網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
Kapitel 10 Utsmyckande former (nedre delen): Uppdykande framställning
2026/07/06 14:51:56瀏覽6|回應0|推薦0

Kapitel 10 Utsmyckande former (nedre delen): Uppdykande framställning
(
第十章 繁飾形式(下):迭現)(瑞典文)

Första avsnittet: Uppdykande framställning (uppräkning)

1. Definition och kännetecken för uppdykande framställning

”Uppdykande framställning”, av vissa forskare även kallad ”uppräkning” eller ”kaskadlista” 1, är en retorisk figur som bygger på den psykologiska grunden ”fri association”. Ur författarens perspektiv är det ”en retorisk metod där spridda material genom fri association och intuition sammanfogas oregelbundet och i överflöd, för att koncentrerat skildra bilder och gestalter och därigenom förstärka språkets konstnärliga verkan.” 1

Ur läsarens perspektiv är det ”en retorisk metod där många material, som ytligt sett saknar samband men i själva verket har en inre enhet, placeras tillsammans för att väcka associationer och därigenom uttrycka en viss idé eller situation.” 2

Forskare som Lu Jiaxiang m.fl. anser att ”uppdykande framställning” och ”uppräkning” är två självständiga retoriska figurer. ”Uppdykande framställning” är ”en retorisk form där en serie komprimerade och bildliga satser används för att genom association, minnesbilder, fantasi och direkt intuition skapa en följd av ordnade bilder och därigenom förstärka språkets konstnärliga verkan.” 4

”Uppräkning” är däremot ”en retorisk metod där ett överflöd av ord, fraser eller satser i en till synes oordnad lista används för att förmedla rik information och fungera som framställande och beskrivande struktur.” 5

Gemensamt för båda är att de strukturellt använder en ”parallell form”. I ”uppdykande framställning” består strukturen av två eller fler parallella substantiv, verb, adjektiv eller fraser och satser byggda av sådana innehållsord, med få eller inga funktionsord emellan. 6

”Uppräkning” är också en parallell struktur där flera element listas samtidigt; dessa behöver inte vara balanserade, kan variera i längd och form, och kan bestå av ord, fraser eller satser. Orden behöver inte ha samma ordklass, och fraser och satser behöver inte ha samma struktur. 7

Skillnaderna mellan uppdykande framställning och uppräkning är följande:

(1) På begreppsnivå är uppräkning bredare och inte begränsad till bildliga satser; uppdykande framställning fokuserar däremot på att framställa konkreta bilder och använder främst konkreta visuella scener. 8

(2) Formmässigt kräver uppdykande framställning en koncentrerad skildring av en serie ordnade bilder, medan uppräkning inte kräver ordning eller balans.

(3) När det gäller ordklass och grammatisk struktur kräver uppdykande framställning enhetlighet, medan uppräkning inte gör det.

I denna framställning kommer dock ”uppdykande framställning” att omfatta ”uppräkning” utan att deras finare skillnader behandlas separat.

Uppdykande framställning har fyra retoriska kännetecken 9:

(1) Rik informationsbärighet

Genom uppdykande framställning tillför författaren medvetet en ovanligt stor mängd information i texten. Denna information kan verka rörig eller överflödig, men syftet är att uttrycka komplexa, mångfacetterade och oordnade känslotillstånd eller att visa ett snabbt skiftande medvetandeflöde, vilket skapar en känsla av överväldigande mångfald.

(2) Fri och obegränsad association

Uppdykande framställning är inte bunden av tid och rum och kan organisera material i stora språng och snabbt tempo. Den visar hur författarens medvetande flödar snabbt i ett tillstånd av fri association. Därför är den särskilt lämpad för att skildra subjektiva upplevelser och därigenom avslöja karaktärers psykologiska tillstånd samt visa den rika innebörden i den objektiva världen och samhällslivet. Den rika informationsmängden är just resultatet av fri association. 10

(3) Till synes oordnad form

Formmässigt framträder uppdykande framställning som en icke-konventionell parallell struktur som ofta verkar kaotisk eller till och med absurd, men den söker en inre enhet och harmoni baserad på psykologisk logik.

(4) Lösa formella villkor

De element som bygger upp uppdykande framställning kan vara ord, fraser eller satser, och dessa kan kopplas samman utan något uppenbart samband.

2. Historiskt ursprung

Uppdykande framställning används ofta i romaner och essäer, där spridda material sammanförs för att skapa koncentrerade bilder eller resonemang och därigenom förstärka textens uttryckskraft. Klassisk bunden vers har begränsat utrymme och lämpar sig mindre för denna figur, medan äldre poesi, Yuefu och Yuan-dramatik erbjuder större frihet. Särskilt i Yuan-dramat används den ofta för att förstärka rytm och språklig kraft.

