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| 2014/10/11 18:39:59瀏覽309|回應0|推薦0 | |
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佛學問答--- “閒談莫論他人非,靜坐常思自己過”的涵義 開示 / 大悲恩師上傳下鋒尊者
問:恭請大恩至尊上師慈悲開示“閒談莫論他人非,靜坐常思自己過”的涵義。有關“靜坐”,是指哪些情況 ?比如在做早晚課時,或靜心聽上師持咒時,不由自主地思維自己日常生活中的過失是否就是“靜坐常思自己過”? 上師開示: 這位居士菩薩所提出應該是《法森寺眾三寶弟子共學守則》裡的其中的兩條,這是促使我們日常的修持念念都達到正知正見的一種方式。“閒談莫論他人非”,就是指我們在與別人交談時,應盡量按照佛法真理講有利益自己和他人的話,講正知正見具足的正法語,而不應去講是非,如果某些語言會使自己和他人聽起來都不歡喜,就盡量不要講這些語言。因為我們在這個娑婆世界五濁惡世忍受著許多的痛苦,雖然我們有時候能夠感覺到有點愉快,但那不是究竟的快樂,是剎那剎那壞滅的,所以我們生在這個五濁惡世實際上是比較痛苦的,那麼痛苦的來源是什麼呢?來源於身、口、意三方面不正確的、負面的行為,在佛教裡叫做惡業。比如說:身仗著力氣大,就有可能去打殺、去偷盜、去邪淫,最終就會落得痛苦的果報,痛苦隨之產生;意以貪心、嗔心、愚癡心支配的思想意識境界必然會使我們痛苦;口說令自己和別人都聽起來很刺耳、很不舒服的粗惡語(惡口),或者挑撥離間的話(兩舌),或者真實說為非真實,別人明明做了功德,我們偏偏反過來說他有過失,這就是非真實的話(妄語),或者閒談時聊些沒有意義的語言(綺語),許多時候,三寶弟子和同參道友在一起很容易就聊家常瑣事,譬如互相比較各自孩子的學習成績 --- 你的孩子在某某名牌大學讀書,我的孩子只在某普通大學讀書;要麼比較各自家庭的收入狀況,上述這些不正確的語言談論都易導致痛苦煩惱的產生。總結起來,這些語言無非都是在談是非,因此佛陀直接規定我們“閒談莫論他人非”。我們不談是非,應遠離兩舌、惡口、綺語、妄語,而談具足佛法正知正見的語言,譬如我們所瞭解的《觀世音菩薩速加持法》的某一句偈語,《極樂願文》的某一句偈語,《佛子行三十七頌》的某一句偈語,當我們常常探討這些佛法真理時,我們會發覺我們慢慢變得有智慧了,越來越歡喜自在了。因此,就漸漸斷除了口的四惡業所帶給我們的痛苦。這就是師父為什麼希望我們三寶弟子能在一起共修呢?共修就是以真理來聚會,我們共修時就要多以正知正見來表達佛法真理,這樣大家在一起就會越來越快樂,就會覺得:啊!我們到共修的場地就好像到了極樂世界一樣。 前面講“閒談莫論他人非”,是指我們與他人相處應有的方式。接下來,我們獨處、自處的方式就是“靜坐常思自己過”。關於“靜坐”,居士菩薩如果想具體學習,可登錄根本網站下載《菩提道次第攝修心要》之“如何如理作意”這一修法的音頻,在這裡簡要開示,“靜坐”,意即靜慮修、思維修、安住修,並不是要停止一切思維,而是我們的思維不散亂,也不昏沉。只要遠離散亂和昏沉的思維,而安住在心一境性的思維境界中,那就叫靜坐;如果我們的身端正地坐著,而思維狀態很昏沉、很混亂,這也不叫靜坐。 這位居士菩薩所提到的在早晚課誦的時候,或者是靜心聽上師持咒的時候進行思維也是一種靜坐,但靜坐並不僅局限於此,廣義上講,靜坐是指自己單獨一人行、住、坐、臥時 — 不昏沉、不散亂的思維狀態。我們獨處於行、住、坐、臥時很容易陷入胡思亂想中,還會去想別人的過失,想著想著自己就生起煩惱了,這就是散亂;要麼就容易打瞌睡,這就是昏沉。那麼我們怎麼去對治昏沉和散亂的思維狀態呢?我們就不要想他人的過失,而盡量以我們所學的佛法真理,如《佛子行三十七頌》、《事師五十頌》、《居士戒學》等內容來觀察回憶自己的接人、待物、處事方面:我今天與人相處時有沒有什麼過失?我做某件事時有沒有什麼不當之處?我們如果發現自己犯了某些錯誤,產生了過失,就應立即在三寶面前懺悔,這就是“靜坐常思自己過”。 因此,“靜坐常思自己過”並不是一定要在早晚課誦或靜心聽上師持咒時才進行,而是要在行住坐臥中經常思維自己的心理意樂、言行舉止。譬如在聽上師講經的時候,您就可以通過上師講經的某句內容來觀察自己:「哦,我在日常生活中確實有某某過失。」然後就立刻面對上師三寶懺悔,這也屬於“靜坐常思自己過”。反言之,如果居士菩薩在聽上師持咒時,思維到自己的過失,而內心一直在想:「我過失好大、好多。」一直沒有懺悔,也沒有聽上師持咒的咒音而得到加持,這就叫打妄念,而非“靜坐常思自己過”。如果菩薩如理如法地靜坐常思自己過,當發現自己有過失時,就一定會產生第二個行動 — 到上師三寶壇城面前懺悔還淨,或者憶念上師三寶放光加持自己懺悔還淨。 因此,簡而言之,“靜坐常思自己過”,意即自己單獨行住坐臥時,為防止昏沉、散亂,就把所學的佛法真理進行思維,並對照自己的接人、待物、處事觀察自己有哪些與之不符的過失,發現過失就趕快懺悔,這就是“靜坐常思自己過”的真實內涵。希望居士菩薩能如此修養自己的身口意三業,一定會有很大幫助的。
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