聖德太子純屬虛構？

  聖德太子──他的一生充滿謎團，但他的名字在日本卻堪稱無人不知、無人不曉。近年來，聖德太子可能是虛構人物的說法備受矚目，究竟聖德太子是否真的存在過呢？

  至今為止，普遍資料顯示，聖德太子出生於西元574 年，是大兄皇子（即後來的用明天皇，西元585 年至587 年在位）之子。聖德太子又被稱作廄戶皇子，後來受其舅母推古天皇（日本第33 代天皇，公元592 年至628 在位）冊立為皇太子，並任命為攝政王輔佐國政。

  期間，聖德太子修建了四天王寺和法隆寺，制定了冠位十二階（根據管理才能和功績分別授予十二種官位的制度）和《十七條憲法》，且派遣隋使前往中國，並編著了著名的佛典註釋書《三經義疏》，於622 年逝世。

  據說他能同時聽十人講話並一一做出正確的回應，才智超乎常人。除此之外，應該也有許多人對聖德太子的印象來自於一萬日元紙幣上的人像，以及漫畫《日出處天子》的主角。然而，在20世紀末，「聖德太子純屬虛構」的說法突然浮上檯面。

  這個觀點是由中部大學教授大山誠一，在1999 年的著作《聖德太子的誕生》中提出。

  大山教授在書中指稱歷史上聖德太子的原型——廄戶王確實存在於歷史中，但史實對這位王族的記載是：①他是用明天皇和穴穗部間人皇女所生②公元601 年，他修建了斑鳩宮，而後在其附近建立了寺院，如今僅存下若草伽藍遺址。除此之外，史籍並無其他記載。大山斷言，《日本書紀》中記載的其他事情都是後人捏造的。他在書中寫道：「《日本書紀》中關於聖德太子的記述，常出現於曖昧不明或與事實不符的片段，這使我不得不質疑推古紀中描述的聖德太子全為虛構。」

  另外，大山教授還認為，編纂《日本書紀》的藤原不比等（659 年至720年，奈良時代初期的公卿）透過這些捏造的事實昭告天下，過去的日本也存在著足可與中國皇帝相抗衡，兼備儒佛道學於一身的聖天子（皇太子），以此彰顯當時的皇太子，即不比等之孫「首皇子」（後來的聖武天皇）的權威。

  對於大山的論述，很多學者都持反對意見。明治大學教授吉村武彥認為，學術界正統普遍的觀點，是將廄戶皇子和廄戶皇子死後潤飾美化而成的神話人物聖德太子分開看待。但吉村也指出：「即使如此，要指控史書記載全為捏造還是有些過於武斷。」

  此外，九州大學名譽教授川勝守指出：「聖德太子執政期間尚沒有國司（日本古時律令制下的地方官員）這個稱謂，因此有人認為出現「國司」一詞的《十七條憲法》為後世捏造。不過，如果我們將這個用詞視為後人以當代的語言重新描述古制，那麼就合情合理了。」川勝教授並進一步指出：「聖德太子之所以被稱作聖德，或許正是因為他本人身體力行了《十七條憲法》中帶著佛教色彩的德治主義，因而得名。而聖德太子一名，也有可能在他生前便獲得如此美稱。」

  另一方面，《日出處天子》的作者漫畫家山岸涼子也曾表示，在漫畫連載期間，她也不禁質疑過聖德太子是否真的存在。但是，就像梅原猛在著作《隱藏的十字架》中所述，聖德太子存在的痕跡也有可能是後來遭藤原氏徹底抹殺掉的結果。關於史上是否確有聖德太子的爭論，與當時東亞局勢中日本所處的戰略位置，以及《日本書紀》編纂的背景與目的等等論爭息息相關，恐怕難以下最終定論。而這些爭論，也許正符合聖德太子向來神秘的特質。

（文：宮代榮一）

【更多內容請見《新鮮日本》0718期；訂新鮮日本電子雜誌】