人生一路走來，定有窮通遂順之時，重要的是在「命」窮處，必須懂得坐看「緣」起時，窮處正如老子所言：「無」。但是，人，並非一定要走到生命的最低點，要遭遇挫折困頓。「命窮處」應該用智慧的從另一個角度看人生，亦就是可以從修養層面來探討、看待。就在此時，解下自己的武裝、假面具，懂得內斂含藏，有此觀念，這「命窮處」正是人生的轉變處。

一個人愈要保護，愈是執著；愈要控制，愈是會承受它所帶來的壓力與來自各方的阻力，所以人生，要有內斂的涵養，把自己看得平淡，把自己放下來，才能從「無」中生「有」，人生的路才能寬廣，少阻礙。唯有平時的修養，才能在「命窮處」時，得坐看「緣」起之機。

世事多紛擾，不但考驗理智，亦在鍛鍊情感，理智敏銳者多苦悶，情感豐富者多傷感，只因人無法脫離現實，情緒的起伏變化無法不受制於外境事物，愛之不能深，惡之不能除，更令人憂傷悒鬱，痛苦不已。

可是，對於一個「胸中自有丘壑在」的智者而言，挫折禍患，厄運襲擊，都能淡而待之，因為澄澈光明、廣潤充實的心靈世界，給了他源源不絕的精神力量，使他能面對現實，坦然而無懼。所謂「險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空？」只要心境平和，何處不是青山綠水怡人的景緻呢？

故此，給世人、一切緣者的智慧妙法就是行到命窮處，青山綠水怡人的景緻依然在，放下它，自然能有「緣」起時。所以，平淡看人生，亦或緊閉心房，這皆是人之心的作用，修行就是修此心也。

「人生識原始憂患」，希冀日日美滿幸福，豈非痴人說夢話。人，欲求一生的順利，就不能沒有定見識力存於心中，以應付外來的橫逆考驗，然而，此定見識力究竟何謂也？即是能把持本心，不失自我，有此定見識力者，即是得力於善待己心的修養來成就。

心，不但是人身的主宰，精力的泉源，也是宇宙間最寬廣浩大的天地，不假外求，人人可得。故能把握己心，善加修持養護，使之純潔無瑕，至善至美，一旦挫折橫前，心便成為靈魂的最佳安息所，精神湧現的源頭。

舉世紛亂，人間多苦，只要懂得多觀照、多領悟、多放下，就能開拓心力無限的領域，求得內在心靈的充實，那金光燦耀的天堂聖境，何待外求，不就在每個人的心中嗎？如果方寸之間真有一份屬於自己的恬然，塵世豈有解不開的苦難與心結、流不盡的淚水呢？「人生無四季，春天在心中」，一切皆為汝心之用、之作也。

修者今入門修行，就是要修時時知道檢視自己，將六根已染塵的污垢漸漸的洗滌清除，而把尚未被塵垢所染之心善加養護，使之心淨意清，開闊視野，有了事事平淡，時時放下自己的人，自然能在「命窮處」，坐看「緣」起的機會。

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