該不會每走一個人，我就要悼念一次吧。

這兩年自然是走掉了不少至親至友，至聖之師。

卻不是每個常見的熟悉的，都會引起我的眼淚。他們更多的是，像一個斷點一樣，在人生這條路上，一個突起的標誌，瞬間也就沒了，也就過了，好像過多的反應都是多餘的。

人生這條路上潮起又潮落，哭過也愛過，留給自己的是什麼？

可是有一些人，他的最後一面我來不及參與到，日子也就這樣過下去，卻總是在生活中想起、談起，我們的親密度或許在我心裡的價值不如外在人們所見的那樣疏遠。

回歸到和武神父的關係，也不過就是研究所時我們八個同學一起上解放神學，每人每週寫一段小論文來討論的印象…。

不，我個人要多一些。

大學時期才是我對讀書的叛逆期。那時候哲學真的比數學難讀，以至於我讀西方哲學史交的是白卷，名副其實的白卷。

武神父說給我們一個機會不當掉，那就是找一段你能讀懂的，總結一下，寫個六千字報告交上來。

我才開始認真的從頭到尾把西方哲學邏輯讀懂，以便寫出那篇總結的文章。

我記得是哈伯瑪斯。作為我文章的重點。因為後來考公職的時候總是在行政學的角落遇到他。

後來呢，我開始認真讀書，變成是在專研神學、哲學的問題，我們讀了拉內、讀了簡體版翻譯的「在」。從在與不在的問題上我連結到了聖奧斯定，以及日後精專的沙漠靈修與皈依的心理學。

如果沒有這段手寫，阿當然是我打字打完報告填稿紙的，可能不會有今天認真作研究的我，可能不會有未來這些發生的事。

說是親密也不是親密，我的指導老師也不是武神父，平日我話也不多。但研究所上拉內印象很深刻，以及我不知道是怎樣的熟悉。那些年的老師、神父，都是我生命中的貴人。

一個都不能消失。

而我今天才在彌撒中聽嚴神父講出，恍惚中睜大了眼，不是吧，武神父真的回家了。

他是我認識最親切可愛的越南口音的神父。脾氣非常好。

我還記得以前寫網誌時放的那張畫像。現在要找卻找不到了。

祝願 安息主懷。