I 詩經‧小雅‧蓼莪 står:

”Far, du gav mig liv; mor, du fostrade mig.
Du höll mig, du vårdade mig, du växte mig, du uppfostrade mig.
Du såg mig, du återvände till mig, du bar mig ut och in.
Att vilja återgälda denna dygd, himlen är utan gräns.”

Detta är ett typiskt exempel på ”homogen uppdykande framställning”, där förälderns uppfostran listas steg för steg för att lovprisa föräldrakärleken.

Den berömde diktmunkens dialog mellan Han Shan och Shi De lyder:

Han Shan sade: ”Världen förtalar mig, lurar mig, förödmjukar mig, skrattar åt mig, föraktar mig, hatar mig, bedrar mig—vad skall jag göra?”

Shi De svarade: ”Bara uthärda honom, låt honom, följ honom, undvik honom, stå ut med honom, respektera honom, ignorera honom; efter en tid, se själv.”

Både fråga och svar utvecklas genom uppdykande framställning i flera lager, från ytligt till djupt, och visar tydligt buddhismens ideal om tålamod och självdisciplin.

Bai Juyis 〈Tian Jingsha · Höst:

”En ensam by, solnedgångens bleka glöd,
lätt rök, gamla träd, kalla korpar,
en ensam flygande gås skugga faller ned.
Gröna berg och vatten,
vita gräs, röda löv, gula blommor.”

De första två raderna består av flera konkreta substantiv som staplas för att skapa en landskapsbild i skymningen. De följande raderna färgsätter scenen med olika kulörer. Eftersom detta främst är ”sceniskt språk” kan det ses som en form av liststruktur, men raden ”en ensam flygande gås faller ned” innehåller ett verb och visar därför en blandning där uppdykande framställning också förekommer.

Ett annat exempel är Cao Xueqins “Fåglarna återvänder till skogen”:

”De som är ämbetsmän får sin rikedom försvunnen.
De rika sprider sin silver och guld.
De godhjärtade räddas ur dödens grepp.
De hjärtlösa får sitt straff.
De som är skyldiga liv återbetalar liv.
De som är skyldiga tårar betalar med tårar...”

Även inledningen är en parallell serie där ”ämbete”, ”rikedom”, ”kärlek”, ”liv” och ”tårar” gradvis utvecklas från yttre till inre nivåer. Cao Xueqins “Hela sången” är i sig helt uppbyggd med uppdykande framställning och tydlig stegvis argumentation.


Andra avsnittet: Den formella estetiken hos uppdykande framställning

1. Grund för formell estetik

”Enhet i mångfald” utgör den estetiska grunden för uppdykande framställning. Den bygger på perception och fri association där olika typer av människor och fenomen i olika skala och karaktär organiseras i icke-konventionella parallella strukturer. Elementen är mångskiftande, men förenas av en psykologisk logik.

Uppdykande framställning ”sammanfogar många material så att läsaren i kaoset kan hitta en struktur, i disharmonin söka harmoni, och i det mångskiftande men ändå sammanhängande materialet genom association upptäcka den idé och scen som författaren vill uttrycka.” 11

2. Den psykologiska grunden

På skapelsenivå ligger den psykologiska grunden för uppdykande framställning i ”intuition” (intuitive) och ”fri association” (free association). Det förra syftar på den estetiska psykologiska process som uppstår ”på grundval av det estetiska subjektets direkta betraktelse av det estetiska objektet” 12. Det senare syftar på att fantasin uppstår genom en tillfällig idéimpuls, som därefter får löpa fritt, gränslöst och utan riktning, där en idé leder till en annan idé i en oändlig kedja 13.

Uppdykande framställning ”strävar efter en inre enhet och harmoni som bygger på psykologisk logik. Därför kan spridda, oregelbundna och överflödiga material under associationens och intuitionens verkan bilda en sammanhängande och enhetlig bild, som används för att skildra människors känslor och avslöja livets innehåll.” 14


Tredje avsnittet: Den formella strukturen hos uppdykande framställning

Uppdykande framställning är en parallell struktur där flera element listas samtidigt. De uppräknade elementen behöver inte vara balanserade i ord eller uttryck, och formen behöver inte vara ordnad.

