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楊煉《你不認識雪的顏色》讀後2
2018/03/30 11:51:50瀏覽1417|回應1|推薦73

英語有個諺語說得好:飢餓是最好的鹵汁。(頁70)

如果把書中怪物看作詩歌意象,而把那虛擬的地理看成詩的結構,一部《山海經》,像不像一首千年前寫下的立體長詩,重組時空,勾勒出內心版圖和景物?哦,這部書吸引我,因為它真像最神奇的當代作品!(頁70─71)格主案:寫中文詩的人有必要把《山海經》當作詩集讀,會得到詩意的啟迪。

個性文學,永遠是醇香濃厚的白酒,劣質低俗之作,放哪個(時代的)杯子裡都是髒水。不是嗎?(頁75)

我們離散於自己的家園,卻回歸了人類更廣闊的精神家園。這個更大的家園,給了我們的寫作以境界和意義,體會到它的存在,能讓一個詩人超越母語的狹義限定,讓自己的創作,自覺接受世界語境的判斷。(頁76)格主案:當代詩人應該向全世界全人類的文化開放,而不固守某種偏狹的民族文化觀。

生存,打磨了詩人,由此打磨了詩歌。同時,「日常」絕不意味著放棄深度和普遍性,恰恰相反,它通過發掘當下的考古學,把每個地點變成處境,讓每個詞加入思想。(頁77)格主案:生存、體驗、日常,這是詩歌的關鍵詞。

無論我在哪兒,一切人生經驗都能被兌換成能量,書寫它,深化它。一次又一次,「以死亡的形式誕生才真的誕生」(頁78)格主案:詩人的每個經驗,都可以轉換成詩。

「讓我們今天去心碎吧/去山裡看廢墟,/它比我們和我們的孩子還年輕‧‧‧」(顧彬〈佛,垃圾和山〉)(頁81)

《山海經》就是詩。一部古老、神奇、幻想和幻象五彩繽紛之書。它不依託具體時間,反而包括了一切時間,誰讀,誰就在經歷古往今來的歲月,也被別人經歷著。一九八六年,我手捧《山海經》,和老顧初次相見。或許,那一刻我就像巫師,窺見詩歌薩滿鼓的咚咚聲中,我們本來就是一對通靈之物。(頁82)格主案:顧彬是德國漢學家,他曾說「中國當代文學都是垃圾」,引起熱議。詩人其實就是巫師,《山海經》是巫師之書。

( 知識學習隨堂筆記 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=z7608005&aid=111354824

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嵩麟淵明
等級:8
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2018/06/09 15:26
仲维光:只有诗人、没有诗歌的时代
2012/03/22 16:28:31瀏覽115|回應0|推薦0

——读“无为”诗歌有感



出處: 仲维光:只有诗人、没有诗歌的时代 - tianyi2012 的部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/tianyi2012/6247216#ixzz5HuX0D3Xl
嵩麟淵明(z7608005) 於 2018-06-09 15:28 回覆:

然走进“无为”的诗歌,它又撞开了我对诗的遐思。

这些年我已经非常厌烦现代诗及现代诗人。但是无为的诗歌,拍打着我的灵魂,迫使我去追随、思索他的拍节。

中国文人的情怀早让我感到,现代诗,或许还不能称为文字的艺术,因为它已经远离了诞生这文字的中国文化的韵律,但是,你让我感到,现代诗却仍然像所有的诗歌一样,一首流动的情绪,一阕流动的思想。如果没有这种流动,那么就什么都没有了。正是为此,像北岛那些混社会的诗人,已经没有了真情,没有了动荡与流动,已经没了诗歌的一切。

如今我只认识一个诗人,贝岭,但在我看来他却是没有诗的诗人。他,只有诗人的情怀、情绪、关怀,只有一颗不安的灵魂,到处飘泊。或许他没有诗,也是时代的反映,也是一种诗人的呐喊。或许正因为我说他没有诗,他是一个典型的当代诗人!当代是个没有诗歌,只有诗人的时代!!

没有诗的说法,我不是说贝岭没有诗歌和诗集,而是因为我不认为现代诗可以称为诗。我觉得很多现代诗不过是排成阶梯的散文,不过是很多句子连文法都不合而已。我自信地认为,只要我想写,我就可以像转万花筒一样,装入语言的碎玻璃,随便转出无数首来。可我的确不觉得那是诗。

然而,我却承认贝岭有着诗人所具有的独特的灵魂,这一点北岛这一生算是不要想了。因为那个灵魂和秉性是天赐的,不是后天能够混出来的,它不需要社会来给他贴上诗人标签。

嵩麟淵明(z7608005) 於 2018-06-09 15:29 回覆:

我永远认为,如果真的是一个诗人,他就是常人可望而不可及的,因为一个诗人一定是天生的,他不得不成为诗人,也逃脱不了诗人的命运,他无论在灵魂上还是在现实生活中,一定是不幸的。就因为他是人所可望而不可及的,就因为此,贝岭是个诗人,北岛却不是。因为北岛走进市场,就在你的身边,他在尘世中,既可望又可及。

我不认识,也不知道“无为”你究竟在天涯的何方,但阅读你的灵魂,我却焦灼地盼望,如果诗歌掌管着你的灵魂,你能够在这个谁都敢称为诗人的领域,做出更深、更远的质问与探究。

 20110502 埃森

嵩麟淵明(z7608005) 於 2018-06-09 15:33 回覆:
這篇文章提到無為、貝嶺、北島三位詩人。作者以為,詩人可以沒有詩。詩人是天生的。詩人是不幸的。