文簡意深,讀者庶難了悟玄機。娘今以文白意淺之句,揮鸞闡述,俾使迷兒人人讀之而能了悟,以期速修 成道之功。今特再降懿旨一道,高懸於南天直轄武廟明正堂。特命墨仙子扶金指妙法,娘自通其靈以揮毫。並訂自辛酉年端月望日起,每月初一、十五日為著書之日,為期一年完成。作為臺中「黃帝神宮」興建落成之紀念書,願神人合一,各盡厥職,功成之日,論功行賞,勿負娘意。欽哉勿忽,叩首謝恩。天運庚申年葭月念六日。■葭即蘆葦,指十一月。念即二欽差大臣諸葛武侯 降 歲次庚申年十一月廿六日。公元一九八一年一月一日律詩︰中州聖地現禎祥。大命皇皇未敢忘。天意無私宣鳳藻。人心秉正佈鸞章。勤修維德諸兒子。踐履綱常慰母娘。奧義一書明闡釋。願期了悟啟靈光。聖示︰宣讀玉詔,神人俯伏 昊 天 玉 詔欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰︰朕居尊而鑒卑,無時不以蒼生是念。今奉天母至尊無極老母懿命;老母念兒心切,不惜金玉之軀,訂於辛酉年端月望日起,每月朔望,懿駕親臨南天直轄武廟明正堂,飛鸞執筆, 著作無極天書「天道奧義」,期望原兒進修天道,早登覺路。 老母下凡降鸞期日,特敕命下列諸卿任護駕神,希各司其職,莫負朕意。 敕命 精忠武穆王岳卿任正護駕神。■岳飛敕命 桓侯大帝張卿任副護駕神。■張飛敕命 天君趙卿任副護駕神。率領天兵三千御林軍護駕。著作天書「天道奧義」,特派命神職如下︰敕命 述聖子思子任校正總司神。■擔任本作子任敕命 紫竹林觀音大士任賞善記功總司神。敕命 南宮孚佑帝君任罪惡記過總司神。■呂洞賓敕命 先天豁落靈官王天君任督理鸞務總司神。敕命 九天司命真君任司禮神。■灶君敕命 南天哪吒三太子任馳聘神。敕命 南天直轄武廟明正堂關平太子任督理堂務總司神。■關公之子以上務希各盡厥職,勿負朕意,功成之日,論功升賞。欽哉勿忽,叩首謝恩。天運庚申年葭月念六日本堂主席關恩師 登台 律詩︰恭承懿旨感光榮。壽世扶鸞志不更。天道從茲宣奧義。娘心重見表深情。砂盤顯字醒迷句。木筆題詩博好評。但願效勞勤且勉。勿違母意囑諸生。精忠岳武穆王 降律詩︰恭承詔命感光榮。護駕諸神責不輕。老母慈懷傳奧義。凡兒善覺表虔誠。時機迫切應開悟。天道勤修自顯明。願爾世人齊立德。精研真理格瑤京。聖喻︰吾生於大宋年間,湯陰縣人,自少恭聆慈訓,拜義父周侗為師,繼承文武衣砵。 並蒙慈母教訓,刺背「精忠報國」四字。以堅定民族精神,精忠報效於國家,死後蒙金闕玉帝,嘉吾忠烈節操,誥封「精忠節 烈王武穆帝君」,位列左相之職。今奉 天母至尊無極老母懿命,金闕玉帝之詔旨為老母應運救劫,再降懿旨於南天直 轄武廟明正堂,擇定辛酉年端月望日起,每月朔望日,躬親再下凡,為期一年, 執筆飛鸞著作「天道奧義」無極天書一部,喚醒迷蒙,早登覺路,勤修天道, 發揚民族精神,喚起「黃帝魂」團結人心,愛國救國。吾恭領敕命,任正護駕 神之職,深沐 無極老母慈暉,金闕玉帝恩德,自應克盡職責。 茲特宣佈禁令與賞律如下︰禁令︰一、天母至尊無極老母自辛酉年正月十五日亥時起,每月逢初一,十五日為鸞期, 懿駕降臨南天直轄武廟明正堂,躬親降筆,著作「天道奧義」天書,一百里方圓 內之眾神佛,應每於是日列班恭接懿駕,至是書著完為止,不得有違,違者嚴罰。 二、天母至尊無極老母降駕期間,一百里方圓內之邪神,魔鬼,不得進入,不得 冒犯懿駕,不得驚擾陽民,違者難逃斬妖劍下。 三、天母至尊無極老母降駕期間,一百里方圓之內,冤魂不得報冤,應化干戈 為玉帛。自當叩請 老母慈懷,准予超升,違者,打落阿鼻地獄,永不超升。 四、天母至尊無極老母降駕期間,在一百里方圓之內,陽民不得鬧事暴動,違 者減其陽壽。賞律︰一、天母至尊無極老母降駕期間,凡有犯過錯之世人,能衷誠悔改,自新做 人者,老母均准予抹消其前過,並賜予善報。二、天母至尊無極老母降駕期間,特褒揚國之忠臣,家之孝子,增添其福祿 壽算。三、天母至尊無極老母降駕期間,特准勤修天道者,早日得道,靈性光明。 四、天母至尊無極老母降駕期間,凡有孝心,下愿印贈「天道奧義」無極天書 ,造功叩求其亡父母或其祖先之冥福者,一律准予超升。 