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| 2011/12/14 03:02:22瀏覽388｜回應0｜推薦5 | |
| 每個人都有偏好，至於這些的原因是什麼？從來都是眾說紛紜，沒有一個單一的理由來解釋，這章所要的討論的是對於藝術的偏好，作者是認為美感偏好是建基於美感物品所象徵的價值，及觀者本身的價值間的共鳴，雖然每個人對於藝術都有偏好，也有人說偏好是個人品味的問題，但是這些都是傳承自我們的文化的濡化，並接受的結果。
在評估美感時，有幾個特質，包括有：形成的內在整體性、表達性的力度與清晰度、物品呈現迫使人們去注意，並與環境隔開等特質。而很多時候評估美感的企圖之所以幻滅，有兩個錯誤的假設，一是美感特質是解釋美感的唯一理由；二是源自於個人判斷。 為什麼會這樣？因為美感客體是一個強大的符號，當我們接觸美感客體時，象徵意義便會出現，在偏好中是不可能會忽略的；而且對於宗教、道德、科學或政治議題的價值評估都是源自於我們的文化傳承，所以更不可能脫離這樣的範疇，其實偏好是以象徵意義為基礎，也會因為文化而被傳承下去，也是由許多的聲音形成一種共識，而去影響到每個個體對於藝術的欣賞與偏好，也會在評估作品優劣時的一個關鍵。 美感價值的成份有－清晰、簡潔、統合的構圖、表現力、日常環境中的脫鉤，所以美感欣賞並不是主觀的，也就是說主觀介入的程度是在特定的道德及美感體系內，是有極相似的判斷及風格，即使有差異，也是差距不大，換句話說，某些美感客體會較受到觀眾喜愛，是因為其象徵意義及觀者的價值相符，而非美學表現優異。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
