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| 2023/01/23 22:09:01瀏覽74｜回應0｜推薦0 | |
(續前，十之六)
為何被稱為「惡人」？
因為對佛法的不信任；
為什麼一個人會受到地獄的痛苦？
因為他不遵循善知識的話；
什麼是麻煩？
讓內心起了念頭。
惠菴禪師用兩個字來總結了他一百年的生命－
功行（對於個別公案的力點，逐一地再吟味及用功照察）
當你對於已悟的部份繼續功行，自然地，從佛祖傳下來的主要話頭一定會被參透。即使一個人已經見到自性，如果缺乏功行，見性將很快地變為不明確而完全無用。
禪的參究有三個必要的柱石，它們是大信心、大疑團及大憤心。
對已見性的人，有什麼比功行為更大的信心？
對已見性的人，在功行時，大疑團怎麼可能不是鮮活的？
對已見性的人，若缺乏大憤心，功行無法完美。
因為信心而照察；因為大疑團是鮮活的而照察；因為心是憤發的，除了功行，無其他更重要的事。
今日的學子不細心研習祖師的公案，如兒童玩球一般。他們認為悟道容易，只說「我瞭解了」，但是老禪師用法劍斷然地糾正他們。所有祖師用相同的方法，由功行而光耀了佛的教導，這是祖師的精神。
功行佛祖的話頭是悟道的真正本性，亦即是佛。
以下是一首黃蘗禪師所頌的偈子－
塵勞迴脫事非常
緊把繩頭做一場
若非一番寒徹骨
爭得梅花撲鼻香
--- （錄自《海底生煙》「惠菴玄門禪師生平」 十之六，待續）
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
