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2022/01/22 16:05:36瀏覽361|回應0|推薦0 | |
1.首先談談菩薩的運用:當我們修行到一個境界之後,就可開始運用菩薩,日常生活皆可運用之,運用時要單純化,用語要簡單扼要,一次不要給太多欲執行的項目,一次只下達一個項目,否則菩薩執行的效果會大打折扣。
每年農曆十一月份(十一月初一日至十一月三十日),這段時間就是要運用菩薩訂定明年的年度目標,要在這個月之內下達指令運用完成,且要每天下達指令,過了三十日就不要再下達了。
指令下達:「菩薩,108年我的事業體要做到○○程度。」(不可提到要賺多少錢,不要講到財帛二字。)
為何要提前一個月下達運用呢?因為目標訂定下去之後,尚有一個月的時間加強人魂度化功德,如此運用才能順利成功。
今天的主題是運用菩薩,改善我們的事業體、家庭關係及日常生活點滴等,無論大小事均可運用。
訂定明年目標時也要評估考量自身能力,首年的目標不要訂得太高,以今年營業額為標準加兩成做為明年之目標,務必考量現有設備、人力、資產等,若訂得太高會拖累到自己,以實質狀況訂定目標,穩定中成長,不要一昧地追求金錢數字成為暴發戶,自己累,連帶的16位菩薩也累。
另外,日與月之目標可以採用加成數來訂定目標,而年度目標就以倍數來訂定之。
運用之金額較龐大者,成效較緩慢,千萬不要急,忍耐並持之以恆,必可完成。運用後如果業績變好,自己卻很勞累時,千萬不可喊累,若喊累則菩薩會停頓且不執行指令。
2.修本法時,若仍參與原來參與的他門宗教、寺廟或教堂活動者,要先忍耐3個月左右,待能量提升之後再回去參與才不致受到傷害。
修佛念佛,就是要時時刻刻反省自己,所作所為是否對人類有所幫助,學佛修佛要有大格局及大愛的宇宙觀,千萬不要只站在地球上的小格局小愛,修佛思維要跳脫其他宗教教派或道廟宮廟等等的慣性思維,要有大格局之弘佛與利養。
我們不以經書來論法,應修到有經驗、有能量時才回過頭來印證經書。
3.修佛念佛過程中,不可強調或執著於我想要看到什麼示現,除了第一階段解冤親過程會看到地球上的人事物,第二階段過程中的人事物,師父皆已轉為光線能量,沒有景物可觀賞,所以,此階段僅有各種光的能量示現,可見到白光、綠光、金黃色光、紫光、紅光…,表示修佛已達成某個境界了;若是於此階段仍見人事物出現,應檢視修自己的時間是否要延長,或是心不夠靜,靜者始可見光,先由點而面靜止呈現,俟能量提升之後,光之形狀則會產生變化;另外,不要比較別人可以看得到光,而自己卻什麼都看不到,應先檢討自己是否下足功夫,要改變自己心態習慣,釋懷平衡,修自己及做功德。
這個時期要勤修至身體結界,才能具足保護網,做任何事情才可受到保護,一般之動物靈、人魂、神道三者才不敢侵犯。
為何同修已可修到結界?這表示別人靜坐修自己的時間較長、功德做得多,因此,要自我調整工作與修佛修自己的時間,切勿找理由說沒時間修佛。
做生意者,若無明顯進展時,要思考修自己與做功德是否足夠。
大家均有修到感應第三空間的能力了,凡事以善為初發心,否則恐承受業力反撲之苦,努力修持,由第三空間的你帶著你修最快、最殊勝,想要什麼,就告訴菩薩,若遇困難之事,請菩薩共同來解決。
4.修本法過程中務必低調,除了本法同修外,切勿與其他宗門教派談論我修佛過程之示現或心想事成之事,此論恐令其誤認為怪力亂神之說,徒增困擾。
本法不言怪力亂神,若未修到第三階段,與之爭論無益,雞同鴨講,勤修自己,待能量充足,再以質來展現才是真境界。
切勿於外面與人比較果位高低,也不要隨意驗證,自己知道就好,趕快修自己,讓結界完成才是重要。
5.風水地理堪輿之說,害人不淺,該論均於本身之指定為主,嚴重肇生慈悲因果,而本法修十方諸佛、十方功德,實際上已不需風水地理之論。若欲論之,也僅注意辦公室後面是否有刀牆(刀煞),遇此可擺放圓石解之;建議可購買路沖或兇宅的房子,因較便宜,且我們可以念佛度化做功德,該人魂獲取功德即成為自己的貴人,協助事業賺錢。本法貴在親身體驗,切勿道聽塗說,一定要跳脫傳統他教宗派廟宇之思維。
6.若身上帶有靈、魂、道三者之一之同修(卡陰),每次靜坐時要下達指令:「菩薩,我們共同來修佛。」初期時或許靜坐還會有動作,但過一段時間之後,身體可能靜止不再動作,但此時並非已離開身體,而是動物靈(人魂或神道)與自己開始共同靜修了,若是身體之附靈(魂或道)要離開時,必定因情感而傷心,會傷心一段時間的。
身上附有靈或魂之同修要運用菩薩時,亦應請所附之靈或魂幫忙,所以要講兩句,告訴16位菩薩以及身上附靈或魂,如此靈(魂或道)才不會再干擾,這情形要自己去體會,修佛才能快速成長。
7.本法反對:(1)收功德款、(2)往生助念、(3)捐贈器官、(4)建蓋大廟,這對社會上某些宗教團體影響很大。(請參考9/16語言錄)
收功德款:每個人之前世福報財帛有一定數,所收功德款會扣抵本身福報財帛之定數,而且此世福報不足時會扣抵到下一世的,不可不慎!
