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2010/04/24 04:16:26瀏覽925|回應0|推薦25 | |
武廟明正堂主席關恩師 登台 中華民國70年1月1日。歲次庚申年十一月廿六日。 聖示︰ 恭接無極懿旨及昊天玉詔,命本堂福神十里外,命本堂城隍五里外接駕, 其餘神人排班候駕,不得失儀。 欽差大臣董雙成仙姑 降 律詩︰ 賚承懿旨下瑤池。雲路迢迢片刻時。 知是蓬壺文物盛。欣看鯤島德恩施。■鯤島指台灣 莊嚴武廟崇神闕。肅穆騷壇頌母儀。 天道從茲堪闡義。娘言句句有機宜。 聖示︰ 恭讀懿旨,神人俯伏 無 極 懿 旨 欽奉 天母至尊無極老母懿旨曰︰ 娘曾於己未年(1979),親自下凡臺島中州南天直轄鸞堂武廟明正堂, 執筆飛鸞著作「大道心德」一書,以喚醒迷兒,早修大道,認理歸真, 返回極樂,同慶團圓。庶免日夜倚門閭而佇望,哀迷兒之未 歸,老淚長流。痛浩劫之來臨,娘心欲碎。幸自「大道心德」著成之日, 印成單行本,廣佈天下,人人爭讀而知修,啟發善覺, 已收功效,娘心甚慰,此應歸功於輸誠印贈者之功德。 娘今特再下凡,親自執筆飛鸞,著作無極至寶之天書「天道奧義」,以闡 明天道秘奧之意義,俾使向善修道者,勤心潛研。此書 有輔助治國安民,治家立業,為人處世之功能,若能依據而修,則道可成, 果可立矣。雖現世間有「黃帝經」與「道德經」闡道之理,以勸導世人勤 修大道,怎奈文簡意深,讀者庶難了悟玄機。 娘今以文白意淺之句,揮鸞闡述,俾使迷兒人人讀之而能了悟,以期速修 成道之功。今特再降懿旨一道,高懸於南天直轄武廟明正堂。特命墨仙子 扶金指妙法,娘自通其靈以揮毫。並訂自辛酉年端月望日起,每月初一、 十五日為著書之日,為期一年完成。作為臺中「黃帝神宮」興建落成之紀 念書,願神人合一,各盡厥職,功成之日,論功行賞,勿負 娘意。 欽哉勿忽,叩首謝恩。 天運庚申年葭月念六日。 ■葭即蘆葦,指十一月。念即二 欽差大臣諸葛武侯 降
歲次庚申年十一月廿六日。公元一九八一年一月一日
律詩︰ 中州聖地現禎祥。大命皇皇未敢忘。 天意無私宣鳳藻。人心秉正佈鸞章。 勤修維德諸兒子。踐履綱常慰母娘。 奧義一書明闡釋。願期了悟啟靈光。 聖示︰ 宣讀玉詔,神人俯伏 昊 天 玉 詔 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰︰ 朕居尊而鑒卑,無時不以蒼生是念。今奉 天母至尊無極老母懿命; 老母念兒心切,不惜金玉之軀,訂於辛酉年端月望日起,每月朔望,懿駕親臨南天直轄武廟明正堂,飛鸞執筆, 著作無極天書「天道奧義」,期望原兒進修天道,早登覺路。 老母下凡降鸞期日,特敕命下列諸卿任護駕神,希各司其職,莫負朕意。 敕命 精忠武穆王岳卿任正護駕神。■岳飛 敕命 桓侯大帝張卿任副護駕神。■張飛 敕命 天君趙卿任副護駕神。率領天兵三千御林軍護駕。 著作天書「天道奧義」,特派命神職如下︰ 敕命 述聖子思子任校正總司神。■擔任本作子任 敕命 紫竹林觀音大士任賞善記功總司神。 敕命 南宮孚佑帝君任罪惡記過總司神。■呂洞賓 敕命 先天豁落靈官王天君任督理鸞務總司神。 敕命 九天司命真君任司禮神。■灶君 敕命 南天哪吒三太子任馳聘神。 敕命 南天直轄武廟明正堂關平太子任督理堂務總司神。■關公之子 以上務希各盡厥職,勿負朕意,功成之日,論功升賞。 欽哉勿忽,叩首謝恩。 天運庚申年葭月念六日
