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恭請馬主席搶救中國國民黨(五)
2007/08/11 14:30:33瀏覽236|回應0|推薦0

  三、國民黨面對「台灣獨立」問題時應該採取的作為

    (一)、從思想理論上開導台灣人民

  國民黨在面對「台灣獨立」問題時,要如何處理?要採取何種作為,其實是非常簡單的事,只有三個字「說真話」而已。根本用不著去編派一些「台灣獨立也可以是台灣人民的選項」這種違心又騙人的話。 鈞座不是說要告訴台灣人民真相嗎?那就應該坦白而老實的說出「台灣獨立」真相。但是不禁令人要問的這麼簡單的問題為什麼近年來國民黨為什麼沒能處理好呢?甚至使國民黨失去了執政權,就是國民黨須要反省的了,依老黨員看其實也很簡單,主要的原因就在國民黨從民國七十七年起,出了一位言行不一心懷不軌的黨主席,在這位黨主席領導下國民黨自七十七年起就不再反台獨的關係,誤將「台灣意識」、「台灣獨立」當成了在台灣的「主流民意」的結果。以致最新一代的黨主席也失掉了明確的槪 念,也失掉了應有的自信心,變得隨聲附合人云亦云起來了。

  另外一個原因則是當前台灣所有的政治人物,不是留日的就是留美的,極少數留歐的,他們所學的政治思想當然就是歐美的政治思想,在全盤接受的情況下認為歐美的政治理念都是絕對正確的。殊不知一些理念也是有其特定意義與目的,並不是放諸四海皆準的。二十世紀初由美國總統威爾遜所提出的「民族自決」的主張,在二十世紀風起雲湧,從二○年代到八○年代出現了許多的國家,不過今天回顧這些獨立的國家,真正出於「民族自決」並不多,多半的獨立的國家反而是被原先殖民的宗主國「擺脫」或者說是「遺棄」的如非洲一些新獨立的國家。而一些有心以「民族自決」或「住民自決」為名爭取獨立的民族與地區,却依然還在拼命爭取中如英國的北愛爾蘭、美國的波多黎各、加拿大的魁北克、乃至於華人民共和國的西藏。再說美國為何又不讓夏威夷、關島獨立,還把琉球交還給了日本。可見「民族自決」並不是國際社會中的金科玉律,只是二十世紀的政治神話而已。因此國民黨首先應該從根本上告訴台灣人民「民族自決」的真相。

  其次國民黨必須把「民族自決」或者「住民自決」在台灣的適用性及可行性,向台灣人民說明白講清楚。從根本而言不論是「民族自決」、「住民自決」,其先決的條件,就是「民族」或「住民」之上有一個「統治者」或「壓迫者」,使得這一個民族或地區的人民須要「爭取」獨立與解放,因此國民黨應該明白告訴台灣人民必須從邏輯上去思考「台灣獨立」的問題,台灣不是殖民地沒有宗主國,台灣人民要向「誰」要求、向「誰」爭取、甚至向「誰」去抗爭。當前的國際社會組織---聯合國會為台灣主持公道嗎?美國和日本會支持嗎?不錯台灣要追求獨立,但是向誰追求獨立呢?台灣當前不是獨立的嗎?台灣人民何不好好的想一想。

 

 (二)、從現實利害上曉諭台灣人民

  國民黨必須告訴台灣人民「台灣獨立」對台灣人民的利害關係究竟如何?國民黨該先讓台灣人民回顧一下歷史上,台灣與中國大陸(中原)國家政府的分合情況,不妨從主張「台灣獨立」人士的歷史觀來看,台灣自古而來並不屬於「中國」,事實上是獨立的「國家」。然而遺憾的是據此觀點的學者專家如此的將「台灣」與「中國」切割的話,使得台灣歷史喪失了十六世紀以前的一切,更使台灣在人類的發展史上成了「遲緩兒」,因為直到十七世紀初(公元1604年)荷蘭人進佔台灣前,台灣仍是世界上的「無主之地」,島上只有極少數未開化的「原住民」結社而居,其進化的程度遠遜於1492年哥倫布發現美洲時的「印地安人」。1604年荷蘭人「發現」台灣是在台灣南部,1626年西班牙人則從台灣北部也「發現」了台灣,荷蘭人從台灣南部揮軍北上,1642年趕走西班牙人,完全佔領了台灣。可是却也忽略了1661年鄭成功是舉著「大明」的旗幟趕走荷蘭人的事實。因此

這種台獨的歷史觀相信對今天許多的原住民裔和漢裔的台灣人民都是一侮辱,也是大多數的台灣人民無法接受的說法,國民黨相關的單位却從來沒有對台灣人民說明過,該說是國民黨的疏忽吧,不過這是題外之言不多說了。

