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| 2023/01/23 22:58:13瀏覽99｜回應0｜推薦0 | |
(續前，十之九)
一位來自丹麥的記者，應邀訪問這位最老及最高層的韓國佛教領袖，刊出歷史性的報導之後，每天有許多參訪者，有時候三十或四十人來見他。在美國的三個月中，大約千人接受面談，其中三或四人經過數次面談，對佛法達到高層次的瞭解，老禪師給他們法號並鼓勵他們完成佛道。但是對於這個老軀體，工作何等繁重啊！
一個百歲的國際生日派對舉行後，他仍然繼續接見來訪者，最後很快地虛弱，甚至嚥不下一粒米飯，這段遙遠的西方旅途至今要暫告一個段落。
「我已經準備好離開你們了。」
「您何時要走？」
「當寺廟的鐘鉤變軟時。」
「您要去那兒？」
「去火煉地獄。」
「此後，我們應該如何做呢？」
「如果我死於都市中，將屍體放入靈柩車帶到停屍處，馬上火化。如果我在山中離世，不必訂做棺木，只須搬運軀體如同一片乾木，以一碗汽油火化。火化之後，回到主供壇燒一炷香三拜，然後到靈壇（為去世者設的），再燒一炷香及頌心經一遍，不要為我的軀體浪費任何物品。」
「另外，我不會從我的軀體產生任何舍利子，因為我連佛的舍利子也不尊敬。即使產生了舍利子，它和佛舍利是不一樣的。如果從這個軀體出現某些東西，馬上將它掩埋或撒散。如果任何人收集我的骨灰去建塔或陵墓，他將會是我最壞的敵人。」
舍利子原本應由善知識以正法眼來照察它，如果善知識以正法眼來領悟手掌中的舍利子，則淫蕩的舍利子會變成血膿；貪婪的舍利子會變成一條蛇或蟒；無知的舍利子會變成一個迷惘的鬼。唯有明眼宗師照察的舍利子才是真正的舍利子。
即使有真正的舍利子，包括佛的全身舍利，人們不應向它尊敬、禮拜或祈禱，因為這些行為是進入地獄的主要業因。祈禱、禮拜及表示尊敬是緣自於著相，這是遠離佛陀所教導的真理。
凡所有相
皆是虛妄
都無定實
幻無定相
這是「無相之法」。
但不取相
合他聖意
離一切相
即名謂佛
現在傾聽我的偈頌―
佛祖山峰頭 古藏現舍利
不見自舍利 四眾院走騎
我見佛舍利 佛不在舍利
舍從佛起出 見佛佛舍見 （註六）
從今起，佛心宗的門人應該努力不懈及警覺清醒。為了無量的眾生而淨化心靈及實踐無量的誓願，直到軀體消亡。
（註六）
At the summit of Buddhas’ and Patriarchs’ peak, Ancient buried sarira have been disclosed.
Instead of seeing one’s own sarira,
Everyone busily scurries after them.
I just carefully looked at Buddha’s sarira, Buddha is not in sarira.
Even though sarira came from the Buddha, Buddha-of-seeing is watching Buddha’s sarira.
--- （錄自《海底生煙》「惠菴玄門禪師生平」 十之九，待續）
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
