引用文章→埃及最狂之「卡諾克神殿」

▲盧克索神殿的圍牆只剩下大門兩旁，上圖牆外、下圖牆內▼

▼盧克索神殿的周圍已經是民居街道，這是從另一側看牆內遺跡

埃及政府於11月25日在南部城市盧克索，舉辦了古老的歐佩特節（Opet Festival）慶典，同時向公眾開放一條古代的「神之路」（ The Path of God）。

這條「神之路」也稱「人面獅身像大道」(Avenue of Sphinxes），連接北部的卡納克神殿和南部的盧克索神殿，有著3400年的歷史，近代發掘出來之後，歷時七年才完成修復工程。

什麼是「歐佩特節」？為什麼在盧克索舉行？「神之路」又是怎麼一回事？

盧克索古稱底比斯，也稱瓦塞特，位在開羅以南約500公里的尼羅河旁，相當於埃及中部偏南的位置，是古埃及底比斯王朝的首都，也一直是信仰太陽神阿蒙的宗教首都。

盧克索地區的古埃及人以尼羅河為分界，在日落西岸建法老王族葬身陵墓，如帝王谷、皇后谷；在日昇東岸建聖殿祭祀神明，以卡納克神殿、盧克索神殿的規模最為壯觀，雙雙於1979年被聯合國登錄為世界遺產。

之前我寫過一篇《埃及最狂之卡納克神殿》，介紹了卡諾克神殿是最宏偉的官方祭祀中心。那麼，同樣具有代表性的盧克索神殿，跟卡諾克神殿有何不同？

尤其奇特的是，盧克索神殿為什麼有讓人看了臉紅之處？

▲盧克索神殿到卡諾克神殿之間有一條古老的「人面獅身像大道」

▼2021埃及歐佩特節慶在盧克索神殿舉行（photo credit: theguardian）

盧克索神殿（Luxor Temple）在卡諾克神殿的南邊，兩殿相距3公里。古埃及人稱之ipet resyt，意為“南部聖所”。

但是！兩殿最大的不同是→卡諾克神殿是為了獻祭太陽神阿蒙Amun而建，盧克索神殿則是埃及法老加冕的儀式場所，比較像是君權神授的演示舞台。

所以，比起卡諾克神殿，盧克索神殿是為鞏固王權的法老所建。

盧克索神殿據信由在位30年的阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）修建。這位國王執政期間，對內對外都達到了一個空前繁榮和輝煌的時期，可以說是一位締造盛世的法老。

你從這位法老的名字，不難看出他怎樣崇拜太陽神阿蒙，他也欣然接受被稱為「太陽王」。可是你大概沒想到，他的一家人也都很有名氣。

阿蒙霍特普三世的父親，就是曾被人面獅身像託夢又立了《記夢碑》的圖特摩斯四世。阿蒙霍特普三世的老婆泰伊王后是古埃及最出名的「平民王后」，兒子阿肯那頓是搞宗教改革創立一神教的始祖，兒媳娜芙蒂蒂是跟埃及豔后齊名的第一美女，孫子是大名鼎鼎的圖坦卡門，這一家人很精彩吧？

其實盧克索神殿早在阿蒙霍特普三世登基之前就已存在，當時只是一座小廟，阿蒙霍特普三世下令御用建築師在原有基礎上，做了大幅增建而煥然一新。

後來的法老包括哈特謝普蘇特、圖坦卡門、霍朗赫布、拉美西斯二世等，都參與了擴建工程，就連羅馬帝國的亞歷山大大帝也在此改建教堂，甚至用作軍團要塞，到了13世紀竟還被穆斯林蓋上一座清真寺！

如此大雜燴的建築形式，反而成為盧克索神殿的特色，詮釋了埃及經歷的演變。

▲盧克索神殿的阿蒙霍特普三世夫婦雕像已大半毀壞

▼開羅博物館內保存完整的阿蒙霍特普三世與泰伊王后

▼盧克索神殿內的年輕法老圖坦卡門夫婦雕像

▼埃及史上最會表現自我感覺良好的法老拉美西斯二世

原來公元前30年屋大維率軍征服埃及之後，埃及自此便受羅馬統治，古埃及人的後裔科普特人（Copts），不是改信天主教，便是改信公元1世紀中期由聖馬可傳入埃及的基督教。

