苦只為情多，情多苦奈何？

難將我意同他意，未必他心似我心。你儂我儂，換你心為我心，是那一個渾身充滿愛情的人，佔領、征服他整個的心思？愛情，就像一滴觀音大士的甘露滴進了愛情男女渴望的心田，不斷滋潤、擴展、發酵、昇華、圓融，然後全心、全靈、全意、全力去愛你認為值得愛的那個人，這就是完全的愛情進行式，只可惜這進行式卻隱含著諸多紅顏多舛，誰不悲傷之嘆息與無奈！

算什麼愛情命、問什麼宿緣卜？愛情之神就在你心頭，於內心燃起一炷清香，求神如神在，好生盼望被愛神射中那真愛的一箭，中箭後，仰望星空，情愛的世界竟是如此璀璨、晶亮與曖昧！莫嘆多情勤問訊，別來無恙只傷神；莫嘆佳人多命薄，紅粉多時乖！所謂王昭君色奪三千，不免逐塞外之塵﹔楊貴妃寵幸一國，難逃馬嵬坡之賜死；趙飛燕之下場又如何；西施、貂蟬，也僅是徒留「亡國之物」話柄而已，真是造化弄人。故詞人李清照末年抱怨，朱淑貞晚節傷心，蔡文姬悲笳哀咽，又是何等情傷？在在說明從古到今，婀娜佳人酸辛淚有痕，口咽蓮心苦死人？

縱美不堪惜，雖豔何足誇？或認為親密感情易使人失去安全感，越與人親近，越使得自己失去信心，同時產生忌妒感或佔有慾，而且認為去追求親密關係或知己情感，的確是費時而費心，時而遭致痛苦與挫折，故以為寧可「淺交即止」，或「遊龍戲鳳」一番，無須太投入情感，以免受傷害。防衛心如此之重，焉能得虎子？從事愛情遊戲須要有點冒險精神、須要一點豁達，當然步步為營是必要之舉，但也不必疑神疑鬼，深怕掉入痛苦深淵！

據載：五洩禪師千里迢迢，歷經千辛萬苦去三見石頭和尚，只見石頭和尚端坐不動，五洩和尚揖身就走。石頭和尚一聲叫喚，五洩禪師回頭一看，就在這一剎那間，石頭和尚說道：「自生至死，只是這個回頭轉身，更莫別求」。其實，愛情的關鍵處不就是在那個「回頭轉身」！驀然回頭時，那人正在燈火闌珊處，也許得來全不費功夫！不得不轉身謝幕時的姿態也然瀟灑，「能自得時還自樂，到無心處便無憂。」得之，命也；失之，運也。只是，嘆息流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉……腸斷斷腸腸欲斷，淚痕珠上又加痕！

苦只為情多，情多苦奈何？心中無限情傷事，盡在低頭不語中，重門不鎖相思夢，隨意遶天涯。此生一情，一情此生，全在微妙一瞬間。或瞬間定一生，或陽關道、獨木橋各所依，全在一瞬間，也就是當下的意志、當下的那個「回頭轉身」的遺緒。嗚呼，浪跡萍蹤不忍言，惟有癡情丟不去，也許回頭多看一眼、轉身前稍作停頓、盤點，整個羅曼史或可能重新改寫？    ～ 百岳老查  敬筆