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2012/02/06 19:26:38瀏覽57|回應0|推薦0 | |
問:請問「靈明覺知」的含義?應如何運用在念佛與日用平常中? 答:「靈明覺知」就是不迷,實在講就是三皈依。佛是覺而不迷,法是正而不邪,僧是淨而不染,我們看住持三寶,住持三寶無量的功德就在此地,所以應當要恭敬。看到佛像,就提醒自己日常生活當中念念要覺悟,不能迷惑。什麼是迷?起分別執著就迷。什麼是覺?沒有分別執著就覺。那也有人問,這沒有分別執著,那還像個人嗎?人家問你,這是什麼?你說我沒有分別,我沒有執著。所以佛菩薩教給我們,人家問我們,隨順別人的執著而執著,隨順別人的分別而分別,自己真的沒有分別、沒有執著。你說這個叫紙,我跟你講,你問我什麼?我說是紙。這是什麼?隨順,隨順眾生,叫隨喜功德。功德是什麼?自己不執著是功德,自己有執著是福德,就不是功德。 所以自己永遠保持清淨心,離妄想分別執著,跟人往來的時候就和光同塵,沒有任何差別,這真是大修行人。如果自己真也有分別執著,那就錯了,那是凡夫,你跟沒有學佛沒有兩樣,你還是一樣。學佛沒有別的,看破放下。看破放下什麼?看破是了解事實真相,《般若經》上所說的「一切法,無所有,畢竟空,不可得」,《金剛經》上所說「一切有為法,如夢幻泡影」,真的一點都不假,這是你看破了。看破之後,對於宇宙之間萬事萬物不放在心上,決定沒有分別、沒有執著,看萬法是一體的。這就是靈明覺知。你不問他,他什麼都不知道,「般若無知」,這叫根本智,心是清淨,一個念頭都不生;你問他,什麼都知道,所以「般若無知,無所不知」,當別人來問你,起作用的時候,「無所不知」。釋迦牟尼佛講經沒有準備,沒有講義、沒有講稿,都是隨問隨答說出來。佛滅度之後,這弟子們從記憶當中把它寫出來,記錄下來,流傳給後世,這就是從靈明覺知裡頭流露出來。他這些弟子,說實在話,在那時候很多是佛菩薩再來的,證果的人,所以記載正確真實,留傳給後代。 今天這個世界上,諸位沒有細細去觀察,沒有去留意,你要細心去觀察,問題不曉得有多少?我接觸許多國家領導人,大學裡面的校長、教授,專家學者,都是憂心忡忡,怎麼解決,能讓這個衝突化解,恢復到安定和平?被世界上大家所崇敬的英國的湯恩比博士,我也看了他一些東西,提出的問題,他也有解決的方法。那個方法我看了之後,不能落實。為什麼不能落實?從佛法角度來看你就很清楚,他是知識淵博,沒有開悟。真實智慧,開悟才行,像佛菩薩一樣,那是真能幫助你解決問題。不過他提示的兩句話很好,很值得讚歎,「解決二十一世紀複雜的社會問題,只有中國孔孟學說跟大乘佛法」,這說得好。孔孟學說標本都治,但是不究竟、不徹底。佛法也是標本皆治,治的徹底,這兩樣東西合起來,相輔相成。這是真的,被他說中,他知道,非常可惜他沒有深入。他是個虔誠的基督教徒,也很不容易說出這種話來,那是令人非常佩服。21-299-01 問:弟子長期以來,對外界人事物都非常敏感,睡不安穩,常有惡夢。還常有一個聲音干擾著我,也時常看到許多境界。我依照老法師開示,堅持念佛,但情況時好時壞。 答:這個問題,你不但要念佛,你要加強聽經,為什麼?聽經幫助你開智慧,你要把聽經念佛的功德迴向給你這些冤親債主,你在夢中見到的境界,你都應該迴向,這個樣子你才會收到好的效果。不能說我一個人要怎樣用佛法來逃避,給你們隔開,這不可以的。冤親債主一起來修行,一起來聽經,一起來念佛,將來我們共同生到西方極樂世界,我歡喜,他也歡喜,這個問題才會化解,他才不會再去干擾你。21-299-01 問:有些同學雖認真聽老法師講經、念佛。但家中頻遭橫禍。家族中老老小小,或有天生殘障,或有癱瘓成植物人。請問應如何面對,度過這個難關? 答:這個事情,雖然學佛,你學佛的功德、福德還不夠,境界還轉不過來。何況這些人,這家親眷屬,那深一層的去觀察,前世的因緣,這就很難化解,不是這一生的,他到你家裡來。所以自己一定要有大懺悔心,決定是我跟這些家親眷屬過去生中有怨結,一種是報怨而來的,一種是討債而來的,他生了這個病,你要去照顧他,哪一天債討完了,他就走了。你真正了解事實真相,你就知道應該怎樣相處,一定是要和睦相處,全心全力照顧,你自己聽經念佛,也希望他們都能聽經、都能念佛,共同消這個宿業,這個力量就大。一個人的力量,你修行功夫不到家轉不過來。你帶頭,全家都來學、都來聽經,常常把佛法的道理,特別是因果報應的道理,給每個人說明白,我們得的殘疾都是過去生中的業障。這個業障肯定與殺生有關係,殺業太重。知道殺業重,你最好是提倡全家素食,永遠不吃眾生肉,會有好的改變。真誠懇求佛菩薩,佛菩薩憐憫來加持,這是在《感應錄》裡面我們都看到很多,癱瘓能夠恢復到正常,確實是有。真的要悔改,真的要向善,斷惡修善,積功累德,才能得感應。對於修學,還沒有轉過來,決定不能懷疑,功夫不到,再加緊努力就會有成就,還差了一些。懷疑,一懷疑,你的功力一落千丈,那就錯了。效果決定有,不是說你想很短期就能夠達到,這是不可能的事情。21-299-01 資料來源: |
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