如今的科普特人是埃及非主流民族，並且是埃及最大的基督教群體。

到了公元七世紀初，隨著伊斯蘭教在阿拉伯半島地位逐漸穩固，阿拉伯人開始向北擴張，不但與東羅馬帝國和波斯帝國兵戎相見，並且在公元642年征服埃及，開始了埃及的阿拉伯化和伊斯蘭化。

於是當埃及成為一個伊斯蘭國家，便在各地大興土木建蓋清真寺，包括在盧克索，而當時的盧克索神殿幾乎埋在地下。

換句話說，直到1884年法國考古學家發掘出盧克索神殿之前，盧克索神殿被尼羅河泛濫的泥沙湮沒了1000多年。

因此，人們在不知情的狀況下，在神殿的上方建造了哈加格清真寺，還在周圍建造了大量的民居和街道。

結果挖出遺址後，發現清真寺的大門離地有8米之高！為了保全不同層次的建築，便形成了埃及太陽神廟有教堂有清真寺合體的奇異景象。

由此，也不難看出尼羅河的氾濫自古即是一個嚴重問題。

▲尼羅河上的西岸風光，後方便是帝王谷

▲看這沿岸景象就能判斷是在尼羅河東岸

▲尼羅河是埃及的命脈，帶來農作、畜牧和貿易的民生效益

▲埃及旅遊項目中，也少不了郵輪遊尼羅河體驗

▲看看埃及尼羅河畔的麥當勞是這種門面，還沒看到星巴克

▲尼羅河也會流經沙漠地帶，或是淹沒一些河岸林野▼

尼羅河是世界第一長河，自古孕育了埃及文明，埃及90%以上的人口分布在尼羅沿岸平原和三角洲地區，可以說尼羅河形成了埃及富饒的農業社會，也因為尼羅河的運輸功能形成了埃及經濟貿易。

尼羅河帶來的食物和財富成了埃及命脈，尼羅河對埃及朝野的重要性自不待言，可是尼羅河每年夏季會發大水，甚至會因為氣候季節的關係而斷流改道。

古人因此造出尼羅河神庫努牡（Khnum）或譯作赫努姆，他是一位有著公羊頭男人身的神祉。尼羅河氾濫會帶來肥沃的耕種新土壤，庫努牡也象徵新生嬰兒的「造物之神」。

為何庫努牡是羊頭人身呢？應該是跟羊的繁殖力強有關。古埃及人對這位公羊神的崇拜，演變到後來竟成為太陽神阿蒙的夜晚化身。（這是暗示嗎？）

太陽神也從起初被描繪成一個戴着雙羽頭飾的大鬍子男人，到了新王國時期之後，有時以公羊頭人或是一隻公羊現身，以象徵阿蒙的生育能力。

所以，卡諾克神殿後方，有一條長約300米的「公羊之路」，左右兩側各有45座羊首獅身石雕，每座羊首下雕有一座法老小像，意思就是造物之神庇佑王權力量。

你看，埃及不是只有人面獅身像，還有羊頭獅身像（Criosphinx），以及一種鷹頭獅身像（Hieracosphinx）。鷹頭獅身像比較少見，可以在埃德夫的荷魯斯神殿見到。

▲太陽神全家福！中間是阿蒙、右邊是老婆穆特、左邊是兒子孔蘇，請注意看阿蒙的頭上是雙羽冠+公羊角，強調他的造物繁衍能力  ▼下圖是公羊頭人的庫努牡（下左），雙羽冠的太陽神阿蒙（下右）兩位還沒有合而為一的各自造型

▲卡諾克神殿前的羊頭獅身像，兩爪之間有法老小像，組成一條公羊之路▼

▼盧克索神殿前的人面獅身像大道

▼綠色是人面獅身像大道，黃色是公羊之路

如果說卡諾克神殿是太陽神阿蒙的王宮，盧克索神殿就是太陽神阿蒙的行宮。

一年一度的歐佩特節，就是把太陽神阿蒙、老婆穆特Mut、兒子孔蘇Khons，從卡諾克神殿抬到盧克索神殿的節日。

這算不算神明遶境呢？從某種意義上來說類似，但歐佩特節的涵意更複雜。

埃及人相信在一年一度的農業循環即將結束時，諸神和大地都變得精疲力竭，需要重新輸入能量。因此，在尼羅河汛期的第二個月（大約農曆二月）舉行歐佩特節，以示慶賀尼羅河洪水沖積帶來再生能力的沃土。