  1661年至1683年的22年間,鄭成功在台灣可說是「獨立建國」的,因為大明朝已於崇禎17年(1644年)在北結束了,所以鄭成功在台灣的22年實際上是台灣的「獨立時期」。

  大清帝國的水師提督施琅率軍打敗了在台灣鄭經,台灣正式歸入中國版圖,結束了第一期的台獨時期,進入了「一國兩制」的時期,因為清廷對台灣實施山封海禁的政策,嚴格管制閩粵人民來台,直到1875年清廷才開放台灣海禁,兩岸人民得以自由往來,一百九十年間台灣也是處於「獨立狀態」。

  大清帝國光緒二十年(1894年)中日兩國為爭朝鮮的宗主權而爆發了「甲午戰爭」,大清帝國慘敗。次年(1895年)中日雙方簽訂了「馬關條約」,將台灣及澎湖割讓與日本,直到1945年二次大戰因日本慘敗而結束,台灣、澎湖重歸中國,其間五十年台灣不單是獨立的而還是獨立於中國之外的。當然也是台灣的「獨立時期」。

  而最近最新的一個台灣獨立時期就是從民國三十九年三月一日(195031 日)開始直到今天五十七年了。自民國三十九年到民國七十七年更是台灣的完全與絕對的獨立時期,兩岸之間互不承認而且處於戰爭狀態,從金門古寧頭大戰到八二三砲戰,兩岸之間的軍事戰爭一直持繼到民國六十八年(1979年)的元旦。

軍事作戰停止後中華人民共和國轉而對台灣進行外交、經濟、文化、體育等各方面的「統戰」。在台灣的中華民國則自認為是砲戰勝利的一方,所以沒就戰爭的休止作任何檢討,也沒有思考到軍事作戰以外的「政治作戰」,以致無法對「統戰」作出反擊,老兵要返鄉探親,台商要到大陸賺錢,使得「台灣獨立」的情況漸漸改變,再也無法堅持完全與絕對獨立了。

  從以上各個台灣獨立時期檢討,在各個台灣獨立的時期,都是經濟凋敝民生困苦的時期,台灣人民為實際的利害關係都是結束「台灣獨立」的因素,為了「活命」而促使台灣與中國大陸結合的力量,這是一種不容忽視的力量,它是大清帝國和日本帝都不能阻擋的力量,也是中華民國政府蔣經國、李登輝、陳水扁都阻擋不了的力量。事實上自民國七十七年兩岸展開三通四流後,發展至今天兩岸在經濟上早已形成了「生命共同體」,己經沒有可能再回頭走「台灣獨立」的路線了。 

 

 (三)、國民黨必須據實的告訴台灣人民海峽兩岸的真正狀態

  民國九十四年八月六日副總呂秀蓮接受廣播節目專訪時表示,目前兩岸已經進入「準戰爭狀態」,現在是「超限戰爭時代」,中共在外交上打擊,在經濟上掏空台灣資金,『中共兵力不一定要打來,才叫戰爭』。

  對呂總統語出驚人的說法,總統府於當晚六時間指出,中共不斷增加對台軍事威脅,全方位打壓台灣,國人應有所驚惕。但台海兩岸還不到所謂「準戰爭狀態」,致力建構和平穏定的兩岸關係,是政府旣定目標,從未改變。

  政府中主管大陸事務的陸委會,未表示意見。負責從事戰爭任務的國防部,則由相關官員表示「不敢評論」。這是什麼樣的政府部會,真是荒唐。

  呂副總統的談話所顯示的她對中華民國歷史的無知,或者是刻意的遺忘。政府相關單位的反應充分顯示出駝鳥心態。對台灣的國計民生都是毫無意義的事。而且也是不負責任的事,大有為政府應該明白的告訢全國人民,國家所面臨境遇與所處狀態。兩岸目前所處的狀態,是國際法上所謂的「準戰爭狀態」嗎?別唬弄小老百姓了。政府沒有告訴台灣人民的真實情況,中國國民黨必須確實的、清楚的告訴台灣人民。

  中華民國的國軍和中共的人民解放軍打了七十多年的仗。打的是中華民國國內的剿匪、戡亂戰爭,並不是國際戰爭。自然也不能將海峽兩岸的現狀視為國際法的準戰爭狀態。事實上自民國三十六年七月四日,國民政府府下令動員戡亂,正式展開中華民國的全面國共內戰,中華民國的政府軍(國軍),與屬中國共產黨的解放軍也開始進入全面的戰爭狀態,經過了無數次的戰役,民國三十八年十月一日中華人民共和國在北京成立,解放軍成了人民共和國的政府軍,繼續與中華民國的政府軍進行交戰。民國三十九年三月一日中華民國總統蔣中正在台灣復行視事,重組政府與軍隊繼續與中華人民國共和國交戰。就表面而言是中華民國與中華人民共和國的兩國戰爭,但是事並非如此單純,因為兩國政府互不承認的關係,彼此双方的共識是「中國內戰」,一方要反攻大陸,一方要解放台灣,可惜的是双方的軍隊都没有能力以戰爭的手段逹到目的,只得隔海對峙。