本堂主席關恩師 登台 律詩︰ 恭承懿旨感光榮。壽世扶鸞志不更。 天道從茲宣奧義。娘心重見表深情。 砂盤顯字醒迷句。木筆題詩博好評。 但願效勞勤且勉。勿違母意囑諸生。 精忠岳武穆王 降 律詩︰ 恭承詔命感光榮。護駕諸神責不輕。 老母慈懷傳奧義。凡兒善覺表虔誠。 時機迫切應開悟。天道勤修自顯明。 願爾世人齊立德。精研真理格瑤京。 聖喻︰ 吾生於大宋年間,湯陰縣人,自少恭聆慈訓,拜義父周侗為師,繼承文武衣砵。 並蒙慈母教訓,刺背「精忠報國」四字。以堅定 民族精神,精忠報效於國家,死後蒙金闕玉帝,嘉吾忠烈節操,誥封「精忠節 烈王武穆帝君」,位列左相之職。今奉 天母至尊無極老母懿命,金闕玉帝之詔旨為老母應運救劫,再降懿旨於南天直 轄武廟明正堂,擇定辛酉年端月望日起,每月朔望日,躬親再下凡,為期一年, 執筆飛鸞著作「天道奧義」無極天書一部,喚醒迷蒙,早登覺路,勤修天道, 發揚民族精神,喚起「黃帝魂」團結人心,愛國救國。吾恭領敕命,任正護駕 神之職,深沐 無極老母慈暉,金闕玉帝恩德,自應克盡職責。 茲特宣佈禁令與賞律如下︰ 禁令︰ 一、天母至尊無極老母自辛酉年正月十五日亥時起,每月逢初一,十五日為鸞期, 懿駕降臨南天直轄武廟明正堂,躬親降筆,著作「天道奧義」天書,一百里方圓 內之眾神佛,應每於是日列班恭接懿駕,至是書著完為止,不得有違,違者嚴罰。 二、天母至尊無極老母降駕期間,一百里方圓內之邪神,魔鬼,不得進入,不得 冒犯懿駕,不得驚擾陽民,違者難逃斬妖劍下。 三、天母至尊無極老母降駕期間,一百里方圓之內,冤魂不得報冤,應化干戈 為玉帛。自當叩請 老母慈懷,准予超升,違者,打落阿鼻地獄,永不超升。 四、天母至尊無極老母降駕期間,在一百里方圓之內,陽民不得鬧事暴動,違 者減其陽壽。 賞律︰ 一、天母至尊無極老母降駕期間,凡有犯過錯之世人,能衷誠悔改,自新做 人者,老母均准予抹消其前過,並賜予善報。 二、天母至尊無極老母降駕期間,特褒揚國之忠臣,家之孝子,增添其福祿 壽算。 三、天母至尊無極老母降駕期間,特准勤修天道者,早日得道,靈性光明。 四、天母至尊無極老母降駕期間,凡有孝心,下愿印贈「天道奧義」無極天書 ,造功叩求其亡父母或其祖先之冥福者,一律准予超升。 五、天母至尊無極老母降駕期間,凡世人下愿印贈「天道奧義」無極天書, 造功立果,叩求其父母之康壽者,或叩求暢運,解業,解病(除)殃者,視其輸誠 而酌予添壽,解除業殃。 六、凡有叩求者,應提前向武廟明正堂,立疏焚呈轉稟。以上宣佈天下週知。 自序 御林軍護駕主帥岳武穆王 降 歲次辛酉年正月十五日。民國七十年二月十九日 律詩︰ 老母親臨直轄堂。萬神接駕喜洋洋。 開迷俗子宣真理。著作天書迥異常。 句句珠璣成寶筏。篇篇金玉耀文光。 從茲普化蒼生願。千古流傳德澤長。 聖示︰ 今日良宵,無極老母親臨南天直轄武廟明正堂,飛鸞降筆,著作無極天書, 人間至寶「天道奧義」一部,天下萬神,齊集聖地, 恭接懿駕,天書著成之後,可開迷感化世人,其德澤可流傳千古也。 又示︰ 老母懿駕降臨,神人跪接。 天母至尊無極老母 降 懿示︰諸賢卿與諸兒女免禮。 律詩︰ 春風送我下瑤池。步入鸞門會眾兒。 天道無私傳奧義。母心至愛教良規。 