往生助念:人剛剛往生瞬間,靈魂出竅迷糊之際,西方三聖尚未來接引,巧聞有人念阿彌陀佛,致使靈魂誤認而跟隨卡上,造成慈悲因果,若不去助念,則各自安祥、各自有安排,卻因助念而干擾,此舉必然惡果相向,所以,在醫院、喪葬場合、車禍現場等因慈悲一句佛號即肇生因果業力;剛往生者因慣性思維之怨恨尚存,所以助念會有因果,若是一般往生較久之靈魂,認知自己已往生,無怨恨之心,恰可念佛度化之而成功德。
捐贈器官:此舉殺傷力極強,捐贈器官者與受贈器官者兩者均傷,捐贈者要經過三次轉世才能了脫痛苦,而受贈者之餘生亦痛苦跟隨,每日仍病痛掙扎,致使怨恨而生,器捐者讓人苦,且己之臟器亦缺,更受三世之苦,不得不慎!所以,修佛為何要化解冤親,其理明矣!應知人之壽年若屆,就讓其自然離開往生,到下一世去無牽無掛。
建蓋大廟:弘佛工作只要有個簡單遮風避雨的地方就夠了,何需蓋廟造孽呢?因以宗教名義募集善款蓋大廟,對修行者而言是造惡,並無功德,觀察社會上蓋大廟之宗教團體,通常第一代成員尚稱和平相處,到了第二代便鬩牆鬥爭,民眾辛勤所得捐助蓋廟而造惡,因果反撲,不可不慎!我們應該利用財帛投資做大企業,聘請員工,員工領薪養家,此功德至大至深;我們修佛就是要弘佛助菩薩、利養扶眾生(做大事業),若是弘佛者亦不用過度擔心財帛問題,而利養者也要勤修自己,利養之格局要大,在公司任職者則應盡快晉升,可以利養更多人。
8.談修佛果位問題:每個人在第一次加持時之果位已到覺位了(修佛位階次第:靈、魂、道、覺、陽),第一次加持之果位皆已高過土地公,已具備執行各種工作之能力了,如果確認自己的果位之後,勿再與他門宗教派別牽扯不清,認真修自己就是。
9.如果人在外地,或三更半夜身體不舒服,不方便就醫時如何自救?用左手按放在痛處,睜開眼睛念「南無觀世音菩薩」五分鐘,可暫時紓解疼痛,但仍要盡快就醫。(用左手紓解病痛及救人,用右手助人順利往生,有需要時再請示師父如何運用右手。)
若有學子讀書欲開智慧,可用左手放頭頂,念「南無大勢至菩薩」五分鐘。
10.今天加持太陽能量4次、日月神佛能量2次、本命能量2次、財帛、智慧、善緣共六種能量,此六種能量是成就菩薩最基本所需,弘佛利養均需此六種能量。修本法有16位菩薩護持,絕不會走火入魔,大家不用擔心。
靜坐時自我運轉能量法,「菩薩,啟動運轉○○○能量!」(○○○:本命、智慧、善緣、財帛、阿彌陀佛…,師父加持過的能量均可),可以加速修行速度,若未解冤親者,請暫時不要運用自我運轉能量法。能量自我運轉時若無感覺,就靜靜地體會身體質的變化,而形之展現,就是旁人有帶靈者會有感覺。
師父已加持了28個能量,其中只少了火脈能量,但因火脈能量太過強烈,故以”太陽+木”合之為火脈能量較為溫和。
假日青年班只剩下兩週,請大家把握機會,知機而為,利用時間補足28個能量,對於往後修行助益甚大,青年班的能量較剛性,較不會被慈悲所擾,以後一般之加持能量較軟性,請務必修好自己的電線,接上電源即亮燈!
11.修本法要放下過去宗門教派之慣性思維,若仍持續回去點香拜拜,來來回回,對本身的身體傷害很大,初學者能量會被吸走,當修到一定程度後,自己會把神明能量吸走,這些都是傷害,所以,要修到結界才不會受到傷害或傷害他人。
7月青年班迄今,已有幾位同修結界完成,師父頗感欣慰,修行一定要靠自己,別人幫不上忙。
南無阿彌陀佛
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