  民國四十七年八月二十三日,中共對金門、馬祖發動砲戰,企圖解放金門、馬祖,没想國軍早有準備,在島上已經建構了許多坑道工事,當時中共尚無海空軍優勢,經過了四十四天的激烈砲戰,中共發覺根本無法以戰爭的手段,逹到其目的,到十月六由其國防部長彭德懷宣佈停止砲戰一周尋求談判。國軍則不予理會繼續作戰。十月二十六日宣佈單打双不打,使砲戰變成一種形式上的戰爭,以及心理上的戰爭,双方不再使用殺傷力大的真彈頭,改為內裝文宣傳單的紙彈,射擊的地區双方也不約而同選擇海灘或空曠地。即使是没有戰爭實質意義,却也進行了二十一年,直到民國六十八年元旦中共的國防部長徐向前宣佈停止對金門、馬祖的砲擊,算是結束了海峽兩岸砲戰,為兩岸軍事戰爭進入休戰狀態。

  基本上自民國四十七年至六十八年的海峽兩岸的軍事戰爭中,我們還可算是勝利的一方。不過自民國五十年代中共發覺他們無法以軍事戰爭解放台灣時,就改變了戰略方向,以政治、外交戰取代了軍事作戰。從民國六十年中共進入聯合國,六十二年中共與日本建交,六十八年中共與美國建交,中共在外交戰上可說是勝利的。外交戰的勝利給中共一個很大的啓示,就是軍事作戰絶不是對中華民國的戰爭手段,所以他們改變了作戰方式,捨軍事作戰改採全面統戰,倡議双方「三通四流」,開放通商、通郵、通航,以及經濟、文化、科技、體育交流。發表和平統一方針,提出一國兩制模式。面對此一全面統戰,中華民國政府的反應是提出「不接觸、不談判、不妥協」的三不政策,並強調要以三民主義統一中國。

海峽兩岸處於軍事休戰,改採政治作戰與統戰繼續的中國內戰狀態。

  自對岸提出和談統一結束內戰的建議,蔣經國總統基於國恨家仇而斷然拒絕。民國七十七年蔣經國總統逝世迄今己三十六年了,其間曾有機會進行和談,可惜掌權者並未善加利用,而任時機流失。「終止動員戡亂時期」變成了片面宣稱終止中華民國的內戰。毫無實質的意義只可謂是荒唐的作為。民進黨政府成立後自認為新政府,對中華民國政府的歷史,以為只要閉起眼睛不看,就可以不管了,自行否認海峽兩岸處於內戰的戰爭狀態,兩岸就是互不相干的兩個國家,所以副總統的眼中兩岸情況是自和平狀態走向戰爭狀態,目前已進入了準戰爭狀態。總統的看法亦復如此,認為中共在全方位的打壓台灣。顯然總統、副總統對台海兩岸戰爭狀態的瞭解是不够的,或者是故意的曲解。假如對岸的領導人已經體會到軍事武力是不能够解決兩岸問題,企圖用其他的方法來解決問題。要使中國內戰由戰爭走向和平的時候。而此岸的領導人仍為保衛台灣必須靠軍事武力積極備戰的話,台海極有可能走向戰爭。一旦開戰將是二千三百萬的人民所無法承擔得起的,而將陷入萬刧不復的境地。

  今天台灣的二千三百萬同胞上自最高的領導人,下至庶民百姓都該瞭解海峽兩岸所處的狀態,思考今後前進的方向。海峽兩岸目前真正的狀態,是中國內戰中的軍事休戰狀態。而外交、政治、統戰則仍在繼續進行中,不過双方政府都宣稱

願意以和平方式來解爭端,我們就應該以避免戰爭追求和平作為國家的大政方針。一個以民意為依歸、為人民謀求福祉的政府,必須省思如何才能以和平的式,結束中國內戰,引導國家由戰爭走向和平,而不是由和平走向戰爭。台灣人民己經承受了百餘年的戰爭苦難了,所需要的是和平而不是戰爭。

 

(五)、中國國民黨應如何處理「台灣獨立」的問題

   中國國民黨遠在兩蔣的時代是公開的反對「台灣獨立」,在理論和行動上都還有些作為。到了李登輝的時代由於他個人的認知和他的陰謀,國民黨停止了一切反台獨的活動,反而有些傾向台獨。因此國民黨自民國七十七年後,實際上是是沒有任何反台獨的行的,台獨的思想及理論得在台灣蓬勃發展,以致以「台灣獨立」主張的民進黨也隨之興盛,終而取得了執政權。但是雖然取得執政權後却沒有膽識與能力,宣佈「台灣獨立」,這也顯示了台灣無法獨立的事實。面對台灣沒有可能宣佈獨立的事實,民進黨只得繼續欺騙台灣人民,以設法延續其執政期。國民黨如果不能面對台灣可能獨立的事實,誠實的告訴台灣人民的話,給台灣人民的觀感將是國民黨也是欺騙台灣人民的「政黨」而已,國民黨還能不警惕自勵嗎?

