◎《戰國策》成語選輯：

　～民國109年〈2020〉05.03

壹、前言：

㈠《戰國策》〈西漢。劉向編撰〉成語典故頗眾，茲選錄通用十三則供參。

《戰國策注》

㈡其他經典〈經史子集〉已錄相關成語者，原則不再重複。

㈢其他經典成語請參考〈成語選輯〉網址如次：

　http://blog.udn.com/Axeman/article?f_ART_CATE=1803852

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貳、成語選錄〈十三則〉：

①左支右絀：

　～典本作「支左屈右」〈屈，古通絀〉，或作「左右支絀」。引《成語詞典》／「左支右絀」條：

　「支，支持；絀，屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。」

　～典出《戰國策。西周策》：

　「養由基曰：『人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？』

　　　客曰：『我不能教子支左屈右。夫射柳葉者，百發百中，而不已善息，少焉氣力倦，弓撥矢鉤，一發不中，前功盡矣。』」

　～又見清。俞萬春《蕩寇志》第十七回〈即續原第87回〉：〈《蕩寇志》又名《結水滸全傳》，被視為《水滸傳》之續本自71回～至140回，末附「結子」一回。〉

　「差官來一次，便滋擾一番，永清被他頭也吵昏了。可憐祝永清是武職，爵位又不大，平素又不貪贓，那裡來的錢財？真弄得個左支右絀。」

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②米珠薪桂：

　～亦作「薪桂米珠」。言米貴如珍珠，柴貴似桂木。引喻民生物價高昂，百姓生活困苦。

　～典出《戰國策。楚策三》：

　「蘇秦之楚，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：『寡人聞先生，若聞古人。今先生乃不遠千里而臨寡人，曾不肯留，願聞其說。』

　　對〈蘇秦〉曰：『楚國之食貴於玉，薪貴于桂。謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝。』」

　～又見清。馮夢龍《喻世明言。卷五》：

　「王公道：『馬先生大才，此去必然富貴。但長安乃米珠薪桂之地也，先生資釜既空，將何存立？』」

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③折衝尊俎：

　～引教育部《成語》／「折衝尊俎」條：

　「折衝，挫退敵人攻城的戰車。尊俎，古時盛裝酒肉的器皿，泛指宴席。「折衝尊俎」指在酒宴談判間，不以武力制敵取勝。」

　　按，「折衝尊俎」是一種運用外交多方斡旋追求雙贏之智慧，不是強凌弱眾暴寡的霸權征服，與孫子兵法所謂「上兵伐謀，其次伐交」策略殊途同歸。

　～典出《戰國策。齊策五》：

　「故曰衛鞅之始與秦王計也，謀約不下席，言於尊俎之間，謀成於堂上，而魏將以禽於齊矣。

　　　衝櫓未施，而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。」

　～又出《晏子春秋。內篇。雜上》：

　　「仲尼聞之曰：『夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也。可謂折衝矣！而太師其與焉。』」

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④肩摩轂擊：

　～肩摩，謂行人肩膀相摩擦；轂擊，狀車輛輪軸相撞擊。近似成語「摩肩接踵」。

　　肩摩轂擊，引喻市集行旅熙來攘往絡繹不絕，彼此摩肩接踵車輪相擦撞～形容都會要衢之繁華熱鬧。

　～典出《戰國策。齊策一》：

　「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚。」

　～又見清。李寶嘉《官場現形記》第八回：

　「話說陶子堯跟了眾人走進西薈芳，只見這弄堂裡面，熙來攘往，肩摩轂擊，那出進的轎子，更覺絡繹不絕。」

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⑤朋黨比周：

　～朋黨，集結黨派以聚勢爭權奪利。比周，相互勾結以掩護黨同伐異。

　　朋黨比周，指一群同人結黨營私，以排斥異己壯大勢力為專務。

朋黨比周〈網路分享〉

　～典出《戰國策。齊策一》：

　「從人說大王者，必謂齊西有強趙，南有韓、魏，負海之國也，地廣人眾，兵強士勇，雖有百秦，將無奈我何！

　　　大王覽其說，而不察其至實。夫從人朋黨比周，莫不以從為可。」

　～又出《荀子。臣道》：

　「上不忠乎君，下善取譽乎民，不卹公道通義，朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。」

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⑥南轅北轍：

　～轅，車輛前部套在牲口兩側用以駕馭之直木。轍，車輪駛過地面所留之碾痕。

　　南轅北轍，喻行動或作為與目的〈任務目標〉反向而行。近似成語「背道而馳」。

　～典出《戰國策。魏策四》：

　「今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。」

　～又見民國。蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第六十八回：

　「你想這六條要求，與中央開出的六條款約，簡直是南轅北轍，相差甚遠，有甚麼和議可言！」

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⑦抱薪救火：

　～猶俗諺「提油桶救火」。謂救火不以水撲滅，卻抱著薪柴鋪蓋火場，火勢反而益加旺熾不可收拾。

　　引喻人們欲消除災殃或解決困境，其運用方法卻謬誤或不得要領，反而擴大禍端而治絲益棼。

　～典出《戰國策。魏策三》：

　「且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦，譬猶抱薪而救火也，薪不盡，則火不止。今王不地有盡，而秦之求無窮，是薪火之說也。」

