語言、文字是文化的載體；語言、文字和文化一脈相承，而此間最高境界的表達是文學的呈現，因而藉由文學美之藝術而傳播博大精深淵源流長的文化精神美和精湛的精神。 

　　文學體現了文化的基本精與精髓；文學是文化中活力與燦爛之美的表述流露；文學是民族理想信念的精華所在，以及美學的追求與美學的理念。 

　　《中華語言、文學教育與文化價值的激蕩》一文的作者許福吉博士（新加坡南洋理工大學孔子學院院長）於第十四屆世界華文文學國際研討會中發言：「進入全球化時代，隨著孔子學院如雨後春筍般的建設，『漢語水準考』指標的提昇與普級，全世界學習中華語言與文化的學生日益增加，迄今全球己有近百個國家的兩千多大學開設華語課題。中華語言與文化的課程設計與教材的開發，也已進入一個嶄新的時代。探討中華語言與文化教學的方法也逐漸增加，例如工具論、人文論、語感論、素質論。」 

　　全球已啟動了一百四十九所孔子學院（包括孔子學校和孔子課堂），分佈於五十二個國家和地區，其中亞洲五十二所、歐洲五十二所、美洲三十所、非洲十一所、大洋洲四所。孔子學院在世界各國建立以推廣正宗的漢語教學和傳播中華文化為目的。至今全球約有三千萬的外國人士熱衷學習華語／漢語，因著華語／漢語的需求，將中文熱推向高潮。從語言的學習與指導上，美國外語教學學會訂定五大外語教學指導準則，即所謂的「5C」，就華語／漢語的學習而言，「5C」包括「Communication」（溝通：運用中文溝通）、「Cultures」（文化：體認中華多元文化）、「Connections」（貫連：貫連其他學科）、「Comparisons」（比較：比較語言文化的特性）、「Communities」（社區：應用於國內與國際多元社區）。依理論而言，語言的研習為人類認知語種、族種、文化等等的根基，從語言教學過渡到文學教育，必是一段艱辛的里程。從語言的學習者到文學的創作者，也是華文教育工作的目標之一，從而建立宏大的文學觀，開闊的視野與思維，並能啟發創新意識，掌握審美的藝術觀，延續文脈，我們才能生生不息綿延長久，使中華文化得以擴散、流播、延伸而發揚光大，對人類文明有所貢獻並世人領受其惠澤。 

　　當今，我們需要注視與意識到二十一世紀的演變，淘舊換新的流程漸而縮短，新的詞語表達陳述的產生，藉由傳媒與網絡網站，快速流傳，時尚文化充斥民間生活，如何在這段潮流中，薪火相傳中華文化的精美，那就是語言與文學教育必須紮根，努力以赴，才能得見豐碩的果實，嚐其甘甜。 

　　二十一世紀的交通與科技的進步，日異月新地轉變，思維意識的轉換，「新」和「異」是推動力，也存在了某種程度的危險性，因而瞬息萬變間，掌握了甚麼大方向，就事關重大。誠如，承傳文化與創新文化並駕齊驅，「求異比證同」更宏大而有意義。當今，中國走向世界，是中華民族人士的願景，從圓心到周邊，一派傳承和創新著文化的底蘊。 

　　中華民族的精神風貌和獨特風采藉由語言出發，精進到文學作品的賞識與創作，終歸文化的延續與傳播，皆是有志者所期待的景觀。