豐年祭抓豬雞，動保團體有異見，我也有「議」見！

看看現在的豐年祭已成為什麼模樣？

是為了取悅觀光客，以獲取微薄的觀光利益？

不僅原味盡失、更失去傳承與教化的意義！

這不單原住民自身的問題，更是外界不懂得文化包容與尊重，

甚至公權力限縮其文化發展，神聖的豐年祭遂逐步走樣、走味！

原民同胞在體能上優異的表現，不是單憑後天的訓練可以成就，

若不是原住民血液中拼搏的活力與不認輸的戰鬥力，

試問，ROC  /  Chinese Taipei 能拿幾面奧運獎牌？

若不是原住民保有驍勇善戰的血統，

試問：中華民國的特種部隊能挑到多少兵？

現今究竟哪些部隊能打仗？當過兵的人多少心裡有數！

這是與生俱來，加上生活習慣訓練而來。

這就是原住民，他們原本就屬於綠野山林的一環，

「狩獵」是神聖的傳統，不明究理的人只看到活生生、血淋淋；

他們向來只取所需，而非貪婪地大肆殺戮，

因為祖先的教訓是敬畏大自然，並與之共存。

況且，除了山豬，原住民大多不再狩獵保育類動物。

漢人覬覦其土地而巧取豪奪，將他們逐步逼退到山上去；

日本人以軍事「理番」，硬將他們從山上趕逐下來。

而今動保人士以本位而狹隘的「動保意識」限縮其節慶祭典，

主流文化用各種手段迫使他們「改變」，

他們沒有妨礙任何人，只想保有自身的文化傳統，

如今他們特屬而且僅存的豐年祭都要被指指點點，

喝酒又如何？載歌載舞、大聲吆喝又如何？

這是與族人相繫、表達熱情、感情互動的儀式，

如今卻按著外人的「指導」不斷改變，原有的風貌幾乎走樣！

自詡為文明的人哪！這就是我們的「文明」表現嗎？

請捫心自問，你們對於別人的文化尊重究竟有多少？

請放開你們固化的認知，給原住民的文化傳統更多的寬容！

原住民不再出草、不會獵人頭，

「吳鳳」犧牲自我的故事更是詆譭原住民的虛假傳說。

請不要把妳們所認知的文教與禮數硬套在原住民身上！

請容許別人與妳不同、請尊重別人與妳不同！

後記：

當白衫軍站上凱道、大埔抗爭人士行使「公民不服從」，

當社會抗議聲音沸沸揚揚、擾攘不休時，

原住民所遭受的不公不義對待遠甚於所有群體，

而他們的聲音卻也是最微小、最被忽略的。

豐年祭抓豬雞 動保團體有異見

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS2/7872356.shtml

原住民豐年祭常舉辦抓豬、抓雞等活動，但動保團體昨公布影片，出現懷孕母豬被打到口鼻出血、土雞翅膀硬生生遭扯斷等畫面。動保團體指出，「民俗祭典沒有虐待動物的特權」，呼籲原住民停止各種「戲虐」動物的競賽。

台灣動物社會研究會統計，全台近五年期間，共有九縣、十八個原住民鄉鎮以「傳統祭儀、技藝競賽或運動會」為名，至少舉辦過卅六場抓動物比賽，其中以花蓮最多，其次為台東、南投及高雄。

台灣動物社會研究會主任陳玉敏表示，主辦單位宣稱這些比賽，可以讓原住民「體驗族人打獵的辛勞和傳統」、「趣味中不忘追隨祖先智慧」、「凝聚原住民族向心力」；但實際上，這比較像是虐待動物的「血腥遊戲」，而非推廣原民文化的傳統祭儀。

陳玉敏指出，台東縣延平鄉明天將再度舉辦布農族射耳祭「抓豬比賽」，動保團體日前和延平鄉公所反映，得到鄉長秘書胡武仁「你們漢人和我們原住民，對動物的認知不同」的回應，活動將繼續舉辦。但胡武仁否認說過上述的話。

蠻野心足生態協會秘書長林子凌說，主辦單位預先從養殖場買來白豬和土雞，甚至從野外抓來松鼠，再放入圍欄內，讓參賽者追捕，甚至持棍棒敲打，已涉及違反動物保護法。

農委會動保處表示，有無違反動保法，各地方政府須依「個案」去認定，但因涉及原住民文化祭儀，要開罰有一定難度；若遭檢舉，認定違法後，可處一萬五千至七萬五千元罰鍰。

【2013/05/03 聯合報】