棕櫚活水泉 - 訪客簿 - udn部落格

網路城邦

字體：小中大

訪客簿	共有 11118 則留言

☆ 本部落格訪客簿歡迎你留言唷!

古月

格主公告

第頁／共 1,112 頁

天恩客
等級：8
留言｜加入好友

2017/10/05 23:59
Hi Sister Hu in Christ, I am joyful to come to visit you! May our God Lord Jesus Christ continue to bless you and your divine ministry in Him! Amen

古月 (yuanhu) 於 2017/12/04 22:52 回覆：
謝謝！

太平天國
等級：8
留言｜加入好友

2015/12/30 19:04

一個概念須有相對應的實在物存在作為指稱的對象，而概念須通過範疇才能形
成。財產這概念所指稱的對象，是人與人間關係中才存在的，並不是專指人以外客觀存在之物。存在財產的關係，是因為分工以營生活資料之用。
因為不是一個人佔有一塊土地或一隻牛，就稱作擁有這塊土地或者這隻牛，在擁有的概念上，就是與其他人的生活關係中產生了區別，才能稱之為擁有，或稱為排斥他人，因此由此可知，首先可以確定的，財產的概念是人與人關係之間中存在的。
再者，在這財產概念產生的目的，在于促進分工效益，因此財產須能衡量出一個人對分工關係的勞務付出的價值。若無法衡量，那麼分工制度無以促進效益，制度上就需要調整。
筆者認為所謂概念具有普遍性者，乃抽繹出眾多對象中個別的特殊性，否則都僅係描述性的定義，不能作純粹概念的操作，因此，對於財產筆者認為可以如此定義：「衡量勞務價值的客觀標準。」。此定義如下說明：
「人作為理念而存在，必須給它的自由以外部的領域。因為人在這種最初還是完全抽象的規定中是絕對無限的意志，所以這個有別於意志的東西，及可以構成它的自由的領域的那個東西，也同樣被規定為與意志直接不同而可以與它分離的東西。」，「所有權所以合乎理性不在於滿足需要，而在於揚棄人格的純粹主觀性。」。
追本溯源，勞務價值乃是一個人人格展現于外在的結果。財產就是外部領域具體衡量的標準，是揚棄主觀化的工具。
亞當‧斯密引述作家米拉波侯爵：「自從有世界以來，有三大發明在極大的程度上給政治社會帶來了穩定，這是與豐富和裝飾政治社會的許多其他發明無關的。第一、是文字的發明，只有它給予人性以毫無改變地傳達它的法律、它的契約、它的歷史和它的發現能力。第二、是貨幣的發現，它將文明社會間的一切關係連結在一起。第三、是〈經濟表〉，是以上兩種發明的結果，由於使兩者的目標更加完善，所以使兩者更加完全；這是我們時代的發現，我們的子孫將得到好處。」。

�X�B: 基因改造食品與環境權關係之研究〈四〉 - 文魁法律事務所的部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/petertsai6662/9177570#ixzz3vnf4XY15

大支魚
等級：7
留言｜加入好友

2015/01/01 23:48
好久沒來串門子祝福2015平安快樂

米奇
等級：7
留言｜加入好友

2014/12/31 19:26

寒寂子(大樓中的小公園)
等級：8
留言｜加入好友

2014/12/28 14:09

寒寂子(大樓中的小公園)
等級：8
留言｜加入好友

2014/12/24 17:36

米蘭荅
等級：8
留言｜加入好友

2014/12/23 18:56
問候格主一聲, Merry Christmas!

第頁／共 1,112 頁

粉絲團