五、天母至尊無極老母降駕期間,凡世人下愿印贈「天道奧義」無極天書, 造功立果,叩求其父母之康壽者,或叩求暢運,解業,解病(除)殃者,視其輸誠 而酌予添壽,解除業殃。六、凡有叩求者,應提前向武廟明正堂,立疏焚呈轉稟。以上宣佈天下週知。 自序御林軍護駕主帥岳武穆王 降歲次辛酉年正月十五日。民國七十年二月十九日律詩︰老母親臨直轄堂。萬神接駕喜洋洋。開迷俗子宣真理。著作天書迥異常。句句珠璣成寶筏。篇篇金玉耀文光。從茲普化蒼生願。千古流傳德澤長。聖示︰今日良宵,無極老母親臨南天直轄武廟明正堂,飛鸞降筆,著作無極天書, 人間至寶「天道奧義」一部,天下萬神,齊集聖地,恭接懿駕,天書著成之後,可開迷感化世人,其德澤可流傳千古也。 又示︰老母懿駕降臨,神人跪接。天母至尊無極老母 降懿示︰諸賢卿與諸兒女免禮。律詩︰春風送我下瑤池。步入鸞門會眾兒。天道無私傳奧義。母心至愛教良規。闡明真理醒迷子。淺白文章作導師。性命雙修成碩果。願期研讀志毋移。又示︰應運降著無極天書「天道奧義」一部,乃人間至寶,由今夜開著,為期一年完成。 天母至尊無極老母。自序「天道奧義」一書乃無極之秘本。是天道之真理, 其原文,語簡意沉。凡人無法參研。今應運開著於世,用淺白文字,闡明其奧, 俾使世人,易讀而易了悟。 「天道奧義」,全書分為二十四章,每章皆是玄奧之理,是修道最高之境界, 亦是為政者,必須參研之心法,蓋天道乃無為而治,修無為之天德,具出世之 才智。天道之道統,始自黃帝,黃帝傳於顓頊,黃帝訓顓云︰「爰有大圜在上, 大矩在下,女能法之,為民父母」。大圜者,天也,大矩者,地也,法天法地, 即可治民。此乃天道無為,治民之心法,即治國修身之道也。 道統傳至堯帝,堯帝禪位於舜帝,傳授其心法曰︰「允執厥中」四字。舜帝禪 位於禹帝,舜訓禹以治國之道,再進而傳其心法曰︰「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」十六字,這是天道心法之 真傳。世人之修道,開口便說修天道,殊不知天道者何?蓋「道」乃分為「人道」、 「地道」、「天道」。人道,乃修身齊家也。地道,乃博愛佈施也。天道,乃治國平天下也。人道、地道、天道齊修者,可謂之性命雙修也。性命雙修,若得修成者, 可得長生不老也。茲值天道奧義開著之前,聊述數語,以為自序。 天母至尊無極老母。自序於南天直轄武廟明正堂。天運辛酉年正月望日第一章 天 無極老母曰︰ 混沌初開,氣之輕清,上浮者為天,日月諸星羅列其間,天無所不覆,無所不容,故,天之號,又曰大圜。地球亦諸星之一,人在地球視天,見為天體所包圍,乃自然之天也。天是神仙所居,故有天堂天國之稱。天之精華,凝結而為日月星辰,成象既著,功用乃行。 天有十三層天,由十三層天再分為三十六天,天外之天,謂之「無極」,天內之天,謂之「太極」,故有「無極」生「太極」。「太極」生「兩儀」。「兩儀」生「四象」。所以,天能生萬物,也能養萬物者也。六合之外,謂之「無極」,六合者,上下東南西北,即天地四方也。「太極」謂天地未分之前,元氣混而為一,即太初、太一也。「兩儀」,即天地也。「四象」乃金木水火之謂也。金木水火乃稟天地而有者也。 天分為東、西、南、北、中天,均屬十三層天之內,雖各有天門,但僅啟開南天門,有路直通凡塵,諸聖佛仙神,均由南天門出入,其它東西北三大門,均被封閉,不與凡塵接觸。故三清五老,太乙金仙,神超於六合,斂氣於三界之古老金仙,皆逍遙自在於天界也。凡天神,省稱曰天,如云︰皇天后土,天知地和。因天是自然之天,故有天然、天命、天性、天心之謂也。人之靈,皆由天而降生於凡塵,故死後,其靈應歸回故鄉之天。怎奈,人自降生於花花世界,多數為名、利、酒、色、財、氣所迷,更為貪欲所驅使而無惡不作,甘願墜落於苦海之中,不能自拔,致忘記回歸故鄉之天,而墜落於地獄,此非天心不仁,實世 人自甘墜落,夫復何言乎?所謂︰順天者昌,逆天者亡也。玄穹彼蒼,是上天之稱,天乃主宰宇宙萬物,化育群生,生生不息,所謂︰天行健,自強不息。天是奇妙不可解?是威力最強大的。天為公正、純潔、至善,一切以天為標榜。 |
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| ( 心情隨筆|心靈 ) |














