今天主要是針對青年朋友報考公職、欲於職場上升遷、從事學術研究、藝術創作、商場做生意、工程標案投標⋯等，如何開啟智慧，如何使工作順暢的運用班。

1. 平時一定要多做功德，補足功德才會有福報，默念佛號，動物靈與人魂接收後一定會回報（唸出聲音是下一世的福報），這就是所謂的福報，重要口訣：「做功德即是福報」，不做功德，就無福報，一定要每天做，靈與魂回饋時即是你成功之時。若平日有做功德、修自己，心想事成的能力應已啟動了。

相信許多人已很努力在做功德，做功德時不見得一定要到曾經發生事故的地點做，該事故地點所做的功德不見得多，而且若以脅迫方式(請菩薩召集靈、魂的作法)來做，恐會另造慈悲因果，因此，做功德應採自然方式進行度化為佳，就像在職場上，職務應由基層幹起，等到要升遷時就不會有雜音，若以脅迫方式做功德，所集合之靈、魂中如有不願接受佛號度化者，即有雜音，不夠圓滿，凡要做決定之前，應該先思考一下，若沒有摻雜慈悲因果，工作的推展應該會很順暢。

「福報」，取決於念佛（默念與出聲音平衡為之）做功德，福報是功德累積下來的，福報來自於功德；而下達指令、心想事成的能力，則來自於靜坐修自己。

修佛，不是要成為神仙，而是要修得福報與提升果位，不論各行各業，務必勤做功德。若是感覺到心神不寧，心靜不下來，就要檢討是否修自己與做功德之間產生不平衡，是否功德不足。

2. 運用方式：

各行各業均可運用之，欲報考公職者、做生意、工程標單投單、文藝創作、科技研發者、論文寫作等等。

面臨問題時，先默念幾分鐘佛號，讓心平靜下來，提想一下問題(問題要清楚明確)，問菩薩：「這個事情我們要怎麼做？」之後，保持心靜1分鐘(不要念佛，安靜、放空)，讓菩薩帶著我們來做，菩薩會告訴我們，腦中隨即思路泉湧，答案自會浮現，運用完要記得感謝菩薩！

此方式即是我們修佛的運用方式，因我們個人的能力有限，而菩薩的能力無限，所以應善用菩薩；若運用之後，思路卻顯示不出來，自己就要自我檢討，必須加強每日修自己做功德，培養與菩薩的默契，累積足夠的能量，即下達指令、心想事成的能力，建議每天可以測試一次看看。平日應經常運用菩薩，訓練菩薩，否則面臨問題時，菩薩可能會呈現一片空白，再者，下達指令時，「我執」就變成嚴重的阻礙了。

考試運用：告訴菩薩，2019年我要考○○○，準備考試看書時，要告訴菩薩共同來讀書，讀書的資料要記起來。記得，應考前要把所有書籍列表，而且全部快速看完，不論懂不懂，因為菩薩會拷貝複製儲存書籍資料，我們要協助菩薩看書，把資料放入菩薩腦中；應考時，菩薩才會有資料可以作答，如此運用方式，對於考試就很簡單了，考試作答時，心要靜下來，答案自然浮現。(可以自我測試一下；自己看書的方式，建議先看完一個科目，再做考古題，測試一下是否可以天人合一，時間緊迫，要趕快去做。)

標工程運用：要先跟菩薩講清楚標案抬頭名稱，多少價位可以做，「菩薩，這個案子要多少標價？」當下達指令要多少標價後，要靜下心來，腦中所浮現的第一串數字就是標價，千萬不要懷疑，若存疑之後的數字就不準了。

做生意(或保險)運用：若無競價者，「菩薩，這個案子我要做。」不要說想賺多少錢，菩薩會搞混亂。

文藝創作運用：靜下心來，問菩薩，我要如何做？就會思路泉湧，創意無限，作品會呈現出來。

研發運用：同樣運用，問菩薩，這個我要如何做？或是這是什麼東西？

若是工作單位不如意，也可運用菩薩請調其他適合的單位。

菩薩非萬能，平時要靠自己多多訓練運用才能成長，要做到「菩薩是你，你是菩薩。」務必配合日日做功德，這是菩薩的糧食營養，日日修自己，這是下達指令、心想事成的能力。如果，修自己做功德不足，則能量不足，運用時會摻有雜質；運用成功後會很快樂，如此才能夠很順利地利養眾生。

3.面對任何事情時絕對要「心靜」，勿與他人比較，做功德時也不要計較到底度化了多少靈、魂。

運用菩薩時，千萬不要指名道姓是那位菩薩，只要統稱菩薩即可，因菩薩二字已全含所有菩薩了。

4.今天加持能量：太陽、本命、善緣、財帛、智慧、日月神佛共六種能量。

修自己及做功德務必要平衡為之，修自己與做功德要放鬆放空，質在放鬆時能量加入才不會有干擾。做功德，走出戶外念佛號，唸出聲音與默念均要平衡來做，當靈、魂接收領受佛號之後，自己會感覺到麻麻刺刺的(每人感受狀況不同，通常，動物靈會從體內冷出來，打哆嗦，人魂會起雞皮疙瘩，麻麻刺刺的)，出外做功德時，不要預設要度化多少亡靈人魂，不要刻意找特殊事故地點(如小林村等)來做功德，因為每個地方都需要去度化，以自在自然念佛方式度化靈、魂最佳；通常，若以強迫方式召集靈、魂方式做功德時，身體感覺冰冷、嘔吐，表示已經受傷了，我們不要只想著找人魂來度化，昆蟲動物等諸有情眾生之靈亦急需大家去度化之。當靈、魂領受佛號之後做回饋報答自己的動作時，此即已暗中幫助自己的事業，也就是靈、魂完成祂的功德。

