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| 2008/06/15 19:32:38瀏覽2593｜回應2｜推薦24 | |
「小言黃帝內經與生命科學」這本書，雖有南老師的解讀，但是黃帝內經裡面句句文彩，字字學問，是很艱澀的，還好我不是學醫的，不必太推敲，只要瞭解大概就好。 讀這本書最大的感想就是：讚啊！古代的內經醫學正與佛陀所說的生命是一致的，兩者並兼具宇宙觀。佛陀既然是大藥王，講的是生命的道理，解脫人的生死，那麼與黃帝內經所講的生命的緣起、現象，也不約而同一一呼應。 佛陀所說的生老病死，生命的本質、自然的規則，如同黃帝內經在講生死離合的問題。生命的運轉，是一種宇宙觀，有陰陽四時、二十四節氣，對應在我們的經脈，只是在這個科學時代，我們逐漸忽略。 許多人把宗教信仰當成唯心，所以佛教是佛教、醫學是醫學。但是如果瞭解佛教的本源，是以解脫生老病死，從探竟生命本質來思考，那麼這兩者之間便是息息相關。即便宗教是以心為出發，但若沒有透過色身的運行，那就會心有餘而力不足。色身無法周全，心有所想便無法達成。所以色身的調和，讓我們容易做到明心見性，體衰則缺乏防護，容易有負面思想入侵，在醫學上不應出現的就叫做「邪」，在佛教的說法上就是塵垢。 正因為兩者之間都在探討生命，正解釋了我們練鬆身法的必要性。有些人過著日夜顛倒的生活，違背了二六時辰的運轉，陰陽便會不調和，身體一定不健康，容易老化。所以上藥三品精、氣、神，就是救治的辦法，恰恰我們的鬆身法正好可以彌補我們工作上日夜的消耗，動功一可以調和十二經絡，動功二是奇經八脈，動功三的調息可透過呼吸而擷取存於天地間的微細能量，吐出內在的負能量。 還有像我這種酒精過量的，就是「因而大飲則氣逆」──酒喝多了會讓氣逆行過度，因而傷氣。所以這也提醒我鬆身法必須持續精進，要不然精氣神受損，有害色身。 當一邊閱讀，一邊讚嘆古人的智慧之時，也深深體會師父一再強調我們好好鍛鍊身體、轉換色身的重要性，因為身體都顧不好，根本是神識昏沈，光以心來信仰，最後是無從明辨真理，更別說是明心見性，嚴重者因而落入旁門左道！練鬆身法是為了自己，要荒廢也在於自己，太多的嘮叨是多餘，精進者猶然精進。 |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
