<康河旁的國王學院及國王橋>

   劍橋(Cambridge)顧名思義就是在康河(River Cam)上的橋，也稱為「康橋」，提到康橋，相信大家都不陌生，從國中「我所知道的康橋」到高中「再別康橋」，徐志摩筆下的詩情意境，為我蒼白的年少時期注入了情感與夢想。在我青澀的歲月裡，這些作品種下了對劍橋的渴望，夢想著有一天親自踏上劍橋的土地，走過徐志摩詩中描述的風景。

    二十多年後，因緣際會從倫敦搭一個小時的火車來到劍橋，走進劍橋大學，漫步在石板路上，望著這些自1209年建造，距今已有八百多年歷史的古老建築，心中充滿了無限的感動。劍橋大學是世界現存第四古老大學，由31個學院組成，擁有8個文化與科學相關的博物館及一個植物園，校友包括許多著名的數學家、科學家、經濟學家、作家、哲學家。這裡不僅是知識的殿堂，更是智慧的源泉，承載著人類思想的歷史與進步；同時在美麗風景和靜謐校園中，每一座建築及每個街角都可能蘊藏著幾百年前動人的故事，以理性和感性交織出劍橋獨特的魅力。

    劍橋的主要景點沿著康河展開，步行而至的第一站便是「國王學院」。這座學院曾是徐志摩當旁聽生的地方，一踏入大門，迎面而來的是一片廣闊的綠地。其中最受歡迎的景點包括哥德式建築的學院禮拜堂和徐志摩的詩集碑文。禮拜堂始建於1441年的耶穌受難日，以其世界上最大的扇形拱頂而聞名。穿過國王橋河畔，可以發現徐志摩的詩集碑文，凝視著刻在石頭上的文字，彷彿能心領神會當時他筆下的劍橋。在這片寧靜而美麗的土地上，劍橋美得像詩也像畫。

<國王學院全景>:出自Wikimedia Commons, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Panorama_depicting_the_Front_Court_of_King%27s_College_Cambridge_v2.jpg

<國王學院禮拜堂內部>

    來到劍橋一定要體驗一下撐篙(Punting)遊康河的樂趣，如同徐志摩「再別康橋」中寫道：「尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 在星輝斑斕裡放歌」。沿途除了可以欣賞國王學院和三一學院的美景外，還會經過皇后學院的數學橋和聖約翰學院的嘆息橋。據說數學橋是牛頓在精密的結構計算下，不用一根釘子就以木頭建成的橋，但事實上這只是傳說，因為牛頓在橋建成前22年就已離世，而且這座橋是有釘子固定的。嘆息橋跨越康河，連結聖約翰學院，是維多利亞女王最喜歡的劍橋景點，傳說每逢考試季，從考場回來的學生經過時總會發出失意的歎息聲，幾經傳播後因此得名。

<數學橋>:出自Wikimedia Commons,

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:MathematicalBridge2009.jpg

<嘆息橋>

    從國王學院往北走就來到「三一學院」，三一學院是所有學院中最具規模，在學術成就上也是最頂尖的，因著擁有眾多著名的畢業生而聲名顯赫，包括牛頓、培根、拜倫、史蒂芬·霍金等。在學院大門口有一棵牛頓蘋果樹，是牛頓發現萬有引力的那棵蘋果樹接枝的後代。相傳在1666年，當時大瘟疫爆發，牛頓從劍橋回到家鄉伍爾索普莊園避疫，恰逢在這年，這棵著名的蘋果樹掉下一顆蘋果，成為了牛頓《萬有引力定律》的靈感來源。

<牛頓蘋果樹>

    牛頓被譽為十八世紀以來最偉大的近代科學家，他的眾多科學理論改變了我們對宇宙的認知。然而，在他的許多著作中也展現出對造物主的深刻敬畏。紐約大學歷史教授曼紐在1968年的《牛頓傳》中指出：「近代科學的起源可追溯至牛頓對上帝的默想」。這位具有理性思維的偉大科學家堅定相信宇宙和地球的存在皆是上帝所創造，而科學則是試圖理解這一創造的法則，雖然人類的渺小使得我們無法完全參透神的意念與行動。

        因著人類對於上帝法則的未知及無知，導致近代科學興起以來，科學與宗教發生了許多矛盾和衝突。哥白尼的《天體運行論》在1543年提出了日心說，這一理論顛覆了當時天主教將地球視為宇宙中心的觀念。哥白尼深知這一理論對當時社會的重大衝擊，因此直到去世前才公開發表。

    聖經也有類似與科學經驗矛盾的故事，在約書亞記第10章12~13節，當耶和華神將敵人交付給以色列人時，約書亞當時禱告日頭和月亮要停止，於是日頭停留，月亮止住，直到以色列人向敵人報仇。

<約書亞記第10章12~13節>：「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。」

    以現代科學觀點，很難解釋這個故事，3400年前的人類對科學的了解有限，他們對太陽和月亮停止的現象的理解可能與我們大相逕庭。若回頭查看聖經約書亞記第10章10~11節，可以找到更合理的解釋。在這段經文中，神使敵人在以色列人面前潰亂，眼看在上坡地就要將敵人滅絕，敵人卻拼命往前逃跑，這時，約書亞向神祈禱，請求太陽和月亮停止。或許是因為太陽已經快要下山，而月亮尚未升起，如果天黑，以色列人就無法完全消滅敵人而功虧一簣。於是，神利用下坡地形和天降大冰雹的自然現象，在有限的時間中快速擊敗敵人，彷彿日月真的停止，被冰雹擊斃的人數比以色列人用刀殺死的還要多。

 <約書亞記第10章10~11節>：「耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯‧和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。他們在以色列人面前逃跑，正在伯‧和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。」

       理性代表著科學思維和邏輯推理，而感性則體現了對美學、情感和人文價值的追求。這種平衡使得劍橋成為一個擁有豐厚歷史文化且充滿浪漫詩情的地方，同時也是現代科學和學術研究的中心。儘管牛頓是一位偉大的科學家，但他相信自然界背後存在著一位至高無上的創造者，這種信仰激勵著他不斷追求真理，將科學與信仰融合在一起。如果有機會去到劍橋，請記得找個安靜的角落喝杯咖啡，細細品嘗這份融合的美好並穿越時空與偉人相遇!