闡明真理醒迷子。淺白文章作導師。 性命雙修成碩果。願期研讀志毋移。 又示︰ 應運降著無極天書「天道奧義」一部,乃人間至寶,由今夜開著,為期一年完成。 天母至尊無極老母。自序「天道奧義」一書乃無極之秘本。是天道之真理, 其原文,語簡意沉。凡人無法參研。今應運開著於世,用淺白文字,闡明其奧, 俾使世人,易讀而易了悟。 「天道奧義」,全書分為二十四章,每章皆是玄奧之理,是修道最高之境界, 亦是為政者,必須參研之心法,蓋天道乃無為而治,修無為之天德,具出世之 才智。天道之道統,始自黃帝,黃帝傳於顓頊,黃帝訓顓云︰「爰有大圜在上, 大矩在下,女能法之,為民父母」。大圜者,天也,大矩者,地也,法天法地, 即可治民。此乃天道無為,治民之心法,即治國修身之道也。 道統傳至堯帝,堯帝禪位於舜帝,傳授其心法曰︰「允執厥中」四字。舜帝禪 位於禹帝,舜訓禹以治國之道,再進而傳其心法曰 ︰「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」十六字,這是天道心法之 真傳。 世人之修道,開口便說修天道,殊不知天道者何?蓋「道」乃分為「人道」、 「地道」、「天道」。 人道,乃修身齊家也。 地道,乃博愛佈施也。 天道,乃治國平天下也。 人道、地道、天道齊修者,可謂之性命雙修也。性命雙修,若得修成者, 可得長生不老也。茲值天道奧義開著之前,聊述數語,以為自序。 天母至尊無極老母。自序於南天直轄武廟明正堂。 天運辛酉年正月望日 第一章 天 無極老母曰︰ 混沌初開,氣之輕清,上浮者為天,日月諸星羅列其間,天無所不覆,無所不容,故,天之號,又曰大圜。地球亦諸星之一,人在地球視天,見為天體所包圍,乃自然之天也。天是神仙所居,故有天堂天國之稱。天之精華,凝結而為日月星辰,成象既著,功用乃行。 天有十三層天,由十三層天再分為三十六天,天外之天,謂之「無極」,天內之天,謂之「太極」,故有「無極」生「太極」。「太極」生「兩儀」。「兩儀」生「四象」。所以,天能生萬物,也能養萬物者也。六合之外,謂之「無極」,六合者,上下東南西北,即天地四方也。「太極」謂天地未分之前,元氣混而為一,即太初、太一也。「兩儀」,即天地也。「四象」乃金木水火之謂也。金木水火乃稟天地而有者也。 天分為東、西、南、北、中天,均屬十三層天之內,雖各有天門,但僅啟開南天門,有路直通凡塵,諸聖佛仙神,均由南天門出入,其它東西北三大門,均被封閉,不與凡塵接觸。故三清五老,太乙金仙,神超於六合,斂氣於三界之古老金仙,皆逍遙自在於天界也。凡天神,省稱曰天,如云︰皇天后土,天知地和。因天是自然之天,故有天然、天命、天性、天心之謂也。人之靈,皆由天而降生於凡塵,故死後,其靈應歸回故鄉之天。怎奈,人自降生於花花世界,多數為名、利、酒、色、財、氣所迷,更為貪欲所驅使而無惡不作,甘願墜落於苦海之中,不能自拔,致忘記回歸故鄉之天,而墜落於地獄,此非天心不仁,實世 人自甘墜落,夫復何言乎?所謂︰順天者昌,逆天者亡也。玄穹彼蒼,是上天之稱,天乃主宰宇宙萬物,化育群生,生生不息,所謂︰天行健,自強不息。天是奇妙不可解?是威力最強大的。天為公正、純潔、至善,一切以天為標榜。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |