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茶道 (意象詩) ... [舊文重貼]
2020/02/17 10:38:18瀏覽899|回應12|推薦9

         

          

            

           

茶道 ( 中式)

                   

                
           
           
《茶藝三寶》....... 

 § 泉水、壺、茶 §

                 


湯源 ~ 泉水
                  以上天入地之姿,飽甘冽清冷之萃。

                       

湯皿 ~ 壺
               →   大肚常容川嶺秀,袖嘴淨吐甘甜韻。

                        

湯茗 ~ 茶
                  艱澀中犁出日月,清凝下盡飲雲霧。

          

                  

      

===================================

           

              

               

          
          

《茶術有八》.......

§ 熱罐、燒杯、圈沖、刮沫、淋蓋、低灑、澄清、濾歹 §

                   

       
    

一.熱罐
---------  空腹沐熱泉,走脈肚(ㄉㄨˇ)更清

              

二.燒杯
---------  冷身熱沖淋,溫出留香地

                

三.圈沖
---------  甘霖繞鼓澆,萌膽葉不秋

               

四.刮沫
---------  橫頂搧斗笠,濁散腦門清

                     

五.淋蓋
---------  外火煲內爐,三昧煉真元

                         

六.低灑
---------  躬身合手揖,引領朝公鼎

                             

七.澄清
 ---------  墨研缸中水,書盡者羲之     (or稀之   or稀汁...)

                       

八.濾歹
---------  寧授新科榜,不點前朝仕

                     

              

               

                   

                      

                

===================================================      

         

          

           

              

茶道 (日本)              

              

                             

                         

            

《日本茶道、武野紹鷗 ... 》

→   § 茶中有禪、茶禪一體 §

                        

         

茶中有禪

.................  涼一碗鳴夏的真空

              

                     

茶禪一體

.................   溫一盅筍冬的妙有

                               

                       

                     

        

《日本茶道、千利休 ... 》

→   § 和諧、寧靜、清新、寂寞 §

                            

     

和諧          ---    捻一心春暖的無爭

寧靜          ---    潤一片冬寒的沉湎

清新          ---    展一窩朝萌的初探

寂寞          ---    臥一崗鏡月的空谷

     

             

                     

                       

        

《日本茶道--入茶室‧心、境》

             

        

天陽井窗探

地草室園毯

水缽腰肚沸

火氣心田鏟

            

                

      

                                    

                

《日本茶道四大件‧器》 

§ 涼爐、茶釜、湯瓶、茶碗 §

                     

         

涼爐(風爐)              

---     搬風弄墨惱張飛  (火冒三丈)

                             

茶釜(有蓋鐵缽)       

---     火燒赤壁計周瑜  (水深火熱)    

    

湯瓶(急須)                 

---     隻口滯眾須孔明  (舌戰群儒)

 

茶碗(湯碗)                 

---     飲盡此杯事漢劉  (桃園結義)

       

          

         

          

 

《 日本茶‧道》

          

       

一.         東翁落膝抬客身

二.         正客昂首跨室門

三.         賓主遙對躬彼尊

四.         水屋請件迎賓懇

五.         客嚮丹青風雅盆

六.         缽注爐升閣香聞

七.         勺研落碗湯沸滾

八.         走筅抹圈沫湖茵

九.         湯翠齊眉呈客珍

十.         落碗上案始作飲

十一.      讚聲嘖嘖饋茶芬

十二.      全榻輪品翁家醇

十三.      罄觴歸趙莫棧秦

十四.      翁舍宴魁依序掄

十五.      終飲翁家復膝門

十六.      客吟謝東招待恩

            

            

     

( 心情隨筆心情日記 )
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鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2020/03/08 01:03
/


做好,這是一定要的
因為
做好自己。

而因為我們做好自己
所以
不必犧牲。


/


不必犧牲
所以
不必委曲求全

就只是做好,做好自己。


/


讓每一件事、每一個人都
恰如其分


/
鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2020-03-08 16:31 回覆:
/



這是一個好問題
請問,你要不要遷就自己變成別人心目中的那個你
如果要的話
那麼,從此以後,你生活的世界就將只會存在一個位置 ....... 別人的心裡
別人的心裡就會是你這個人世界的全部

而犧牲
是的,犧牲
你為了把自己生活在別人的心裡,於是
你必須犧牲、你必須犧牲自己心裡的這個世界
你必須割除自己心裡這個世界
而這整件事看起來
就像是

沒有做好 !



/

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2020/03/05 21:53
/



佛陀告訴我們『生命只在呼吸間』



/



所以,凡事謝恩

謝謝你的心跳
謝謝你的呼吸



/



沒有它們
我們,什麼都不是 ...

所以,敬畏!



