文化中國 （下）

19 世紀以前，中國自以為是世界的中心，鎖國，自大，天下唯我獨尊，直到鴉片戰爭，才知道國力如此不堪，一夕之間變成世界貧窮愚昧之國，醒覺之士匹夫有責， 先由龔自珍‘更法’、魏源‘師夷’、李鴻章‘洋務’、康有為‘維新’到國父的流血革命，以致五四新文化運動秉承了辛亥革命的成果，開啟的民智挑戰著頑閉自封自大的傳統文化，轟轟烈烈，由於列強逼之、非我族類殘之，欲使中國萬劫不復，一無寧日；文化啓蒙成了知恥近乎勇的救國運動且傾向全盤西化的‘德’‘賽’先生，大力排斥傳統而成全了共產無產新思維的溫床；共產黨取得政權後，再進一步發起了最不文化的文化大革命，以致國內唯馬唯列，一片灰藍式的平等；毛走了，四人幫倒了，興起鄧之‘貓論’刺激求富的熱情，全民向錢看，消滅了部份貧窮，中國的經濟開始亮麗，讀書無用論開始流行，社會開始浮躁，也開始「廩食足而知榮辱」的呐喊。

嚴複以教育為救國強種之道，把國民素質為現代化的根本，梁啟超更激進的以為中國最缺 ‘ 公德心 ’ 因此主張全民教育， ‘ 作新民 ’ 強調 ‘ 民德 ’ ；國父主張多元文化，梳理出中國的懷德文化來建立國家品格；以王道仁義文化來實現世界大同的理想。

近年來大陸金融界支持文化產業的氛圍越來越濃，文化產業的活力和競爭力不斷地提升；上繳百萬版稅的文藝工作者大有人在；從國家話劇院、中央芭蕾舞團到中央民族樂團、東方歌舞團紛紛 “ 下鄉 ”“ 出國 ” 弘揚中華文化；上月北京人民廣播電台，通過《身邊的感動》網絡視聽作品徵集評選活動，以發掘普通百姓為人感動的事蹟，推崇道德情操和誠信品德；中共力圖掀起新的 “ 新文化運動 ” ，為國內改革與發展尋求 “ 文化突破口 ” ，大力主動和放下身段密切配合民間的努力，讓文化深入教化人心，激發國家品位氣質，用心良苦。 中共十七屆五中全會提出推動文化產業成為國民經濟支柱性產業；這一定位把文化產業提到了前所未有的高度，以提昇產業升級和永續的呼聲，當足以加速文化事業和文化產業發展。

鄧飛「免費午餐」活動不僅解決偏遠地區飲食問題，也解決就學問題，「像梁山就有個地區，因為有免費午餐，讓很多失學孩童，願意翻山越嶺跑回學校吃中飯。」不少學校也因為有了午餐，就學人數不斷攀升。未來將有高達 680 個縣市，為農村學生提供營養膳食補助，將超過 2600 萬名學生受惠。鄧飛的義舉，已凸顯大陸民間社會已具備相當民意的能量和活力，是一股社會發展不可忽視新興的力量，正在改變中國。 “ 十年樹木百年樹人 ” ，文化的力量潤物無聲，如何讓文化成為教化人心、提振正氣，形成了時尚， 要靠官方努力推動，更需要每一個公民的用心參與。

文化是人類歷史的結晶、一個國家的靈魂，也是民族意識的凝聚力，其深度和廣度多元的耕耘，塑造上國形象，以偉大國家尊嚴和產業永續經營。 世界四分之一人口文化的復興，當是全人類之福。

花鄉隨筆 · 林 彬