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〈慶城寺紀事〉
2009/01/04 11:28:57瀏覽858|回應2|推薦0

 慶城寺紀事                                  清‧陳岩

漫道金剛不壞身,

   空門色相本非真。

   恆河沙內無窮劫,

   得賣頭顱亦渡人。』

「慶城寺」,位在福州郡城東北。

在乾隆二十七年五月七日午時那一天,最大的泥塑佛像之頭顱,被人給割了下來,只剩下身體部分;

詩人知道這樁事件,寫下了他的感思。

〈涅槃經‧金剛品〉有云:『如來身者,是常住身,不壞身,金剛身。』;

這個「常住身」、「不壞身」、「金剛身」,是一種精神層次的智慧與良善的行止,絕不是外在的表現;

因此,當時的動機,如果對社會或對個人是好的,即使是佛菩薩的頭顱被割下來拿去販賣,卻可以拯救一家人的生活等等,都是一種善舉,而這樣的犧牲是有所價值,那麼失卻佛頭的意義與其行為動機,亦無可厚非了啊!

人生原則,其實是可以變動的;

但是,不可以忽略行為動機背後,是否有一個智慧性的抉擇。

現實世界是變化萬端的;

要去應付變動的一切人事,面對之方法是,需要「活用」,作一種適當之反應。

我的意思是說,

得去適時、適地、適事、適人與適物來活用;

但是,有一個前提:

在作適當反應時,內心是「本來」的良善,不受污染,不被外物所遷化,亦即是「保真」。

總之,一片善心之背後,需要有正確的方法與智慧的抉擇。

我想,《壇經》上說的:

熱即取涼,

    寒即向火。

    自性清淨,

    即是解脫。  』;

不就是詩人的體會與省思嗎?

( 心情隨筆雜記 )
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Path Walker
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行無邊行
2009/01/09 00:22

不落兩邊

即中道行

感恩分享好文  發人深省 ~

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2009-01-09 19:23 回覆:

多謝大師兄回應。

中道,仍有待多加學習啊!

只是,一種自我提醒而已;

做不做得到,亦有待深省與覺思。


Empty Traveler
等級:8
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但求無愧我心
2009/01/06 09:18

世間緣起 就是這樣 豈能盡如人意

只有相對受益者 幾家歡樂幾家愁

進也罷 退也罷 決定得做

只是生滅 皆如

而不寄望另一種「存在」更好


「你所抵抗的東西會持續存在,你所靜觀的東西會漸漸消失。」 ─與神對話
閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2009-01-09 19:20 回覆:

善知識:

世間世事,是難以盡如人意啊!

總是有得有失,有起有落,有歡有悲-----

也只能盡其在我、問己心無愧而已!

一切生生滅滅,潮起潮落,緣起緣滅,都隨份自在吧!