由於它是敬拜太陽神+尼羅河神賜予豐收的祈佑儀式，朝廷投入大量文武官員籌備和運行，民間也以歌舞音樂各種迎神表演共襄盛舉，就從慶典從早期11天到後來成為27天，可以看出整個活動的盛大熱鬧。

還有一個原因烘托歐佩特節的重要性，就是在底比斯王朝打敗趕走了入侵埃及北部的外族後，歐佩特節便被同時用來慶祝埃及王室權力的勝利活動。

因此，盧克索神殿會先行舉辦歐佩特節，隨之舉行賽德（Sed）節。形同藉由神明轉移力量給法老的加冕儀式，突顯法老統治權的合法地位。

你看出盧克索神殿與卡諾克神殿的不同之處嗎？簡單說，卡諾克神殿以神為本，人向神獻祭；盧克索神殿以人為本，神向人釋權。

▲2021歐佩特節慶典，太陽神一家三口的神轎及神船，從卡諾克神殿經由神之路（人面獅身像大道）運送到盧克索神殿 （photo credit:Ahram Online）

▲盧克索神殿的牆上，浮雕舉辦歐佩特節慶的過程和場面▼

▲這一看就知道是殺雞宰牛烹調慶宴▼

今天埃及政府恢復歐佩特節慶典，自然是為了觀光效益。

埃及旅遊收入從2019年130億美元下降到2020年40億美元，2021年可能更慘，目前又有Omicron新病毒大傳播，或許要到2022夏天才會漸有起色。

雖然我對埃及種種不文明的地方感到失望，仍然建議旅友一生必要走訪一趟埃及，畢竟埃及有諸多不思議遺跡，加上不斷考古出土的文物，以及推陳出新的世界級大埃及博物館，親臨現場才能領略傳奇的震撼。

現在來看看盧克索神殿，包括一個讓人臉紅的房間.......

1. 人面獅身像大道

連接卡納克神殿和盧克索神殿的「人面獅身像大道」，是一條綿延3公里、東北走向的路，兩旁原有850座砂岩人面獅身像，每座人面獅身像之間還種有花草樹木，並有擺滿供品的小廟，應該是在林蔭花園之間的美麗通道。

前幾段提到「公羊之路」也是「人面獅身像大道」的一段，據說整條大道原有1350座人面獅身像+公羊獅身像+全羊像，現在只恢復了三分之一，其餘的仍然是基座。

考古研究這條大道原本設有六個中轉站，做為舉辦歐佩特節慶時，人力運送眾神船遊行隊伍的休息交接處。不過，這條大道如今大部分已被盧克索市覆蓋。

人面獅身像大道主要由內克塔內布一世（Nectanebo I）所建，這位法老終其統治期間都在反抗波斯征戰，因此修建了不少神殿祈福，「人面獅身像大道」是他信仰虔誠的獻祭之一。

▲當年參觀還沒修復的人面獅身像大道，再往遠走就被市區覆蓋了▼

▼連接兩座神殿之間的大道，絕大部分今天已經被市區覆蓋了

▼當初的人面獅身像大道栽種花草樹木，埃及路邊的樹花好像是粉花決明

▼紅星是人面獅身像大道，黃星是盧克索神殿大門

2.盧克索神殿高牆（Pylon of Ramesses II）

內克塔內布一世還建造了盧克索神殿的前院和城牆，前院遺有羅馬帝國所建的小聖壇，城牆也只剩下大門旁的兩片高牆。

後來被埃及史上最愛臭屁又超級自戀的拉美西斯二世，在大門牆外放置了兩尊坐像、四尊立像和兩支方尖碑，不幸今天只剩下兩尊坐像、三尊立像、一支方尖碑。

另一支方尖碑被佔領埃及的蘇丹送給法國交換鐘塔，今天仍然立在巴黎的協和廣場（Place de la Concorde）。據說兩支方尖碑原本都要送給法國，因為太重而無法運輸，才被僥倖留存下來。