”Formmässigt är uppdykande framställning en icke-konventionell parallell satsstruktur. De parallella elementen består ofta av personer och företeelser från olika områden, av olika karaktär och i olika mängd. Formen framstår ofta som oordnad och kan ibland ge ett absurt intryck.” 15

Den formella strukturen hos uppdykande framställning liknar parallellism och ”brokadlistning”, men är mer flexibel i sin struktur. Den använder ofta parallellismens språkliga form, men skiljer sig samtidigt från den: parallellism kräver en grupp satser eller fraser med liknande eller närliggande betydelse för att förstärka rytm och uttryck; uppdykande framställning kan däremot koppla samman ord, fraser och satser utan något inbördes samband, vilket skapar ett mångtydigt och svårgripbart språkligt rum.

Uppdykande framställning skiljer sig också från ”brokadlistning”. I brokadlistning består elementen endast av substantiv eller nominala fraser, och det som skildras är en scen eller bild, därför kallas det också ”scenisk listning”. Orden i brokadlistning kan hoppa i betydelse, men är ändå relaterade eller närliggande, vilket skiljer sig grundläggande från uppdykande framställnings oordnade karaktär 16.


Fjärde avsnittet: Uttrycksformer

Uppdykande framställning delas, beroende på materialens karaktär, in i ”homogen uppdykande framställning” och ”heterogen uppdykande framställning”.

1. Homogen uppdykande framställning

En parallell kombination av material av samma typ. Även om denna typ är mer regelbunden än den heterogena, behåller den fortfarande kännetecknet av ”mångfald” och ”oordning”.

Du Shisan 〈Örat 17

Efter att örat föds

vindljud, regnljud, åskljud, fågelläten, havets vågor

sångljud, klockljud, motorljud, flygplansljud, bilhorns ljud …

strömmar de alla in

med olika klang, rytm och frekvens

vid trädtoppar, vid fönster, över havet, vid bergstoppar, på hus och vägar

utan uppehåll

och spelar jordens ljud för det

”Vindljud, regnljud, åskljud, fågelläten, havets vågor / sångljud, klockljud, motorljud, flygplansljud, bilhorns ljud …” — dessa ord som beskriver olika ljud av samma kategori uppträder som en snabbt rörlig bild, ett slags löpande panorama i örat. Detta är ett typiskt exempel på ”homogen uppdykande framställning”.

Ya Xian 〈Teatern, farväl 18

Shakespeare, Molière, farväl.

Ibsen, O’Neill, farväl.

Yumeng och Tang-kejsaren, farväl.

Li Yu och Hong Sheng, farväl.

Här listas dramatiker från olika tider och kulturer samt skådespelare och kejsare. Alla är egennamn av samma typ, vilket gör detta till ett exempel på ”homogen uppdykande framställning”.


2. Heterogen uppdykande framställning

En parallell kombination av material av olika typer, som skapar en visuellt ”överväldigande” och mångskiftande scen.

Xiong Hong 〈Lovsång · Alla Buddhor framträder i sin helhet 19 (slutparti):

önskekulan, femfärgad moln, jadearmring, helig vas

gyllene hjul, munkstav

hålls i handen

välsignar människobarnets frid

Här är de uppräknade objekten buddhistiska ritualföremål, men deras natur är olika. Visuellt blir helheten rik och varierad, vilket gör detta till ett exempel på ”heterogen uppdykande framställning”.

Ya Xians 〈Som en sång – Andante 20 kombinerar både homogen och heterogen uppdykande framställning:

Nödvändigheten av bekräftelse

nödvändigheten av mildhet

nödvändigheten av lite vin och osmanthusblommor

nödvändigheten av att se en kvinna passera på ett värdigt sätt

nödvändigheten av att du inte är Hemingway

nödvändigheten av Europa-krig, regn, kanoner, väder och Röda Korset

nödvändigheten av promenader

nödvändigheten av att rasta hunden

nödvändigheten av pepparmyntste

nödvändigheten av att varje kväll klockan sju från börsens andra sida

rykten som svävar som gräs

nödvändigheten av en roterande glasdörr. Nödvändigheten av penicillin. Nödvändigheten av mord. Nödvändigheten av kvällstidningar

nödvändigheten av att bära flanellbyxor. Nödvändigheten av lotter

nödvändigheten av arv från moster

nödvändigheten av balkong, hav och leende

nödvändigheten av lättja

Denna dikt bygger på ett gemensamt uttrycksschema: ”nödvändigheten av ___”. Efter analys kan den i grunden förstås som en blandad form av ”heterogen uppdykande framställning”, som kan delas in i tre typer:

(1) ”Ord”: inklusive substantiv som ”promenad”, ”roterande glasdörr”, adjektiv som ”mild”, ”lat”, och verb som ”bekräfta”. Dessa fungerar som fraser i den gemensamma strukturen.