/



沒有敬畏
人只是裝在沙漏裡的塵土
總在顛倒之後
開始跌落



/



唯有謝恩
唯有敬畏
你才是搬動沙漏的,那隻手



/

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2020/03/02 10:34
/




墨研缸中水


放眼,你瞧這世道
清者何立
濁者善何
唯獨這無樹菩提
立常原處卻嘗一路走桿飛毫
從這風過、
從這雨穿
從沒停止立筆
於這天地間
從這不動之中
兼程

以如如 ......



/



書寫者 ..




/



莫非,禪
莫,非禪


/



面壁十年
聽,石頭講經十年



/



練習什麼?!
練習傾聽。



/
鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2020-03-02 10:44 回覆:
/



你聽樹說過什麼?!
這就是達摩 ...



/

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2020/02/29 23:46
/



而我也只是那位
走進你當鋪
將一整皮箱文字攤上櫃台
典當
並換取你相信的那位訪者,而已 ......



/



法尚應捨



/

鬼頭刀 ^ _ ^
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2020/02/27 12:18
/


所以,你看修行的人為什麼要靜坐、打坐?!

這個時候,人是一件容器

一件容器它擺在桌面,靜置,不搖不晃

而容器內波湧劇烈的溶液、絮散濁渾的溶液,充斥著塊礫躁路的溶液

然後靜坐開始了停,停的是容器

而容器內,初時心卻感覺躁進更烈,這是因為外停與內進產生了相對,那程度...對比外進內進時的感受更為強烈,因為反差。

之後,〝停〞的時間開始推移、開始增累,而存在內部〝進〞的時間卻從維持開始出現降減(因為這些懸浮奔速的塊礫,它們所帶有的質量得不到外力繼續作功而出現遲滯)。
想像一下開車時候的剎車,你必須先放開油門,停止車輛的加速,而後才是踩下剎車;在這個時候〝停〞就像是〝放開油門〞的動作,你也可以把它看成是一種〝放下〞。

只是,容器的停卻不只是放下,放下是對於內部擾動的不繼續,而容器本身的靜止則像是剎車的作用,利用外部速度值的零去平均內部擾動所存在的速度值,以二者平均之後速度值的降低幫自己一路朝著靜心的方向前進。

這是自然而然的剎車作用,讓感受於不知不覺的當中發生,你會發覺 ... 當你讓自己作停之後,基本上你的人還是一樣的心浮氣躁、一樣的心煩意亂,但不管怎樣先把容器靜置吧,先把它擺到桌面上吧,至少,再接著下來你不會得到內部躁動更加增加這樣的發展,然後把這些交給時間去全權,而你,就像桌面上那只容器般,只是停了 ......



/

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2020/02/26 11:40

/

回憶一下心亂紛紛時候的自己

看看那模樣

是不是就像壺中那叢捲被眠茶正被熱水沖散的慌亂景象

萌膽嗎?!

應該是膽散了吧!

所以,有些時候我們看看自己是否對人以圈沖

有些時候我們看看自己是否被人對待以圈沖?!或者直沖、強沖了?!

/


鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2020/02/26 00:10
/




想像你開著一間當鋪
你是當舖主人
而今日
有人拿著他的文字來典當
他希望這些文字能夠典當到你這個人十成的相信
那麼請問
你準備拿出身上幾成的相信出來交換這些文字?!


生活就是這樣
我們身上的相信往往就在不知不覺地經過當中、
十足地揮霍掉了
卻忽略,這些被我們揮霍掉的相信
那背後正存在著支應上的需索




相信很簡單
只是
簡單的相信
那背後的代價
卻一點都,不簡單!


所以,你的心頭要有一分準備
關於相信
那從來都不是一件簡單的事!



/



你可以用耳朵留住一顆心
或者,用嘴巴趕走一個人

其實
聽常常比說還說了更多事
不過這裡頭常常會有一些誤解
很多人以為傾聽就是認真地聽對方說
其實這種講法算不上錯
只是那距離傾聽的本質似乎還遠
所謂的傾聽,我們除了聽對方、更重要我們還聽自己的心
就好像最後他又來補上的那一些話
讓人聽著頗受用,對吧?!
而這就是〝他的傾聽〞,是實例,也是你可以學習的榜樣、當你還在那些地方跌倒的時候。



/



什麼是愛?