順便一提，埃及從上世紀80年代起，就成立了追索流失文物的專門機構，曾經為了追討被搶被盜的文物與法國吵了30年，直到法國盧浮宮博物館歸還了一批法老陵墓中的壁畫。

我在前文寫的人面獅身像，沒有提到人面獅身像本有鬍鬚，長75厘米、直徑約40厘米、重達400公斤至500公斤的鬍子，自1817年以來長期"存放"在大英博物館裡，埃及直到1983年才追討回來，可是鬍子跟鼻子都還沒復歸原位。

盧克索神殿僅存在大門兩旁的高厚大牆，外牆上有拉美西斯二世與赫梯作戰的浮雕，內牆上畫有節慶的祭祀場面。

▲拉美西斯二世原本安置六尊石像，只剩四尊，最右那尊不算吧？

▲盧克索神殿前兩支25米高的方尖碑，一支流落在巴黎協和廣場▼

▲高牆外的雕像基座隱藏學問，比如說用狒狒象徵崇拜太陽

▲這個基座的人頭長相不一，有一條繩子連成一串表示各地俘虜來的奴隸

▼這個基座的雕像是結合上埃及和下埃及的Hapi神

3.第一院（Great Court of Ramesses II）

通過大門就是拉美西斯所建的第一院，這個57x51米的庭院有兩排廊柱，74根石柱的造型是埃及紙莎草捆束，跟卡諾克神殿的廊柱形式十分不同。

紙莎草（Cyperus papyrus）又稱紙草，是北非原產的一種多年生草本植物，分布在潮濕地帶。古埃及人利用這種草，製成歷史上最早的書寫紙，曾被希臘人、腓尼基人等使用3000年，直到中國造紙術傳到中東，才取代了紙草造紙術。

此外，古埃及人還用紙莎草花來製作敬神的花圈，用粗壯根狀編製葦舟、碗具、繩索、籃子、涼鞋等等，也能充當食物和燃料。因此，被用來當成神殿廊柱的裝飾也不意外。

西北角有一座圖特摩斯三世的神龕，這位法老創造埃及有史以來最大的帝國版圖。南部則有許多站立的拉美西斯二世巨像。

奇特的哈加格清真寺就在此院的西邊，另外還有埃及女法老哈特謝普蘇特所建的一座小聖殿。

▲這個浮雕上的植物就是紙莎草，自古就被埃及人善加利用

▲穿越門牆進到第一院，觸目所及就是三面大石柱圍起的院落▼

▲盧克索神殿跟卡諾克神殿的柱子形式很不相同，主要都是紙莎草捆束造型▼

▲拉美西斯二世在他建的大院，也不忘安置好幾尊他或站或坐的雕像▼

▲看這清真寺蓋在基督教堂上，而且都在埃及太陽神廟裡▼

4.第二院（Court of Amenhotep III）

通過第一院會經過一道柱廊進入第二院。

柱廊由七對高16米的埃及莎草捆束廊柱組成，廊柱兩邊牆上繪有歐佩特節的情景，還有法老的雕像。

45x56米的第二院，由阿蒙霍特普三世所建，三面由雙排莎草捆束廊柱圍繞，柱子上都有浮雕。此院原有的神明和法老雕像，都已移至盧克索博物館展示。

據說大院西側外圍，有亞歷山大大帝曾建的小教堂和修道院，已不復見。

老實說，這一路柱子柱子柱子看下來，盧克索神殿給人的印象就是柱子.....