(2) Fraser: såsom ”lite vin och osmanthusblommor”, ”att bära flanellbyxor”, vilka fortfarande fungerar som fraser i konstruktionen.

(3) Satser: såsom ”att se en kvinna passera på ett värdigt sätt” och ”rykten som svävar som gräs”.

I längre rader kombineras även heterogen uppdykande framställning, såsom ”Europa-krig, regn, kanoner, väder och Röda Korset”, ”penicillin. mord. kvällstidningar”, samt ”balkong, hav, leende”.

Dessutom används parallellismens yttre form för att skapa ”enhet i olikhet”, såsom:

”nödvändigheten av promenad / nödvändigheten av att rasta hund / nödvändigheten av pepparmyntste”.

Denna teknik gör det möjligt att rymma en stor mängd bilder och skapa en rik och livfull scen fylld av mångfald och komplexitet.

Xia Yu – ”Rim”²¹

Jag behöver lite musik, blommor och frukt
Jag behöver lite färger att måla över
mina tår

Ge mig kläder, kakor och en vattenkanna
Ge mig en gunghäst, en karta
drakar och rep
Ge mig några smyckessnören
som passerar genom de blottade
ensamma öronen; ge mig några
älskare, många fickor och lådor
som kan förvara
detta livs sorg och glädje

Denna dikt använder också ”framträdande genom heterogen uppräkning”, såsom i den enskilda meningen ”musik, blommor och frukt”, samt i de över flera rader fördelade uttrycken ”ge mig kläder, kakor och en vattenkanna / ge mig en gunghäst, en karta / drakar och rep / ge mig några smyckessnören” och ”ge mig några / älskare, många fickor och lådor”. En sådan bildhantering är som att ”öppna en speceriaffär”; den gör ofta att läsaren blir ”överväldigad”, och hjärnan fylls på kort tid av dessa snabbt fladdrande visuella bilder (olika slags föremål), utan tid att fundera över om det finns några orsakssamband eller villkor mellan bilderna. Poetens avsikt är just att låta läsaren sakna tid för eftertanke och tolkning, för att därigenom förmedla den inre världens splittrade och kaotiska känslotillstånd.

Kommentarer

  1. Yang Chunlin & Liu Fan (red.), Stora lexikonet över kinesiska retoriska figurer, Xi’an: Shaanxi People’s Publishing House, 1991, s. 1412.
  2. Samma som not 1, s. 1412.
  3. Cheng Weijun m.fl. (red.), Retoriköversikt, Taipei: Jianhong, 1998, s. 872.
  4. Lu Jixiang & Chi Taining (red.), Ordbok över retoriska metoder med exempel, Hangzhou: Zhejiang Education Press, 1990, s. 49.
  5. Samma som not 4, s. 190.
  6. Samma som not 4, s. 49.
  7. Samma som not 4, s. 190.
  8. Cheng Weijun m.fl. (red.), Retoriköversikt, Taipei: Jianhong, 1998, s. 872.
  9. Tang Songbo & Huang Jianlin (red.), Stora lexikonet över kinesiska retoriska figurer, Taipei: Jianhong, 1996, s. 965.
  10. Samma som not 1, s. 1412.
  11. Cheng Weijun m.fl. (red.), Retoriköversikt, Taipei: Jianhong, 1998, s. 872.
  12. Wang Shide (red.), Estetiskt lexikon, Taipei: Mutuo, 1987, s. 68.
  13. Zhang Chunxing, Psykologi, Taipei: Donghua Book Co., 2000, s. 180.
  14. Samma som not 1, s. 1412.
  15. Samma som not 1, s. 1412.
  16. Tang Songbo & Huang Jianlin (red.), Stora lexikonet över kinesiska retoriska figurer, Taipei: Jianhong, 1996, s. 966.
  17. Från Du Shisan, Anteckningar om suckar, Taipei: Times Culture, 1990, s. 148.
  18. Från Ya Xian, Poesisamling, Taipei: Jiuge, 1986, s. 274–275.
  19. Från Luomen & Zhang Jian (red.), Den oändligt blå stjärnhimlen, Taipei: Jiuge, 1986, s. 443.
  20. Från Ya Xian, Poesisamling, Taipei: Jiuge, 1986, s. 200–201.
  21. Från Xia Yu, Memorandum, nedladdad från internet, http://n5end.blogbus.com/logs/27298518.html
( 創作文學賞析 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=11536ca0&aid=191122525