首先，史特勞斯是西方人的代表，其形象是西洋化的，我們是東方人，且位於遠東的邊陲，近二百年來的生活經驗毫無交集。

其次，史特勞斯的作品固然名聞全球，但他所描繪的內涵都是歐洲式的東西，和我們沒有直接關連。

第三，史特勞斯時代的生活經驗，台灣人完全沒有經歷過。

所以，我們要改變史特勞斯的形象，讓他變得更為貼近台灣人的經驗。

那麼，台灣人的經驗是什麼？

＊  台灣人的歷史和生活經驗

一般而言，台灣人的歷史開始於鄭成功的明朝末期時代，經歷過清朝的統治和日本的殖民時代。

近代的台灣人生活經驗開始於二次大戰結束，台灣重回中國懷抱的1945年。

但台灣人真正的生活經驗應該從蔣介石復行視事，重新掌控台灣的1950年代開始。

1960年代國民政府大力深耕台灣，從事各項制度的建立，並從日本人留下來的遺產中思索台灣的未來。

蔣經國的「十大建設」是台灣邁向現代化和國際化的起點。

1975年蔣介石逝世，1971年退出聯合國，1978年中美斷交，1979年的「美麗島事件」，1988年蔣經國逝世，1989年北京天安門事件等，都帶給台灣人巨大衝擊。

1987年台灣宣佈解除戒嚴，開放大陸探親，開啟台灣和大陸的和解之門。

1987年台灣開放舞禁和開放國外啤酒進口，台灣進入Pub滿街跑的時代，但台灣仍然禁止民間釀造啤酒

2000年台灣首度政黨輪替，民進黨上台，又是一次巨大衝擊。

2002年台灣經過一整個世紀的期待，終於等到開放民間釀酒的時代。

＊    台灣人的啤酒情結

一整個世紀以來，台灣人實際上是完全沒有釀酒經驗的，因此即使開放國外啤酒進口，對台灣的啤酒文化並沒有實質的助益，台灣人可以說完全不瞭解啤酒世界的真相。台灣沒有啤酒文化乃是理所當然的結果。

＊  史特勞斯，國際，台灣三者之間的關係如何處理？

   ※啤酒是什麼？

第一，表現出啤酒本身的特質。啤酒是歡樂時光的象徵和代言人。

第二，歡樂時光不可或缺的啤酒，音樂和舞蹈。

第三，史特勞斯的舞曲音樂是歡樂時光的象徵。

第四，史特勞斯的音樂帶領台灣和國際接軌，啤酒也扮演同樣角色。

第五，史特勞斯所處的德語世界正好是啤酒最著名的產地。

※    悲情與樂觀

讓史特勞斯的音樂撫平歷史的創傷與悲情，重新迎接樂觀開朗，向新時代挑戰的年代。

用史特勞斯的音樂審視台灣過往的艱苦歷程，展現不屈不撓的奮鬥精神。

史特勞斯站在音樂的旋律上看著十大建設一一完工，台灣像浴火鳳凰展現新的生命。（寫於2004年5月）