出外念佛做功德之際，若是感覺身體冰冷，有可能所度化之靈、魂果位高過自己，或是該靈、魂急著要離開去投胎轉世；若是做功德感覺身體有任何不舒服時，不用緊張，就持續唸出聲音唸佛號，一直唸到身體由冰冷轉溫熱為止；若是有頭暈的感覺，表示自己已受到傷害；若是想哭，就表示該人魂收受功德欲離開。

大自然的法則勿違背，無我執，放空放鬆，我執千萬不要去干擾大自然的法則。

5.靜坐時若感覺身體被電到，這只是身體質的改造現象，當肉體修到一定境界之後，會感覺身體不是自己的；有些人一靜坐隨即睡著，不要緊張在意，因為這也是身體在修復，這是質的改造現象，一般都是因為年輕時太過勞累，過度操勞身體之故，但不用擔心，因靜坐睡覺亦可見佛，此即睡佛，所以靜坐時不要在意是否睡著，靜坐就是身體軟趴趴的，不要有質的感覺，不要刻意要維持那種禪坐的坐姿才對。另外，當見他人靜坐時，千萬不要碰觸到靜坐者的身體，若不慎碰觸到，則其該處會疼痛兩三天，這是因身體質在改造過程中受到干擾而疼痛，所以，要叫醒靜坐者，只要出聲音輕輕呼喚之即可出定，靜坐醒來時務必要做深呼吸數次，讓能量融入身體才下坐，否則會頭暈⋯。

6.家中仍然供奉神明者，如果早上醒來會頭暈(除非自己修得果位高過神明才不會)，且又無法將神明收起來者，建議就只做功德就好，不要修自己，此生若無佛緣，就等來世再修吧！

通常神明自身均欠缺修自己的能量，依然有貪嗔癡，控制不住自己的慾望，能量該取時仍會不客氣地吸取，神明要靠人來修才能成就，所以，家中所供奉之神明（即人魂），自己要有智慧來將祂收起來。若經營公司者，更不應於公司供奉神明，都應清理乾淨，否則事業很快就會走下坡。

我們也不要在道教廟宇旁修佛，會有雜質，不要刻意以外力驅趕身上所帶之附靈或魂，此舉之能量同樣會有雜質。身上所附的靈、魂，有些人較為慈善，有些人則非常暴力兇狠，若是強壓驅離，會肇生因果關係，以自然念佛修佛的方式來修，讓祂自己法喜充滿離開的方式最佳。

身上附靈或魂者，若靜坐時身體晃動，千萬不要緊張驚嚇，務請持續念佛，要請菩薩共同來修，並且增加修自己的時間，讓附靈或魂自然法喜離開，離開之後，你的人生就會是彩色的，離開的靈或魂即成為你的貴人。

7.如果曾經患有重病者(如癌症等)，不論修到那個階段，都仍要每個月找一天解冤親，念「南無地藏王菩薩」，維持解冤親，不讓冤親債主有機會累積成群來報應。

曾患癌症者，一定要每天泡熱水，一般雞肉等肉類少吃，因為都會施打生長激素，但是，要每天維持吃水煮蛋，才有足夠的營養。

8.什麼是結界？就是自己的能量形成一層防護罩保護身體，即身上的能量光圈，會依照修佛能量的增加，而一層一層的成長上去，這是結界，結界者若身旁有人身上卡有靈或魂，對方會有感覺，或是與他人(身上附靈魂者)談話，自己會起雞皮疙瘩，有這些現象者，即是已形成結界。

9.靜坐時若無緣無故流眼淚，表示修佛因緣已具足，此為法喜之淚！這是楞嚴經大勢至菩薩圓通章之「憶佛、念佛」之法喜也，亦即自己的能量真誠地接觸到佛之能量，尋找到前世因緣接觸的感動。

10.某企業主同修，在此地修佛前，做事業打拼幾十年來，非常努力地打拼，辛勤耕耘事業體，但終不敵天註定，所以，同修之修佛後完全改善事業體，最終體悟是：「七分天註定，三分靠打拼。」而不是「三分天註定，七分靠打拼。」七分天註定是菩薩的幫忙。

11.若遇修佛問題，務必提出與師父討論，否則師父永遠保持關注不干涉，師父會認為大家均已身處菩薩位階，享受改造及享受愉快的生活了。

見紫光者，屬於弘佛組這一邊，通常會介紹朋友來學佛修佛，而利養眾生的機率較少。

我們這裡所修的佛法，乃利用阿彌陀佛的能量當作跳板往上修，應思考為何可以讓釋迦牟尼佛帶領16位菩薩護持於你，第一階段是將因果關係作一個了斷，第二階段是利用阿彌陀佛來改造自己，第三階段才是真真正正在修自己，第四階段是開始創造…；為何來念佛亭修佛能量可以跳躍式地成長，反觀其他法門卻沒有辦法，而這裡修的能量則遠超過其他宗派法門，而又釋迦牟尼佛是誰，為何可以來護持於你，這些事情若跟其他門派提起，絕對會被吐口水轟出門外，因為釋佛是他們的領袖，卻為何可以來護持我們，這個過程皆由師父去承擔，若此生遇此殊勝因緣，尚不知把握機會勤修，那⋯就可惜了！

南無阿彌陀佛