因為網路社交媒體的流行，近日來，即使不看台灣新聞，也很難不看到台灣太陽花學運的訊息。

據瞭解，台灣太陽花學運的發起原由在於反對馬政府「黑箱作業」簽訂一項與中國之間簡稱為「服貿」的經濟交流互動協議條款。他們認為馬政府這次不夠公開透明的簽約行為有如回到獨裁政治，因此，其訴求宗旨在於爭取以民主方式決定如何簽訂或不簽訂服貿；他們主張，若不民主，就要革命。

太陽花學運的主要成員是就讀於台灣一些大學的學生，很多人稱他們是「孩子們」，我想，這是台灣長輩對晚輩的「關愛語」，否則，依法定年齡來說，大學生的年紀應該是成年人，而不是小孩了。

連續幾天看了這些「孩子們」的抗爭行為，我突然想起，我也有兩個「孩子」，而且我這兩個孩子一個12歲、一個10歲，他們才真正還是孩子們。於是，我突發奇想，我何不也試著去瞭解我的孩子們對台灣此次的學運的看法與意見？藉此，我不但可以在向我的孩子們介紹媽媽成長的地方的政治社會現象，同時也可藉機鑑定一下他們的批判性思維(Critical Thinking)與辨別是非善惡的SQ (Spiritual Quotient)的能力。此外，我也想從我這兩個ABC (American Born Chinese 在美國出生的華裔)的談話中，得知美國這個民主老前輩如何施行民主政治教育。

就讀7年級的大兒子的下課時間比弟弟早一個小時，因此，我得以先跟他聊聊。在他享用水果時，我挨近他，開始了這個話題。

為了確切知道他對此事件的真正的想法與意見，我儘量以客觀的角度向他說明事件的發生概況，而不掺入我個人的觀點與評議。

我說：「寶貝，你知道台灣最近發生了什麼重要的新聞嗎？」

兒子：「不知道。發生了什麼事？」

「有一群大學生，到台灣的立法院，就是像 Congress Hall(美國國會)的地方 Protest (抗議)。」有些平日兒子沒接觸過的中文，我必須特別用英文向兒子解釋。

「他們抗議什麼？」

「他們抗議台灣總統沒有與人民做好溝通，試圖儘快通過一項中國與台灣之間的trade agreement (經濟貿易協議)。」

「為什麼只有學生抗議？」兒子頗感驚訝地這麼問著我。這真是一個好問題。

「很多人都猜測有內幕，但我們現在先不談這個問題，也不討論是否應該支持那個經濟貿易協議。」

「不過，這個新聞很受批評議論的地方是他們抗議的方式。」我想瞭解兒子分辯是非善惡的能力，因此決定直接切入這個主題。

兒子：「他們怎麼抗議？」

「他們闖入立法院、佔領立法院，破壞立法院的東西！」

「他們不可以doing that for their own good. (這樣為所欲為。)」

聽到這一句，我知道我兒子分辯是非善惡的能力還不錯。我放心了。我說：「沒錯，不可以bullying (霸凌)，也不可以violent（暴力）。」我藉機替孩子複習了一下孩子們在學校裡學的幾點反霸凌守則。尊重與法治是奠定民主政治的基本條件。

兒子還因此與我分享了他在社會學中讀到一個歷史事件後的心得，他說，古羅馬就是因為國家社會充斥了暴亂而亡國的。

我問兒子：「為什麼古羅馬會暴亂充斥？」

兒子說：「因為經濟不好、貧窮。有其他不同部落族裔相互攻擊。」

我說：「可見政治與經濟是密不可分的。政治不好，經濟就會受影響；經濟不好，政治就會受影響。對嗎？」兒子頷首同意。

接著，我想瞭解美國學校教育如何教育這些孩子們民主政治。於是我又問說：

「你覺得他們應該怎麼抗議才是合法合理的抗議方式？」

「他們可以sign petition(寫訴願書), 也可以boycott（杯葛、抵制）。」

「就這樣嗎？」我鼓勵他舉出更多方式。

「他們可以protest nonviolently（非暴力抗議），就是安靜地坐著或走路（意思是遊行）。」Protest 這個動作本身就不包含暴力方式，兒子會特別強調非暴力地（ nonviolently ），顯然是台灣學運的暴力抗議行為畫面已經進駐了他的腦子裡了。

至此，我已經瞭解到美國教育中已經落實孩子們的民主政治教育，身為一個母親，我感到欣慰。但我還想考考兒子對人際關係互動間分寸拿捏的敏感度，於是，我又問了一個問題。我說：

「這次的台灣學運事件中，有不少人到美國白宮網站簽署訴願書尋求美國支持、希望美國幫忙解決簽訂經濟貿易協議的問題，你覺得這麼做合適嗎？」

兒子想了一下，回答說：「如果他們彼此之間有友誼的話就合適。」

兒子這麼說也不無道理，但我卻認為不適合。

國際間的互動和人際間的友誼互動是類似的，朋友有事，應該釋出善意的關心；但是，國際間的互動也和人際間的互動一樣，關心到什麼程度？也必須有一定的分寸。台灣這次的學運事件，畢竟是台灣的內政、家務事，美國或許可以因為顧念友誼的緣故而給予台灣一些處理上的建議，但是，美國是不可能也不應該實際插手參與的。自己家裡的事應該自己處理，外人不方便也不適合插手。

後來因為電話聲響、打斷了我與ABC孩子的民主政治對話，因此，我還沒有機會與兒子分享我的這點看法。

相較於美國，台灣的民主政治仍相當不成熟，因此，我知道，類似這樣的對話機會還會有很多。

民主政治的根本基礎是尊重與法治，不是暴力叫囂權利傾鬥；凡對政府政策協議等有意見的話，可經由合法管道進行反應，示威遊行抗議必須經過申請許可才可在一定的範圍內進行，若有暴力產生，警察會立刻行使公權力制止，不會拖延不會寬容；暴徒被警察打傷甚至槍斃的事件也發生過。暴徒可以雇用律師為自己洗罪，但施暴又襲警的話，是罪上加罪。

除了厲行法治外，美國人也很懂得尊重他人，這就是這個國家成為民族大熔爐，可以包容各個種族、和平相處的主因。族裔被尊重，信仰被尊重，政治立場也被尊重，因此，在野黨扮演的是監督輔助的功能，不是蓄意對抗反對執政黨、內鬥內耗國力。

即使有少數人仍心懷歧視，那歧視也被法律所制約了。台灣如果能學學美國，放下偏見仇恨與敵視，包容本省、外省、客家、原住民、尊重不同的立場等等的話，台灣的政治問題就可以減輕很多，執政者也就可以多用一點心思在發展經濟及其他建設上面了。台灣加油！