▲這些柱子的造型又加上代表上埃及的睡蓮▼

▼從周圍街上看盧克索神殿的柱子大院

5.大廳（Hypostyle hall）

穿過第二院就是神殿大廳，這裡曾有四排大柱，每排八根柱子，總共32根柱子撐起屋頂，只有法老和祭司才能進入這個區域。現在一路過來都沒有屋頂了。

這裡曾是阿蒙霍特普三世和後世法老舉行加冕大典之處。

有趣的是，亞歷山大大帝也入境隨俗，在這裡加冕為統治埃及的法老。

大廳南面在羅馬統治時代被覆蓋繪畫上羅馬官員的場景，亞歷山大大帝重建此處，因此這裡柱子是古希臘的科林斯廊柱，入口也被羅馬人改為供奉亞歷山大大帝的神龕。

大廳後面原是安奉太陽神一家人，以及擱置阿蒙神轎（太陽船）的廳堂，曾經是盧克索神殿中最神聖的部分，但現在只剩下阿蒙雕像所站立的石基遺跡。

▼大廳前放置亞歷山大大帝雕像的神龕，看那柱子拱頂就知是希臘羅馬樣式

▼大廳牆上浮雕被粉刷覆蓋，繪上羅馬官員聚會的場景

▼曾經安奉太陽神的房間，只剩基座

6.誕生廳 (The birth room of Amenhotep III）

大廳右手邊連結到後堂一間「誕生廳」，這間就是讓人看了會臉紅的小暗室。

其實，如果沒有特別介紹，遊客來到這個空蕩蕩的房間，很多人只會瞄一眼就離開，不知道蹊蹺就在牆上。

原來，牆上浮雕述說阿蒙霍特普三世的誕生到登基。

據說阿蒙霍特普三世的母親在臥室裡，被看起來像她的丈夫圖特摩斯四世，但實際上是主神阿蒙拜訪臨幸，然後就有了這位法老的故事。

這讓人想到中國古代帝王，身世有各種離奇的傳說。帝啻的母親去河邊洗日光浴，吃了兩顆鳥蛋就懷孕生子；棄的母親去郊外摘花，踩上巨大的腳印就生下小孩；還有堯的母親遇到一條龍就懷上baby，說有多扯就有多扯。

幸好這些私生子後來成了君王，可以用神話來神化自己的來路不明。但是，開明如我也能接受大概或許可能的情形是—外星人的實驗？

點閱連結→《女牧師稱多次遇到外星人 偽裝成丈夫試圖與她發生性關係》 

因為有這麼一樁奇事，在這個房間的壁雕上，就有了生育之神敏（Min）的陽具勃起圖案。這位象徵雄性賀爾蒙分泌旺盛的神明，可以獨立存在接受膜拜，也可以與太陽神結合一體，畢竟太陽神的原始形象是萬物蓬勃生長根源。

據說亞歷山大大帝也很崇拜這位神明，沒有把這間不雅的“異端”圖案蓋掉抹去。

▲這個小房間的牆壁柱子都是雕刻，講述阿蒙霍特普三世的誕生到登基

▲我在這裡拍到六七張類似照片，貼一張就夠了吧，標題沒有提醒18禁欸

▲左邊紅圈是法老他媽，右邊黑框是像她老公其實是太陽神阿蒙的意思

▼阿蒙霍特普三世他媽孕育的故事拓圖（網路圖片）

雖說盧克索神殿大多數建築已經破敗頹廢，那個祭奉太陽神與尼羅河神的王朝已經隨著千年歲月湮沒，今人仍可在這些露天歷史博物館中，發揮想像力去建構古文明的繁華燦爛，並與古埃及人對生死思考的信仰體現神交領會。

當我穿梭在神殿的角落，看見滿地剝落的雕刻磚塊，以及刻有銘文的牆壁碎片，不禁為盧克索神殿能夠重新組裝再現舊貌，感到由衷慶幸。

遙想當年古人費勁展現帝國盛容，不料日後分崩離析，徒留一片殘垣斷壁。但能像埃及這樣便於前往參觀最好，起碼不讓逝往的精髓留白，否則土地上仍烽火硝煙不斷，就像我對兩河流域文明遺跡的嚮往，恐怕今生難以償願一訪吧？

最後，再談修建盧克索神殿的阿蒙霍特普三世一事。

他曾在帝王谷附近建造自己的御廟/葬祭廟，然而經歷了戰爭地震的天災人禍，殿堂已無影無蹤，只剩下守在廟口兩尊超過14米高、重800多噸的岩石坐像，在3300多年的風吹雨打之後，面部也已辨識不出原是阿蒙霍特普三世的尊容，這兩座歷史遺跡就是今天遊客必訪的盧克索景點之一「門農巨像」（Colossi of Memnon）。

▲盧克索神殿的壁畫壁雕不斷剝落，回收重裝是一項長期挑戰▼

▼你能想像原來的盧克索神殿是多麼壯觀嗎？

▼阿蒙霍特普三世建在帝王谷的御廟，只剩下門前兩尊面目難辨的巨像

★延伸閱讀→ 埃及最狂之「卡諾克神殿」