站在袁崇煥的角度

歷史上對於處死犯人，或不一定是犯人而是遺朝的忠臣孽子，定下許多非常殘酷的刑罰，腰斬(攔腰斬斷)、梟首(砍頭並把頭掛在樹上)、棄市(在鬧市砍頭)、磔(碎屍)、剖腹、戮屍(殺死後陳屍於鬧市)、生戮(活著打，打完後斬)、坑(活埋)、車裂(五馬分屍)、解體(肢解屍體)、絞等，更殘酷的還有夷三族、夷九族等等。但最殘忍的莫過於袁崇煥，應該說是前無古人，後無來者，也不為過。崇禎三年八月十六日，四十六歲的袁崇煥在北京西市口被凌遲。所謂凌遲，便是千刀萬剮，是極刑中的極刑。

明末史家張岱在《石匱書後集‧袁崇煥列傳》記下了這個血腥的場面：

「遂於鎮撫司綁發西市，寸寸臠割之。割肉一塊，京師百姓從劊子手爭取生啖之。劊子亂撲，百姓以錢爭買其肉，頃刻立盡。開腔出其腸胃，百姓群起搶之，得其一節者，和燒酒生嚙，血流齒頰間，猶唾地罵不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱盡，止剩一首，傳視九邊。」

袁崇煥對自己的下場，並非一無所知，自從他投筆從戎以來，他所擔心的不是戰死沙場，而是死於讒言。在奏疏中，反反復復說的也是這種擔心。

張岱《石匱書後集‧袁崇煥列傳》：

上復呼崇煥近前，溫語諭之曰：「願卿早平外寇，以舒四海蒼生之困！｣ 

崇煥舉手加額曰：「皇上念及四海蒼生；此一語，皇天后土，實式臨之！臣所學何事、所做何官，敢不仰體皇上，早結此局！臣之作用，倣漢之趙充國則無異。勿煩皇上焦勞，惟皇上寬心！｣

袁崇煥在被捕入獄寫下

《入獄》：北闕勤王日，南冠就縶時。果然尊獄吏，悔不早輿屍。執法人難恕，招尤我自知。但留清白在， 粉骨亦何辭。

《獄中對月》：天上月分明，看來感舊情。當年馳萬馬，半夜出長城。鋒鏑曾求死，囹圄敢望生。心中無限事，宵柝擊來驚。

袁崇煥就是這樣的一個人，無怪乎被凌遲前，留下：

「死後不愁無勇將，忠魂依舊保遼東！」

袁案是中國歷史上最重大的一樁冤案。可笑的是翻案的竟是清朝乾隆皇帝，公諸於世平反了袁崇煥，《清太宗實錄》：「會我大清設間(反間計)，謂崇煥密有成約，令所獲宦官知之，陰縱使去。其人奔告於(崇禎)帝，帝信之不疑。｣

袁崇煥死後，明廷再也找不到一個像樣的督師戍守邊疆，以一個游牧民族清兵，竟能吞噬二百六十八年的大明江山，怎不令人感嘆唏噓！

當我們今天看這些強虜關山、煙消雲滅的史實的時候，除了感嘆君的無知、宦海的無情，而讓這些想為國家社會做事的臣，必須冒著拋頭顱、灑熱血、夷九族更甚屍骨無存的一種認知，我深信他們不會不知道以卵擊石的道理，只是這是一種「為臣」的極至、一種「為臣」的無奈！但這又何嘗不是，一位熱血男兒責無旁貸的一種「自由身」、一種 超越「身體我」與「社會我」的道德普世價值。