　～又出《淮南子。說山》：

　「止言以言，止事以事，譬猶揚堁而弭塵，抱薪而救火。流言雪汙，譬猶以涅拭素也。」

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⑧矜功不立：

　～引教育部《成語》／「矜功不立」條：

　「矜，自誇。矜功不立，自以為能立大功而大功必不成。」～所謂功成不居，始能立大功而名就。

　　矜，有多音義；此處音ㄐㄧㄣ。引《禮記。表禮》注：「謂自尊大也。」

　～典出《戰國策。齊策四》：

　「故曰：『矜功不立，虛願不至。』此皆幸樂其名，華而無其實德者也。

　　　是以堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔，自古及今而能虛成名於天下者，無有。」

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⑨群輕折軸：

　～同義成語「積羽沉舟」。近似俗諺「壓垮駱駝的最後一根稻草」。亦引申「勿以惡小而為之」。

壓垮駱駝的最後一根稻草〈網路分享〉

　　喻謬誤或瑕疵的代誌雖很微小，然小錯累積多了，也會壞了大事。

　～典出《戰國策。魏策一》：

　「人主覽其辭，牽其說，惡得無眩哉？臣〈張儀〉聞積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，故願大王之熟計之也。」

　～又出《淮南子。繆稱》：

　「君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。是故積羽沉舟，群輕折軸。故君子禁于微。」

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⑩圖窮匕見：

　～本借戰國荊軻入秦，獻圖後匕見以行刺秦王政，表彰勇士不畏強權苛政奮起抗暴事蹟。

　　後以「圖窮匕見」引申別義～喻事情或圖謀發展至最後，因形跡敗露而現出真相。

　～典出《戰國策。燕策三》：

　　「秦王謂軻曰：『起，取武陽所持圖。』軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手拔秦王之袖，右持匕首揕抗之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。」

　～又見清末民初。葉聖陶《一個青年》：

　　「不意先生乃蓄別抱，圖窮匕見，爰有斯言。」

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⑪矯國革俗：

　～矯，矯正、匡正。革，變革、改革。矯國革俗，即匡正奢靡政事，移易鄙陋風俗。

　　按《史記。魯仲連鄒陽列傳》作「矯國更俗」。司馬貞索隱：「矯正國事，改更弊俗也。」

　～典出《戰國策。齊策六》：

　「上輔孤主以制群臣；下養百姓以資說士。矯國革俗於天下，功名可立也。」

　～又出《史記。魯仲連鄒陽列傳》：〈前兩句與《戰國策。齊策六》同〉

　「上輔孤主以制群臣，下養百姓以資說士。矯國更俗，功名可立也。亡意亦捐燕棄世，東游於齊乎？」

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⑫縱橫捭闔：

　～縱橫，合縱連橫之策。捭闔〈ㄅㄞˇ ㄏㄜˊ〉，開陽閉合之勢。引喻巧妙運用外交動靜分合之策略。

縱橫捭闔〈網路分享〉

　～典出《戰國策。李格非序》：

　「《戰國策》所載大抵皆從橫捭闔、譎誑相輕、傾奪之說也。其事淺陋不足道，然而人讀之，則必鄉其說之工而忘共事之陋者，文辭之勝移之而已。」

　～又見《鬼谷子。捭闔》：

　「捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動陰陽，四時開閉，以化萬物；縱橫反出，反覆反忤，必由此矣。」

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⑬驥伏鹽車：

　～同義成語「峻阪鹽車」、「駿骨牽鹽」。引喻有二義：

　　①借辛棄疾詞：「憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？」～感喟宦途年華老邁，難堪明主重任。

　　②借孟浩然詩：「不才明主棄，多病故人疏。」～自憐才華遭抑默默無聞，歎蹉跎歲月不得施展。

　～典出《戰國策。楚策四》：

　「君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解紵衣以幕之。」

　～又見清。袁枚《與汪可舟書》：

　「悠悠人世，本少知音；駿骨牽鹽，玄文覆醬。」

《戰國策新校注》