  當前國民黨的主要目標是要贏得九七年的總統大選,奪回中華民國的執政權,因此必須要一些積極的作為,旣不能等待更不可有錯誤的作為。否則國民黨可能續兩次總統大選的失敗,走上第三次的失敗。最近馬主席在台中表示說國民黨己經本土化了,因為國民黨的黨員有百分之七十是台灣人,只有百分之三十是外省人,馬主席的數據資料由何而來不得而知,但是顯然是錯誤的,而且是嚴重的錯誤。基本上國民黨當前的黨員不可能還有百分之三十的外省人的,誠如馬主席自認為他是外省人一樣的,他的幕僚也是想當然而的把「外省裔台灣人」當作外省人來計算的結果。事實上國民黨當前的黨員中真正的外省人可能百分之一也不到了,因為台灣光從迄今六十二年,黨員入黨年齡以十八歲計算,國民黨的外省籍黨員年齡必須超八十歲以上,這一類黨員在國民黨中還可能有百分之三十嗎?

所以馬主席必須就事實發言,當前國民黨的黨員百分之百的都是「台灣人」,國民黨是不折不扣的本土政黨,國民黨執政仍是本土政權。

  當然國民黨必須先掌握「台灣人」、「台灣話」的詮釋權,老黨員慎重的報告馬主席及黨內先進們,對「台灣人」、「台灣話」的詮釋絕不是民進黨及台獨人士的專利,國民黨當然也可以就事實加以詮釋,更重要的是台灣人民有選擇相信的自由,只要誰說得對、誰說得合理就會相信誰的。國民黨必須對自已有信心,建立自已的論述,爭取台灣人民的支持。

  誰是「台灣人」在法律上有一定的規定,國民黨用不著去多作解釋。但是必須批駁部份徧激性的認知,以閩南裔說閩南話的台灣人才是台灣人的說法。必須向台灣人民說明白,台灣人是包括在台灣的各個族群,有閩南裔的台灣人、客家裔的台灣人、原住民裔的台灣人、當然也有外省裔的台灣人、甚至外國裔的台灣人。

以寛廣包容的態度去詮釋誰是台灣人,才會得到大多數人民的支持。

  至於什麼是「台灣話」更是急待國民黨出面詮釋的重要問題,近二十年餘來「國民黨強力推廣『國語』」一直是部份民進黨及台獨人士攻擊國民黨的重大項目,奇怪的是從未見國民黨提出反任何的說明或反駁。國民黨在大陸三十八年從未大力推廣「國語」,到了台灣才大力推廣「國語」,其實是受到日本人在台灣推廣「國語」的流毒所致,當年台灣人推廣「國語」的方式,完全是承襲了台籍日本人推廣「日本國國語」的方式,多年以來「台灣意識」強烈的台灣人,完全錯怪了國民黨了。而今天在台灣普遍使用的「國語」和中國大陸普遍使用的「普通話」,實際上有極大的差異,已不能視為「中國話」了。因此在台灣的「國語」其實就是「台灣話」而已,就定義來區分國民黨應該把用ㄅㄆㄇㄈ及通用拼音的漢語作為「台灣話」,而用漢語拼音的漢語作為中國大陸的普通話(中國話)。特別是「認同台灣、熱愛台灣、台灣優先」的台灣人、千萬別再以中國的一個省中的一部份地區的「褔佬話」當作是「台灣話」了。

  國民黨只要重新詮釋「台灣人」和「台灣話」,就是國民黨和台灣最緊密的連結了,也就是國民黨最澈底的本土化了。 

  國民黨要如何面對與處理「台灣獨立」的問題,其實是是很簡單、很容易的問題,只要對台灣人民說真話、講道理、作實事就行了。不必避諱不談,也不用害怕而不去面對。更不能企圖討好特定的族群,而編織一些昧於事實的花言巧語,如「台灣獨立也可以是台灣人民的選項,國民黨會尊重台灣人民的選擇。」,用來唬弄期騙台灣人民了。 

  鈞座如果接受老榮民以上的幾點看法,相信對 鈞座會有所助益的。

 

( 時事評論政治 )
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