推己及人即愛,其實中華文化是談愛的。



/
鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2020-02-26 00:47 回覆:
/


泡茶和沖咖啡有一重要的動作,叫做『圈沖』

那動作就是當我們拿熱水在沖茶葉或咖啡時,會以畫圈迴圓的方式將熱水緩緩澆入,目的在於先做充分的浸潤舒展、避免糰聚水閉,而後才是進一步地溶出取萃。

你將茶葉勺入壺中
這時以畫圈迴圓的方式將熱水慢慢澆入
那力道幾乎不驚動顆顆被揉捻成眠的茶葉
緩緩地你會看到這些茶葉像是睡醒般地伸展肢體
你看著他們聚在一起伸展而不雜亂
這景象叫萌膽
聚在一起的茶葉紛紛張開雙臂伸展的模樣。
因為不雜亂
因為茶葉沒有受水流的沖激而葉散紛紛
所以葉不秋。

所以,你不能直直地、一股腦地就將滾沸的熱水急匆匆地倒向茶葉,要圈沖,像太極。


/

鬼頭刀 ^ _ ^
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2020/02/24 10:08
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有個名詞叫做『照單全收』
請問,關於壺與杯,你認為這兩者誰的作為是『照單全收』?!
家人給你的訊息你照單全收
朋友給你的訊息你照單全收
別人給你的訊息你照單全收
但請問,
你百分之一百了解你的家人嗎?!你的家人百分之一百了解你嗎?!
你百分之一百了解你的朋友嗎?!你的朋友百分之一百了解你嗎?!
你百分之一百了解這個別人嗎?!這個別人百分之一百了解你嗎?!

請問,關於這些是你需不需要先做分辨呢?!
你覺得他可以給你建議,那麼,請問你真的了解他是個什麼樣的人嗎?!你需不需要從他這個人的了解來理解他所說的話的真實情境呢?!

但如果你照單全收的話,那麼,首先你先做的就是收下別人、迎入別人,其次便是改變自己、離開自己。

而你看,壺會『照單全收』嗎?!
他會為自己分辨出哪些是塊?而那些是澄、是清?
而後,才有所謂的動作、反應。
人並非不要計較,而是不直接對人計較,如果你要計較,那麼你對別人要計較,同樣你對自己也要計較,這一才說得上公平、客觀,而你說壺計不計較?!

壺當然計較,壺對所有的部分計較,壺並不只是計較單偏,凡是所有從自己以外進入的,壺都以自己的涵容分辨,即便是他們口中所謂的中肯、客觀也是需要分辨。

如果你想要要求自己做到表裡如一,那麼,那些從外而來的收下是不是一樣也需要表裡如一?!
如果不是,那請問你又何必介意這麼多?!

還有,你喜不喜歡別人對著你碎碎念?!如果喜歡的話,那麼你對別人碎碎念這事也才說得過去不是嗎?!


你要搞懂男人 ...
男人會離家出走,常常是因為嘴巴。
男人會樂不思蜀,往往是因為耳朵。

茶壺分辨,因為茶壺只是設身處地,你把茶壺拿來泡咖啡,這個時候他也不會堅持自己還是個茶壺而不是咖啡壺不是嗎?!
對人來說,茶壺只是人給的定義,而這份定義到底關茶壺什麼事?!



/

鬼頭刀 ^ _ ^
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2020/02/21 10:47
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茶壺,容器。

杯子,亦容器。

這裡有個問題出現了,既然杯子和茶壺都是容器,那麼此二者的分辨是什麼?




茶壺,有進、有出
杯子,進出同處


茶壺,此進、彼出
杯子,此進、此出


茶壺,粗進、細出
杯子,粗進、粗出


茶壺,澄出塊留
杯子,澄塊同流


茶壺,出入兩口,兩種可能
杯子,出入唯一,一種可能


如果我們以傳遞的角度來看容器這件事,那麼

杯子的傳遞,原封不動
茶壺的傳遞,澄清而不枝節


茶壺代表的是一種狀態
杯子代表的是一種狀態
他們之間並無好壞分別,皆容器,俱可傳遞,觀察是茶壺多了個分辨的作用。

如果我們的存在像容器一般
那麼,杯子很好,只是杯子就像個充滿情緒的容器,因為它一股腦就全收下,然後又一股腦地全部倒出去,優點是很真純、不造作。
而茶壺呢,茶壺大進小出,此進彼出,同時他還幫自己留下了很大的一個肚腹(心量)用來分辨,關於那些部分是澄清、而那些部分是枝節,他讓我們對自己還做了一個動作,叫做...濾而不慮。



/
鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2020-02-21 12:35 回覆:
/



濾而不慮




而我們
為什麼慮?!

因為沒有澄清。





而你,
還記得湖泊和鏡子嗎?!




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鬼頭刀 ^ _ ^
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2020/02/20 01:03
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茶壺既不是甘泉的本
同樣
茶壺也不是茶湯的本

那麼
對甘泉和茶湯而言
茶壺到底是什麼?!



茶壺是緣

茶壺裡面,性空
緣起性空 ...

茶壺是甘泉的緣、
茶壺是茶湯、茶葉的緣



/
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